摘 要：岡特#8226;蘭堡豐富的想象力，運(yùn)用視覺(jué)圖形將自己的設(shè)計(jì)理念，傳達(dá)給欣賞者。圖形與內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，抒發(fā)情感的圖形在內(nèi)心情感的支配下，更多了一層生命的躍動(dòng)。岡特#8226;蘭堡善于運(yùn)用視覺(jué)圖形、形式的變換、黑白理念、張力、蒙太奇等手法表現(xiàn)作品。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)圖形；形式的變換；黑白理念；視覺(jué)中的張力

中圖分類號(hào)：G832.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2011）10-0126-02

一、背 景

1938年岡特#8226;蘭堡出生于德國(guó)麥克蘭堡的紐斯特里芝，1958年進(jìn)入卡塞爾造型藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)自由繪畫和實(shí)用美術(shù)，畢業(yè)后擔(dān)任了多年廣告代理機(jī)構(gòu)的藝術(shù)總監(jiān)，設(shè)計(jì)產(chǎn)品和服務(wù)業(yè)的廣告，還擔(dān)任學(xué)校的教授。他從不同的職業(yè)中積累了大量經(jīng)驗(yàn)，為之后的作品打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)今的國(guó)際視覺(jué)設(shè)計(jì)界，岡特#8226;蘭堡是最能將圖形設(shè)計(jì)應(yīng)用于創(chuàng)作表現(xiàn)設(shè)計(jì)師之一。岡特#8226;蘭堡在他四十多年創(chuàng)作生涯中，他設(shè)計(jì)了3000多幅招貼，并多次獲得國(guó)際大獎(jiǎng)。他的作品被多國(guó)文化機(jī)構(gòu)收藏，并且受到眾多熱愛(ài)藝術(shù)的人們喜愛(ài)。蘭堡的作品分為三個(gè)時(shí)期，60年代繪畫圖形廣告時(shí)期，70年代-80年代攝影圖形廣告時(shí)期，90年代符號(hào)性圖形廣告時(shí)期。蘭堡設(shè)計(jì)的源泉來(lái)自于日常生活，他善于去觀察探尋生活，設(shè)計(jì)出的作品非常有內(nèi)涵和趣味。岡特#8226;蘭堡經(jīng)常把一些生活中不起眼的事物作為創(chuàng)作元素，通過(guò)藝術(shù)的處理，使事物具有另外的一些象征意義。比如他的代表作品，如土豆文化、光明書等。岡特#8226;蘭堡是一位最具有創(chuàng)造力的代表人物，他被人們稱為“德國(guó)視覺(jué)詩(shī)人”。岡特#8226;蘭堡熱愛(ài)生活，善于觀察生活和具有豐富的想象力，岡特#8226;蘭堡通過(guò)對(duì)生活的理解然后轉(zhuǎn)換成視覺(jué)圖形將自己理念，傳達(dá)給受眾。岡特#8226;蘭堡的設(shè)計(jì)思想活動(dòng)主要來(lái)自于自身的感官對(duì)于客觀世界的反映。依靠自我感受理解和認(rèn)識(shí)世界，結(jié)合思維方式，產(chǎn)生了圖形與內(nèi)心共鳴。岡特#8226;蘭堡善于運(yùn)用情感設(shè)計(jì)，通過(guò)作品將情感表現(xiàn)到淋漓盡致。

二、視覺(jué)圖形

對(duì)土豆進(jìn)行設(shè)計(jì)是岡特#8226;蘭堡在作品中比較熱衷的一個(gè)設(shè)計(jì)元素。以土豆為主題，這是與他的出生背景息息相關(guān)，岡特#8226;蘭堡出生于二戰(zhàn)的發(fā)源地德國(guó)，土豆伴隨著他渡過(guò)苦澀的童年，所以土豆印象深深落在他的腦海中，成為他作品創(chuàng)作的源泉。岡特#8226;蘭堡對(duì)土豆有著特殊的感情，可以說(shuō)土豆是德國(guó)的民族文化代表之一。他在進(jìn)行對(duì)土豆海報(bào)設(shè)計(jì)中，令人稱道的不是土豆本身，而是對(duì)民族文化特殊的情感體現(xiàn)。創(chuàng)作土豆招貼是岡特#8226;蘭堡表現(xiàn)情感的核心，土豆招貼“圖”作為內(nèi)容表現(xiàn)，“形”作為內(nèi)容的服務(wù)形式。

在土豆系列招貼中，每個(gè)畫面都是以土豆為主題。他將土豆削皮、纏繞、切塊、上色、分離成不同的組織形式構(gòu)成了強(qiáng)烈的視覺(jué)圖形。鮮明的色彩和圖形樣式，給人以新鮮的視覺(jué)沖擊，讓人深思創(chuàng)作的內(nèi)涵。每一張土豆招貼，都包含體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意念，并且每張招貼都有強(qiáng)烈的視覺(jué)表現(xiàn)力。[1]利用土豆這種視覺(jué)圖形，對(duì)土豆的整體性和部分性進(jìn)行分割和融合，然后再創(chuàng)作構(gòu)成一組具有視覺(jué)沖擊力的系列招貼，作品中體現(xiàn)張力特點(diǎn)，其設(shè)計(jì)作品讓人深思。在土豆招貼設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)了岡特#8226;蘭堡運(yùn)用視覺(jué)圖形表達(dá)情感設(shè)計(jì)。他以土豆為設(shè)計(jì)點(diǎn)，將視覺(jué)圖形推向更高的層面。土豆這種簡(jiǎn)約的視覺(jué)圖形，更能傳達(dá)岡特#8226;蘭堡的意念，也體現(xiàn)了民族文化的特點(diǎn)。思考一下岡特#8226;蘭堡的設(shè)計(jì)作品，他創(chuàng)作的大部分作品都是視覺(jué)圖形的表現(xiàn)，并且具有強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力。簡(jiǎn)約的圖形雖然畫面內(nèi)容少，畫面單純，但是傳達(dá)的信息內(nèi)容很多。岡特#8226;蘭堡被人稱為最具有影響力的視覺(jué)詩(shī)人，他有豐富的人生經(jīng)歷和超乎尋常的想象力，不斷通過(guò)設(shè)計(jì)作品來(lái)更新和塑造自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

三、形式的變換

形式的變換是指從一種組成形式轉(zhuǎn)換到另一種組織形式、交互式的組合。岡特#8226;蘭堡通常借助的元素，如手、窗戶和燈泡等，輕易地將平面上本來(lái)僅存的一個(gè)形式轉(zhuǎn)變成了兩個(gè)式樣或者三個(gè)式樣。岡特#8226;蘭堡通常利用二維圖形制造出三維空間視覺(jué)，使閱讀者享受到三維空間中圖形所呈現(xiàn)出的全新的審美形式。岡特#8226;蘭堡熱衷于書籍元素的設(shè)計(jì)。他每年都為S#8226;費(fèi)舍爾出版社設(shè)計(jì)一幅招貼。岡特廣泛運(yùn)用形式變換，通過(guò)對(duì)二維圖形到三維空間的視覺(jué)變幻，開創(chuàng)了設(shè)計(jì)的自由表現(xiàn)空間。平面構(gòu)成、立體構(gòu)成完美的融合，促進(jìn)整體設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果。圖中的書被手緊緊的握住，書感覺(jué)懸浮在空中并投下陰影，營(yíng)造出一種巨大的空間感，這只手由平面轉(zhuǎn)向立體，由二維空間轉(zhuǎn)向三維空間。[2]另一幅圖書上的手中有支筆，這支筆將畫面的二維空間向整幅畫面的三維空間轉(zhuǎn)化，自然而有力。畫面中的筆在背景上寫出版社的名字，宣傳重點(diǎn)油然而生。通過(guò)對(duì)視覺(jué)的空間轉(zhuǎn)換，引導(dǎo)欣賞者的視線定格在下面的出版社名字上。將趣味性和幻覺(jué)性完美結(jié)合，運(yùn)用二維空間與三維空間融合，創(chuàng)造出了神秘而不可思議的視覺(jué)世界。

四、黑白理念

岡特#8226;蘭堡很多的廣告設(shè)計(jì)招貼以黑白為設(shè)計(jì)基調(diào)，形成了他特有的設(shè)計(jì)風(fēng)格。岡特#8226; 蘭堡以非凡脫俗的設(shè)計(jì)理念，選擇黑白作為他的廣告招貼設(shè)計(jì)色彩，把人民疏遠(yuǎn)的哲學(xué)理念注入到設(shè)計(jì)中，豐富了設(shè)計(jì)內(nèi)涵。[3]黑白表現(xiàn)展現(xiàn)給觀眾的視覺(jué)形式是基本形態(tài)，但卻不是最終的目標(biāo)，設(shè)計(jì)內(nèi)涵和理念是作品的核心。60年代岡特#8226;蘭堡在法蘭克福工作室認(rèn)真創(chuàng)作，在六年的時(shí)間里為當(dāng)?shù)匾患覒蛟哼M(jìn)行招貼設(shè)計(jì)。作品大多是以黑白為主，而不是彩色的。這些設(shè)計(jì)方案的確定，一是從實(shí)際的劇本出發(fā)，二是暗喻當(dāng)時(shí)法蘭客福的社會(huì)環(huán)境與政治氣候。1998年岡特#8226;蘭堡為德國(guó)威斯巴登市黑森州立劇院設(shè)計(jì)的系列戲劇招貼《去年圣誕》中，在黑色的背景下，由許多小蠟燭構(gòu)成了一個(gè)圣誕樹的形狀，在構(gòu)成的圣誕樹下面有兩只圣誕的靴子，畫面很趣味性和幽默感。圣誕樹下面兩只小靴子感覺(jué)是在翩翩起舞，通過(guò)簡(jiǎn)單的圖形創(chuàng)作出圣誕節(jié)歡樂(lè)氣氛和讓人深思的聯(lián)想空間。

五、視覺(jué)中的張力

在岡特#8226;蘭堡的作品里，利用元素的密集獲得張力凸顯效果是岡特#8226;蘭堡作品的特色之一。下面圖中的社會(huì)文化招貼就是蘭堡運(yùn)用張力方法的典型代表。作品中讓我們感受到了具有傾向性的張力。作品中的張力就是元素環(huán)形聚集#8226;構(gòu)成了畫面中螺旋的空洞，這種以圓心為中心向外呈發(fā)射狀構(gòu)成運(yùn)動(dòng)特征，并且具備了這種運(yùn)動(dòng)的傾向性，平面中的畫面不再單調(diào)，反而凸顯出一種具有傾向性的張力人頭向外擴(kuò)張的張力，給人的感覺(jué)沖破畫面。[4]這種靜中有動(dòng)的感覺(jué)，使畫面整體活躍起來(lái)，有很強(qiáng)的生命力。一幅靜止的平面作品的運(yùn)動(dòng)感往往和平面作品本身的骨架有關(guān)，只是看是否圖中有反復(fù)重復(fù)的圖形，是否有很強(qiáng)的震撼力。有運(yùn)動(dòng)感的平面作品比只是單純的平面一個(gè)圖形會(huì)更好的視覺(jué)沖擊力。

六、蒙太奇的表現(xiàn)手法

最能表現(xiàn)岡特#8226;蘭堡風(fēng)格的時(shí)期應(yīng)該是80年代左右，在這個(gè)時(shí)期中，他除了表現(xiàn)出他超強(qiáng)的想象力之外，他的攝影蒙太奇手法在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有計(jì)算機(jī)技術(shù)的條件下，他都是是通過(guò)暗房手法來(lái)表現(xiàn)自己的作品的。1980年的《Die Hamlet maschine》海報(bào)設(shè)計(jì)中，畫面里是一名站在磚墻前面的男子，撕開自己面孔部分的照片，后面露出的依然是磚墻。男子撕開自己所在的平面，給欣賞者展現(xiàn)的是非常暴力的場(chǎng)景，畫面不但在視覺(jué)上達(dá)到了引人注意的效果，而且也表現(xiàn)出都市生活的暴力特點(diǎn)，給欣賞者很大的震撼力和視覺(jué)上的沖擊力。

在當(dāng)今設(shè)計(jì)界人民都把岡特#8226;蘭堡稱為歐洲最有創(chuàng)造力的“視覺(jué)詩(shī)人”。他的作品都是通過(guò)簡(jiǎn)約的圖形來(lái)表達(dá)意味深長(zhǎng)的思想，是多么的有震 撼力，發(fā)人深思。岡特#8226;蘭堡的作品在視覺(jué)上的自由化和韻律化，正是他作為“視覺(jué)詩(shī)人”杰出代表的顯著特點(diǎn)。岡特#8226;蘭堡擅長(zhǎng)用視覺(jué)圖形語(yǔ)言說(shuō)話，并且作品中包含很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。岡特#8226;蘭堡用自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法，給欣賞者傳達(dá)了意味深長(zhǎng)的設(shè)計(jì)作品內(nèi)涵。岡特#8226;蘭堡設(shè)計(jì)的作品不僅帶給人們視覺(jué)上震撼，而且更多的表現(xiàn)出是心靈上的顫動(dòng)。他擅長(zhǎng)理性化的思維方法，用新穎的創(chuàng)意理念拓寬了平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

岡特#8226;蘭堡擅長(zhǎng)捕捉事物的本質(zhì)特征，他能夠發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)視覺(jué)元素，然后經(jīng)過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，作品中我們感覺(jué)到了隱含在作品下面經(jīng)過(guò)藝術(shù)性夸張而表現(xiàn)出的深刻的思想內(nèi)涵。他善于用尋常的實(shí)物作為視覺(jué)語(yǔ)言，通過(guò)各種藝術(shù)表現(xiàn)手法詮釋作品設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。作品中常常出現(xiàn)蒙太奇、張力的凸顯等，促進(jìn)作品表現(xiàn)出意想不到的視覺(jué)效果。岡特#8226;蘭堡的平面設(shè)計(jì)作品中，我們既能看到他遵循視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本原則，也能感受到富于哲理性和革命性的視覺(jué)表現(xiàn)，使人們?cè)谒脑O(shè)計(jì)作品中感受到他的內(nèi)心思想。岡特#8226;蘭堡像一位詩(shī)人一樣讓人們沉浸在藝術(shù)的殿堂里。

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