摘要：充分的預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)的重要前提，是生成的本原，也是生成的土壤和催化劑。如何處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，成為新課程背景下的思想品德課堂教學(xué)亟待解決的實(shí)際問題。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué) 前提條件 思想品德

在課堂教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)遇到預(yù)先的設(shè)計(jì)和課堂實(shí)際情況出現(xiàn)偏差的狀況，華東師范大學(xué)葉瀾教授說：“課堂教學(xué)不是遵循固定路線而沒有絲毫激情與懸念的行程，而應(yīng)該是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路沒有激情的行程?！睆氖陆逃虒W(xué)工作已十余年，始終在為這種課堂狀態(tài)努力著，究其實(shí)質(zhì)，就是要處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。

充分的預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)的重要前提，是生成的本原，也是生成的土壤和催化劑。而沒有生成，課堂便是一潭平靜的湖水，擊不起美麗的浪花，使師生的生命力在課堂中得不到充分的彰顯。預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼，缺一不可。如何處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，如何精心預(yù)設(shè)，如何促進(jìn)生成，成為新課程背景下的思想品德課堂教學(xué)亟待解決的實(shí)際問題。

一、轉(zhuǎn)變觀念，明確角色

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。新課程理念倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，把學(xué)生推向教學(xué)活動(dòng)的前沿，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，而教師則走在學(xué)生的后面，成為教學(xué)活動(dòng)的策劃者、組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自己的智能活動(dòng)主動(dòng)探索、獲取知識(shí)，并在探索、獲取中發(fā)展自己，完善自己。

在新課程新理念下，教師要充分相信學(xué)生的能力，學(xué)生自身就是最可利用的課程資源。教師是組織者、引導(dǎo)者、評(píng)價(jià)者，而不是什么都在學(xué)生之上的傳統(tǒng)師者形象，新穎的學(xué)習(xí)方式———自主、合作、探究等都將教師從傳統(tǒng)的一包到底的角色中解脫出來。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，要把精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者，各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”。

學(xué)生是有生命、有思想的個(gè)體。學(xué)習(xí)與人的生命有著共同的外延。學(xué)習(xí)活動(dòng)是充盈著生命活力的，是一種生命與生命的精神對(duì)話。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是師生在互動(dòng)過程中真實(shí)、精彩的動(dòng)態(tài)生成過程。在課堂教學(xué)中，應(yīng)改變老師一味地講，學(xué)生機(jī)械地聽的模式，充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智。老師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、指導(dǎo)者，學(xué)生作為涌動(dòng)著個(gè)性的特殊生命體，他們的學(xué)習(xí)過程不是傳統(tǒng)意義上的機(jī)械活動(dòng)，而是一種全身心、全方位的投入，應(yīng)弘揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。唯有如此，才能促進(jìn)課堂的有效生成。

二、精心預(yù)設(shè)，創(chuàng)造條件

古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！比魏握n堂教學(xué)活動(dòng)，都必須要有明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求，就算是強(qiáng)調(diào)過程的開放性，也必須精心預(yù)設(shè)活動(dòng)的板塊和流程。因此，預(yù)設(shè)是教學(xué)中不可或缺的環(huán)節(jié)。一堂課的精彩程度如何，與課前準(zhǔn)備是否充分、預(yù)設(shè)是否精妙有著密切的關(guān)系。

預(yù)設(shè)應(yīng)是一種基于“生成”的預(yù)設(shè)，這樣才有利于教育創(chuàng)新，有利于學(xué)生的發(fā)展，使課堂更得心應(yīng)手。預(yù)設(shè)的核心是備課，在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師把更多的精力用在了備教材、備問題、備答案上，對(duì)教學(xué)內(nèi)容條分細(xì)解，卻容易忽視對(duì)學(xué)情的分析。實(shí)際上，學(xué)情分析是為預(yù)設(shè)服務(wù)的，只有學(xué)情分析充分了，預(yù)設(shè)才會(huì)有的放矢。彈性靈活的課時(shí)容量使生成有空間。也就是說，不要讓預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容把45分鐘塞得滿滿的。如果這樣，一方面老師難免會(huì)為了完成教學(xué)任務(wù)，趕時(shí)間，忽視或較少關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，失去一個(gè)個(gè)很好的教育契機(jī)，使教學(xué)變得沉悶、程序化，瓦解了學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望和主動(dòng)性，使課堂教學(xué)應(yīng)有的生機(jī)和活力“消失殆盡”。另一方面，彈性靈活的時(shí)間安排會(huì)讓老師在教學(xué)的過程中沉著、冷靜地思考、傾聽，大膽地生成新的教學(xué)內(nèi)容和步驟，使課堂真正成為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的“生命過程”。

另外，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織形式、教學(xué)方法策略的選用，也是教師在預(yù)設(shè)的過程中必須考慮的問題。只有充分的預(yù)設(shè)，才有足夠的生成的低氣，才能為課堂的生命成長(zhǎng)提供原動(dòng)力。

三、敏銳捕捉，自然生成

課上，學(xué)生開始有自己的主見，不愿意跟著老師備課設(shè)定的思路走。是將教案進(jìn)行到底，還是大大方方地順著學(xué)生提出的有價(jià)值的問題前進(jìn)？這是擺在每個(gè)老師面前的一道選擇題。教學(xué)實(shí)踐告訴我，跳出備課設(shè)定的思路，靈活應(yīng)變，尊重學(xué)生的思考，尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，尊重學(xué)生的批評(píng)，課堂會(huì)放射出五彩的光芒。這就需要教師盡量捕捉教學(xué)信息，采用靈活多變的教學(xué)機(jī)智，及時(shí)調(diào)整策略，指導(dǎo)并與學(xué)生一起探究符合教學(xué)實(shí)際的新情況、新問題，不斷提高課堂教學(xué)效率。

課堂生成不象課前預(yù)設(shè)顯得很突出，它不會(huì)存在于所有教學(xué)活動(dòng)的始終，只是教師在充分關(guān)注學(xué)生興趣、學(xué)習(xí)狀況的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)情、課堂環(huán)境等對(duì)原有教學(xué)程序進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)而靈活地?fù)?jù)情施教，以期達(dá)到教學(xué)效益最優(yōu)化。試想如果課堂完全按照預(yù)設(shè)而進(jìn)行程序化教學(xué)，那么必然導(dǎo)致教師教死書、死教書，不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。反之課堂教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)生成，就不能圓滿完成教學(xué)任務(wù)。課堂教學(xué)受教學(xué)時(shí)間的控制，講究的是教學(xué)的時(shí)效性，所以光憑課上教學(xué)時(shí)間是不能解決所有的生成問題。課堂教學(xué)應(yīng)該有生成，但是我們關(guān)注的應(yīng)該是為了完成教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)的生成，對(duì)于那些偏離教學(xué)目標(biāo)和不利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展的問題，要慎重把握，不要刻意去強(qiáng)求生成，否則就會(huì)弄巧成拙。

當(dāng)前，如何在課堂教學(xué)過程中把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，已成為衡量教師是否具備新的教學(xué)理念、是否具有足夠的教學(xué)機(jī)智和能力的重要標(biāo)志，從中也反映出教師在現(xiàn)代課堂教學(xué)中的教學(xué)觀和學(xué)生觀。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中要重視教學(xué)預(yù)設(shè)，同時(shí)也要讓精彩的教學(xué)生成與我們結(jié)伴同行。