摘 要：就色彩本身而言，色彩是沒有任何情感與意義的，但是色彩通過視覺傳達(dá)對人們的心理影響使之產(chǎn)生色彩聯(lián)想，左右人們的情緒漲落變化，從而賦予了色彩豐富的思想與情感。設(shè)計者在設(shè)計圖書封面時要在書籍內(nèi)涵中尋求那些豐富的色彩符號，準(zhǔn)確把握封面主色調(diào)的情感，運用有代表性的色彩語言來烘托、強(qiáng)化作品的主體情感，使讀者獲得身臨其境的審美情趣并引導(dǎo)讀者的情感抒發(fā)與之共鳴。

關(guān)鍵詞：色彩；主色調(diào)；情感

中圖分類號：G237.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2011）10-0128-02

一、引 言

陳希學(xué)是一位優(yōu)秀的編輯，也是當(dāng)今活躍在我國兒童文學(xué)界的一位優(yōu)秀作家和詩人。我們相互很了解，他也認(rèn)可我的設(shè)計理念，特別是色彩感覺。近年來他出版了《少年紀(jì)事》、《少年獻(xiàn)詞》、《編海心聲》三本書，委托我裝幀設(shè)計，我也欣然接受。三四年前陳希學(xué)就有了這三本書的出版計劃，因此我對設(shè)計做了整體的考量，特別是對書籍封面主色調(diào)進(jìn)行了統(tǒng)籌規(guī)劃。那么在書籍封面裝幀設(shè)計時如何準(zhǔn)確地把握圖書封面主色調(diào)的情感呢?我結(jié)合這三本書的封面設(shè)計淺談我的看法。

馬克思說：“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式[1]”。人們在欣賞一個主題時，視覺的第一印象往往是對色彩的感覺，因此設(shè)計者在設(shè)計一本書籍封面時第一要把握的就是主色調(diào)，色彩是書籍封面設(shè)計中引人注目的重要的藝術(shù)語言，與形、圖、文、材、質(zhì)等表現(xiàn)語言相比較更具有視覺沖擊力和抽象性特征。色彩是有情感因素的，封面主色調(diào)不但要反映圖書內(nèi)容本身的情調(diào)，還附加著設(shè)計者的主觀色彩，封面的色調(diào)要整體、要和諧、要突出，要用主色調(diào)引起讀者視覺注意。

不同的圖書題材及內(nèi)容不同，圖書本身內(nèi)容的情感，情感抒發(fā)的方式以及情感抒發(fā)的濃淡節(jié)奏也不同，設(shè)計封面時應(yīng)對的色彩語言也必有差異。

二、色彩具有豐富的情感表現(xiàn)力

就色彩本身而言，色彩是沒有任何情感與意義的，在自然欣賞、社會活動方面，色彩在客觀上對人們是一種刺激行為，而主觀上人們又是一種心理反應(yīng)行為，久而久之色彩通過視覺傳達(dá)對人們心理影響使之產(chǎn)生色彩聯(lián)想，左右了人們的情緒漲落變化，形成色彩認(rèn)知，從而賦予了色彩豐富的思想與情感和某種象征意義。俄國著名畫家列賓說：“色彩即思想”——色彩是有情感的，設(shè)計者對于色彩的選擇、強(qiáng)調(diào)無不顯現(xiàn)其主觀審美情感的趨向性。

《少年獻(xiàn)詞》是陳希學(xué)為少年兒童撰寫的節(jié)日朗誦詩，這些詩歌內(nèi)容健康明朗，主題鮮明，格調(diào)高雅，有激情，富時代氣息。根據(jù)色彩的象征性，把這本書的主題色調(diào)定位為紅色，因為紅使人產(chǎn)生溫暖、熱烈的感覺，讓人聯(lián)想到熱血、太陽、燃燒的火焰，它興奮、積極、沖動、富有生命力與視覺沖擊力，象征著生命與希望，熱情、誠懇、喜慶、吉祥、富貴、革命、斗爭等等，紅色是個能量充沛的色彩，這樣的主色調(diào)不但能渲染節(jié)日的氣氛，而且真實地映襯出當(dāng)代青少年陽光燦爛的內(nèi)心世界和積極向上的精神風(fēng)貌。

阿恩海姆在《色彩論》中說：“色彩能有力地表達(dá)感情”[2]，這種“力”是通過色彩象征以及色彩聯(lián)想等一系列心理活動來達(dá)到的。白色喻純潔，給人以純凈、圣潔的感受；綠色，是和平之色，讓人想到生機(jī)勃勃的大自然，常與蓬勃的生命聯(lián)結(jié)在一起，象征著生命與生存環(huán)境、和平、安寧、成長。黃色示富貴、至尊，讓人想到的是金秋時節(jié)和果實，象征著成熟、金錢、成就、富麗堂皇。青、藍(lán)令人感到寒冷、沉靜，是靈性和知性兼具的色彩；明亮的天藍(lán)，象征希望、理想、獨立；暗沉的藍(lán)，意味著誠實、信賴與權(quán)威；正藍(lán)在熱情中帶著深邃與堅定；淡藍(lán)、粉藍(lán)可以讓人完全放松……色彩表達(dá)感情的程度因人而異，不同人的心理效應(yīng)發(fā)生的緩急、層次、程度不盡相同，有時受色彩視覺的刺激，直接左右人的情緒高低，有些要通過間接的色彩聯(lián)想，來影響人的情緒漲落，更甚者涉及到人的觀念與信仰變化。

三、主色調(diào)是作品主體情感抽象的概括

康定斯基說“內(nèi)在因素決定藝術(shù)作品的形式”[3]，封面主色調(diào)的定位也離不開作品的內(nèi)在精神情感?！渡倌昙o(jì)事》是一本收集了陳希學(xué)撰寫的80余篇約200萬字的兒童報告文學(xué)作品集，把80多位優(yōu)秀少年的事跡活靈活現(xiàn)的擺在讀者面前，作者把心靈和情感投入給純潔無瑕的兒童世界，把那些動人的事跡推廣開來，形成一波又一波的良性社會效果。

孩子是未來，孩子是希望！這本書以“淡綠色”為主色調(diào)，既是作者心靈中的情感“綠”——那是作者心靈深處透出的希望，也是作者筆下像春天一樣富有活力、有生命的“綠”——那是作品字里行間展現(xiàn)出的未來。在這里綠色就是作者、作品情感抽象的意象表達(dá)。

純粹繪畫中的色彩表現(xiàn)只是反映畫家本身對色彩的理解與表達(dá)，書籍封面裝幀設(shè)計則不同，特別是反映圖書主體情感的主色調(diào)的定位，它運用的出發(fā)點是作者及作品反映的情感，但最終必須是在讀者共同理解的層面上施展其表現(xiàn)力的，要把書籍的幾十萬文字的內(nèi)容和作者的思想情感形象地展現(xiàn)在封面上，這時的設(shè)計者是站在書籍內(nèi)容與讀者之間的“中間站”進(jìn)行編輯加工，只有意會了作者以及作品的情感，并熟練掌握一系列視覺傳達(dá)語匯以及大多數(shù)讀者對色彩象征意義的共同理解，才能在方寸之間展現(xiàn)萬千氣象，準(zhǔn)確而含蓄地把書籍內(nèi)容通過設(shè)計的手段轉(zhuǎn)化成抽象的色彩語言——使封面很“給力”，很“出色”。

主色調(diào)就是設(shè)計者對作品情感抽象的概括，烘托、強(qiáng)化圖書本身內(nèi)容的情感，起到強(qiáng)烈的視覺效應(yīng)，加深對書籍內(nèi)涵的理解。從而達(dá)到書籍封面主色調(diào)的神韻傳達(dá)與讀者心靈的靈犀相通，引導(dǎo)讀者的情感抒發(fā)以及情感共鳴。

四、主次色調(diào)間復(fù)雜和諧的情感變化體現(xiàn)韻律美

主色調(diào)的象征在封面設(shè)計中絕非是單一的個體表現(xiàn)，還有書名的色彩、圖形的色彩以及各種不同文字內(nèi)容的色彩，都要考慮其主次、強(qiáng)弱、對比、協(xié)調(diào)所產(chǎn)生出的節(jié)奏，主次色彩之間的相互配置所傳達(dá)出的復(fù)雜、和諧的情感變化，在協(xié)調(diào)中產(chǎn)生多變的視覺效應(yīng)，形成一種秩序美，這樣的作品會給讀者帶來鮮明的印象。設(shè)計封面色彩的協(xié)調(diào)處理也是封面設(shè)計主色調(diào)定位中重要的一關(guān)。

主次色彩合理的選擇與搭配有利于確保封面主色調(diào)的整體美感。《編海心聲》是一部編輯學(xué)方面的理論文集，收集了陳西學(xué)近年來編輯心得及編輯理論研究文章30余篇，因為這些文章從內(nèi)涵到文字形式都具有理性色彩，主色調(diào)設(shè)計時用兩塊同色相，不同明度的棕色，在抽象概括的對立統(tǒng)一中體現(xiàn)出理性風(fēng)格，這使得封面主色調(diào)表現(xiàn)的氛圍與書籍內(nèi)容主體色彩的關(guān)系相得益彰。

我們要在封面色彩設(shè)計中掌握好主次色彩明度、純度、色相的關(guān)系，以及對比色、同類色和不同明度色彩的搭配運用，還要有色相冷暖對比，否則就會感到缺乏生氣；要有明度深淺對比，否則就會感到沉悶；要有色彩純度對比，否則就會感到陳舊和平淡。

諸多的審美法則融入其中，在變化中求協(xié)調(diào)，在協(xié)調(diào)中尋變化，使多彩的變化統(tǒng)一于協(xié)調(diào)之中，使色彩在相互的襯托中達(dá)到完美的版面效果。

五、色彩審美情趣的變化推動設(shè)計視覺創(chuàng)新

設(shè)計的生命力就在于不斷創(chuàng)新，書籍封面主色調(diào)定位設(shè)計也是如此。設(shè)計服務(wù)于人們的生活需要，設(shè)計之美建立在人類基本的審美意趣的基礎(chǔ)上，但在色彩運用中過于形式化、套路化、規(guī)律化，封面主色調(diào)便顯得單調(diào)、陳舊、平庸、沒有生氣。美的真諦也在于不斷創(chuàng)新，設(shè)計要抓住人們的審美意趣并引領(lǐng)人們的審美情緒，不斷求新、求異、求變、求不同、求創(chuàng)新。

當(dāng)色彩成為一種風(fēng)格形成流行色時，它必然造就了審美的異趣。當(dāng)人們看倦了一種流行色時這種審美情趣已逐漸消退，又開始垂青于新的色彩語素。作為設(shè)計者要不斷學(xué)習(xí)提高文化修養(yǎng)，拓展視野，培養(yǎng)靈敏的色彩嗅覺，善于觀察收集社會“流行色”信息，掌握最新的色彩語素，引領(lǐng)主流色彩；強(qiáng)化色彩創(chuàng)新思維，不斷追求色彩創(chuàng)新的可能，使讀者“第一眼”接觸到書籍封面時就有一個全新的視覺感受，增強(qiáng)視覺印象，提高閱讀興趣，感受書籍在傳達(dá)信息過程中的快樂。

總之，圖書裝幀設(shè)計者要在書籍內(nèi)涵中敏銳地捕捉出那些反映圖書內(nèi)容情感的色彩符號，勾勒出作品的主色調(diào)，并運用有代表性的色彩情感語言淋漓盡致地表達(dá)作者和作品的主體情感，在方寸之間構(gòu)筑具有豐富情感的色彩美和畫面美，強(qiáng)有力地感染并引導(dǎo)讀者的情緒，使讀者獲得身臨其境的審美情趣，達(dá)到用色彩說話的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社，1983.

[2]阿恩海姆.常又明譯，色彩論[M].云南:云南人民出版社，1985.

[3]康定斯基.論藝術(shù)的精神[M].北京:中國社科出版社，1987.