為了適應(yīng)我國經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展需要，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶嵱眯图寄苋瞬?，筆者在此主要從技工學(xué)校學(xué)生的思想現(xiàn)狀入手，詳細(xì)闡述經(jīng)濟全球化、信息化、市場化對技校學(xué)生思想品德的影響，并針對技工學(xué)校學(xué)生思想道德可能出現(xiàn)的問題，探討了解決問題的幾點措施。

一、技工學(xué)校學(xué)生的思想現(xiàn)狀

改革開放以來，我國大力發(fā)展職教事業(yè)，各級各類技工學(xué)校為社會培養(yǎng)和輸送了大批技能人才。他們多數(shù)已成為經(jīng)濟建設(shè)的生力軍，但也有相當(dāng)一部分技校生不能客觀面對現(xiàn)實，人生觀、價值觀存在問題。主要有以下兩個方面：第一，部分學(xué)生在初中階段是學(xué)習(xí)上的失敗者，中間生和后進(jìn)生占多數(shù)。尤其是后進(jìn)生具有很強的自卑感。第二，一部分學(xué)生是獨生子女，過慣了衣來伸手、飯來張口的生活，自理能力、自律能力、學(xué)習(xí)專業(yè)知識的能力以及適應(yīng)新環(huán)境的能力都較差。心理壓力大，稍受挫折就會產(chǎn)生浮躁情緒，或動搖上學(xué)信心，或產(chǎn)生畏難情緒，或精神萎靡不知所措，缺乏奮發(fā)向上、吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

二、經(jīng)濟全球化、信息化、市場化對技校生道德思想的影響

1.經(jīng)濟全球化帶來的影響

經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍，一方面它通過跨國界的資金流動、人才流動、技術(shù)流動實現(xiàn)資源最優(yōu)配置，促進(jìn)了世界經(jīng)濟的發(fā)展，使大量的技校學(xué)生進(jìn)入了外企工作；但技校生在接受外資企業(yè)管理的同時，也不可避免地接受了西方的企業(yè)文化及其價值觀和人生觀，使一些以功利為目的的人淡忘國家意識，消解民族身份，失去對傳統(tǒng)身份的認(rèn)同感。

2.網(wǎng)絡(luò)文化帶來的影響

網(wǎng)絡(luò)時代的到來對人類的影響是前所未有的，對學(xué)生的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）可以通過互聯(lián)網(wǎng)及時了解自我、學(xué)校、國家和世界，可以增長知識、開拓視野。

（2）網(wǎng)絡(luò)已成為世界范圍內(nèi)各種文化相互滲透的工具，尤其是西方發(fā)達(dá)國家會利用他們在網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)勢，推銷資產(chǎn)階級的政治觀、人生觀和價值觀，傳輸資產(chǎn)階級的生活方式和無政府主義思想。因此，提高學(xué)生的思想防御能力是我們面臨的新課題。

（3）網(wǎng)絡(luò)也是色情、暴力等文化垃圾生存的土壤，五花八門的網(wǎng)吧泥沙俱下，經(jīng)營各種非法游戲以及低級趣味的閑聊，甚至在網(wǎng)上散播黃色淫穢圖片，損害青少年的心靈健康。相當(dāng)一部分職校生留戀網(wǎng)吧，有的甚至把家長給的學(xué)費用于泡網(wǎng)吧，成了電子海洛因的奴隸，整日精神恍惚，無心向?qū)W。

3.社會發(fā)展節(jié)奏加快帶來的心理影響

社會變革的節(jié)奏加快，對職校生的心理影響是巨大的。近年來，職校生擔(dān)心增多：與高學(xué)歷的相比沒有競爭優(yōu)勢，擔(dān)心找不到理想的工作；受市場的影響，就業(yè)越來越不穩(wěn)定，擔(dān)心將再次面臨失業(yè)的危險；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，所學(xué)的專業(yè)技能有被淘汰的可能，擔(dān)心將面臨學(xué)習(xí)新技術(shù)的挑戰(zhàn)等。

三、德育教育工作應(yīng)采取的措施建議

1.傳統(tǒng)德育教育與現(xiàn)代教育相結(jié)合

德育教育從大處說，關(guān)系到國家民族的精神風(fēng)貌和安危興衰；從小處看，涉及個人的品行修養(yǎng)與成敗得失。因此，只有充分開發(fā)和利用傳統(tǒng)德育資源，才能培養(yǎng)面向世界的高素質(zhì)技能人才。要實現(xiàn)傳統(tǒng)德育教育與現(xiàn)代教育的結(jié)合，除了做好傳統(tǒng)德育教育與愛國主義教育相結(jié)合外，還必須抓好以下三個結(jié)合：

（1）傳統(tǒng)德育教育與市場經(jīng)濟建設(shè)形勢要求相結(jié)合。市場經(jīng)濟就是道德的經(jīng)濟、誠信經(jīng)濟，誠信是我國傳統(tǒng)道德的重要內(nèi)容。司馬光在《遼書·三欺》中寫道：“君子所以感人者，其惟誠乎？其人者不旋踵，人必知之；感人者益之，而人益信之。”就是說，君子取信于人靠的是真誠，只有對別人保持真誠的人，人們對他才會更加信任。古代人們把誠信作為立身的基本品德來要求和頌揚，把不守信譽、不道德的人作為小人來唾棄。在當(dāng)今世界，全球化規(guī)則的本質(zhì)仍建立在信用的基礎(chǔ)上。在國際競爭中，沒有信用就沒有競爭的資格，世界貿(mào)易是誠信的經(jīng)濟，是道德的經(jīng)濟，而不是投機和假冒偽劣的經(jīng)濟。美國百事可樂公司前總理唐納德·M·肯德爾在談到成功之道時說：“如果你自己不具備很高的道德水準(zhǔn)，那就別指望你手下的工作人員時時處處行事正確?！惫璧陌l(fā)明者羅伯特·諾思則說：“我不相信不道德的人會在商業(yè)上取得了不起的成功。”可見，在現(xiàn)代社會只有技能而品德低下的人是不受社會歡迎的。

（2）傳統(tǒng)德育教育與法制教育相結(jié)合。依法治國要求每個公民必須學(xué)法、懂法，一切行為符合法律規(guī)范?；诼毿Ｉ后w的特殊性，加強法制教育應(yīng)該主要做到：第一，通過法制課使學(xué)生掌握基本的法律知識常識，如刑法、民法、經(jīng)濟法、勞動法等，使技校生能夠正確辨別哪些是合法的行為，哪些是違法的行為，哪些是具有危害性的行為，從而遠(yuǎn)離不法行為，增強法律意識，提高遵紀(jì)守法的自覺性。第二，教育學(xué)生利用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益。第三，通過多種形式的教育，增強學(xué)生的法紀(jì)觀念。除了利用課堂學(xué)好法律法規(guī)知識外，還可通過請專家上法制教育專題課，參觀監(jiān)獄和戒毒所，參加公審大會等多種形式、使學(xué)生充分認(rèn)識到、在依法治國的社會任何違法亂紀(jì)的行為都可能會毀滅自己美好的人生。第四，教育職校生遵紀(jì)守法還要從“兩戒”做起。一戒奢侈。柏格森說“虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。二戒“貪欲”。有人說：“一個受物質(zhì)支配的人，一個‘物欲’很強的人，一定是缺乏理想、趣味低級、精神空虛的人，也是生活極為可悲的人。”這段話對于那些一心貪求物質(zhì)利益的人確實鞭辟入里，一針見血。職校生只有遠(yuǎn)離貪欲，才能遠(yuǎn)離犯罪和可悲人生。

（3）傳統(tǒng)德育教育與健康心理教育相結(jié)合。在新技術(shù)不斷發(fā)展的今天，在促進(jìn)生產(chǎn)力和經(jīng)濟發(fā)展的同時，也帶來了新的社會矛盾，如知識更新節(jié)奏加快、人才高消費現(xiàn)象、就業(yè)不穩(wěn)定性加大等等。要解決這些矛盾，引導(dǎo)學(xué)生正確對待社會發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題，培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的高素質(zhì)技能人才，就必須從培養(yǎng)適應(yīng)社會變革的良好心理素質(zhì)做起。結(jié)合技校生的工作特點，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)主要抓好以下三點。第一，進(jìn)行形勢教育，使職校生對個人的命運和前途充滿信心。隨著國家勞動保障體系的建立和不斷完善，勞動者的各種擔(dān)憂在不斷減小直至徹底消除。第二，針對技校生的職業(yè)特點，抓好職業(yè)道德教育。第三，加強良好性格的培養(yǎng)。良好的性格能促進(jìn)身心健康，有助于健康人格的形成，更有利于個人的成功，使個人的才華得到充分施展和發(fā)揮。良好性格主要表現(xiàn)為正確的態(tài)度、堅強的意志、積極的情緒和健全的理智四個方面。

2.傳統(tǒng)教育手段與現(xiàn)代教育手段相結(jié)合

目前，單一、傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的需要，要加強德育教育，就必須改進(jìn)教學(xué)方式，提高教學(xué)效果。

（1）理論教學(xué)與案例教學(xué)相結(jié)合，通過課堂討論使學(xué)生積極發(fā)表自己的見解，在爭論中提高辨別是非的能力。

（2）運用多媒體教學(xué)，可以調(diào)動學(xué)生的聽覺、視覺等多種直觀感覺能力，使抽象理論變得形象具體、深入淺出，便于學(xué)生接受。

（3）發(fā)揮校園網(wǎng)的宣傳陣地作用，主要通過畢業(yè)生的追蹤調(diào)查，通過典型案例剖析，總結(jié)身邊人成功失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，更有說服力，更能引起學(xué)生的關(guān)注，使其在不知不覺中提高政治思想覺悟和適應(yīng)社會的能力，從而達(dá)到預(yù)期的教育目的。

（作者單位：清遠(yuǎn)市高級技工學(xué)校）