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        如何在美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)中培育人文精神

        2011-12-31 00:00:00韋忠仁
        廣西教育·A版 2011年11期

        【關(guān)鍵詞】 美術(shù)創(chuàng)作教學(xué) 人文精神

        【文獻(xiàn)編碼】 doi:10.3969/j.issn.0450-9889(A).2011.11.043

        以人為本,充分尊重人和人的價(jià)值,追求真善美的價(jià)值理想,以人的自由和全面發(fā)展為目的,是人文精神的一般表述。新課程是一種人文性課程,新版美術(shù)教材既具備了豐富的人文教育素材,又是培養(yǎng)人文素質(zhì)的教材。因此,美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)應(yīng)更具人性化,重視營造“關(guān)心人”的人文環(huán)境,挖掘美術(shù)作為人文學(xué)科的核心內(nèi)容所凝聚著濃郁的人文精神,培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值理性,讓學(xué)生成為人性豐滿的個(gè)體,獲得更充分、全面的發(fā)展。

        一、 凸現(xiàn)主題的人文精神,創(chuàng)作主題求新、異、奇

        進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,確立主題是關(guān)鍵。主題是主觀意識(shí)形態(tài)的反映,因人而異。學(xué)生思想敏銳、思維活躍、興趣廣泛、目光犀利,教師應(yīng)重視學(xué)生的創(chuàng)作激情和靈感,發(fā)揮其自主性與創(chuàng)造性,引導(dǎo)他們擺脫成習(xí),并用新觀點(diǎn)去分析事物,多角度尋找與心靈相通的創(chuàng)作主題。

        例如,在“奧林匹克·2008·中國”多媒體美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)中,學(xué)生通過聽、說、看、查、想、學(xué)、做、畫、整理等活動(dòng)方式,情感得到了體驗(yàn),個(gè)性得到了體現(xiàn)與培養(yǎng)。對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)這一重大體育盛事有了全新的感悟之后,學(xué)生開始斟酌確立主題。教師在授課時(shí),要及時(shí)相機(jī)引導(dǎo),尋找人文精神的切入點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)化和升華,把主題納入更加深刻的人文背景中,并滲透奧運(yùn)教育知識(shí),讓學(xué)生理解奧運(yùn),參與奧運(yùn),熱愛奧運(yùn),完善他們的知識(shí)結(jié)構(gòu),豐富他們的精神世界,并把學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)關(guān)心人放在中心位置,讓他們關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)愛生命。

        二、 挖掘題材的人文因素,創(chuàng)作題材求精、巧

        題材的獲取需要人們不斷去觀察、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。其中,欣賞作品是掌握和運(yùn)用第一手創(chuàng)作材料的有效方法。例如,俄羅斯畫家列賓把個(gè)人創(chuàng)作原則扎根在現(xiàn)實(shí)生活沃土中,經(jīng)過長期觀察和大量實(shí)地考察寫生,捕捉到現(xiàn)實(shí)題材的人文價(jià)值因素,最后完成了《伏爾加河纖夫》的創(chuàng)作。該作品取材恰當(dāng)精確,布局巧妙,繪畫技法高超,毫不掩飾地概括了當(dāng)代生活,揭露了現(xiàn)實(shí)矛盾,貼切地表現(xiàn)了創(chuàng)作主題思想。

        在具體教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生繪畫寫生,不但要求學(xué)生記錄物體形象,捕捉事物本質(zhì)特征,還應(yīng)善于啟發(fā)學(xué)生思維,發(fā)揮學(xué)生聯(lián)想和想象的能力,把生活中最有價(jià)值的題材加以取舍、充實(shí)、提煉、概括,深化主題,構(gòu)成完美的藝術(shù)形象,為學(xué)生努力創(chuàng)作既有思想內(nèi)容又有藝術(shù)個(gè)性的作品提供了依據(jù)。同時(shí),讓學(xué)生在親近大自然、觀察和體驗(yàn)生活中,充分感受、理解什么是造型美、色彩美、構(gòu)圖美、題材美等,逐步樹立起正確的審美觀和高尚的審美情趣,促使他們熱愛美、維護(hù)美、創(chuàng)造美好的東西,從而樹立起正確的人生觀,世界觀,提高自身藝術(shù)素養(yǎng),這個(gè)過程也就是人文精神的培養(yǎng)過程。

        三、 營造良好的人文環(huán)境,創(chuàng)作形式求美、妙

        創(chuàng)作形式是指用來表現(xiàn)作品內(nèi)容的組織機(jī)構(gòu)和繪畫手法的總和。完美、巧妙的創(chuàng)作形式是構(gòu)成藝術(shù)美不可缺少的條件。

        形式的創(chuàng)新最能引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,為了使藝術(shù)的創(chuàng)造更具表現(xiàn)力和生命力,學(xué)生會(huì)不斷改變舊形式,創(chuàng)造新形式。在畫面構(gòu)圖、主次虛實(shí)、色彩搭配上精心設(shè)計(jì),服從主題要求;在繪畫手法上,需要有常規(guī)的繪畫訓(xùn)練技法和創(chuàng)造性的表現(xiàn)手法。所以,在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生有渴望認(rèn)識(shí)世界的激情,有追求知識(shí)的強(qiáng)烈愿望,有強(qiáng)烈變革現(xiàn)狀的意愿,更有參與創(chuàng)作的欲望,教師要珍視這些意向和欲望,給予更多導(dǎo)引、啟發(fā),積極為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、自由的學(xué)習(xí)空間,營造民主、自由、平等的課堂氛圍,讓學(xué)生各抒己見、暢所欲言,盡情展現(xiàn)自己。

        四、 培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),創(chuàng)作作品求形與神和諧統(tǒng)一

        美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)的根本目標(biāo)是塑造學(xué)生健全人格,使藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)得到整合發(fā)展。美術(shù)作品的創(chuàng)造過程也是塑造學(xué)生健全人格,豐富學(xué)生人性的過程。教學(xué)中,首先要求教師依據(jù)課程改革的理念和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,進(jìn)一步落實(shí)新課程改革教育目標(biāo),充實(shí)、擴(kuò)展新課程學(xué)習(xí)資源,把學(xué)生的親身實(shí)踐放在關(guān)鍵的位置,充分發(fā)揮學(xué)生主體力量,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。不但要關(guān)注學(xué)生知識(shí)的獲得和技能的形成,更要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中情感體驗(yàn)、情意發(fā)展和價(jià)值觀的形成??梢酝ㄟ^欣賞藝術(shù)作品調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的聯(lián)想和想象力,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)去體味藝術(shù)作品的人文內(nèi)涵,體味人物的命運(yùn)并上升到對(duì)人物情感、內(nèi)心的把握,讓學(xué)生盡情地感受美,理解美,創(chuàng)造美。

        綜上所述,美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)中進(jìn)行人文精神教育,要以人為本,充實(shí)人的精神,陶冶人的靈性,提高文化修養(yǎng),構(gòu)建學(xué)生完滿的智慧人格、道德人格和審美人格,使他們成為和諧發(fā)展的創(chuàng)造性人才。

        (責(zé)編 韋春艷)

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