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        淺談傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的實踐與探索

        2020-09-10 05:44:52蔣延娟
        新教育論壇 2020年5期
        關鍵詞:學校

        蔣延娟

        摘要:傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有優(yōu)良教育價值,因此我們需要將傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到校園建設之中,這樣才能更好的推動校園建設向前發(fā)展。本文以此為分析對象,首先介紹了傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入學校的意義,接著闡述了傣族優(yōu)秀文化進入學校存在的一些問題,最后論述了傣族優(yōu)秀文化進入學校的實踐與探索,以便可以更好的推動傣族優(yōu)秀文化進入到學校。

        關鍵詞:傣族;優(yōu)秀文化;學校

        我國是擁有5000年文明歷史的悠久古國,物質文化非常博大精深,傣族具有非常豐富的悠久歷史文化,為了更好的弘揚泰族悠久的歷史文化必須從小學生抓起。

        一、傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的重要意義

        傣族優(yōu)秀文化具有非常豐富的內涵價值,將傣族文化與學校教育進行融合具有非常深厚的價值意義。

        1.有助于提高學生對于傣族民族優(yōu)秀文化的認知。傣族民族文化中擁有大量的優(yōu)秀思想,因此可以將傣族優(yōu)秀文化融入到教學之中,通過教學來更好的提升學生對傣族民族優(yōu)秀文化的認知。

        2.有助于不斷豐富學校教育體系。將傣族優(yōu)秀文化融入到教育之中可以更好的提升學校教育質量,使學校教育體系豐富,這樣使得學校教育不再限于傳統(tǒng)知識文化教育,可以更好的落實素質教育理念。

        3.有助于學生民族素質全面提升。學生是民族發(fā)展的未來,通過對學生加強傣族民族優(yōu)秀文化思想的教育可以使得傣族民族優(yōu)秀文化得到更好的繼承,同時也可以更好的提升民族素質,從而全面提升科學文化素養(yǎng)。

        二、傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園存在的問題

        1.教師民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學意識不強。在當前教學中,教師們教育重點依舊放在如何幫助學生獲得更高考試分數(shù),因此學生們的注意力也集中在如何提高自身的學業(yè)方面,對于傣族文化融合融入到校園重視程度并不夠。在這樣環(huán)境之下,傣族優(yōu)秀文化融入到學校文化中的程度非常緩慢,甚至是可有可無的階段。

        2.學校領導對于傣族優(yōu)秀文化融入到學校文化之中的重視程度也不夠。在當前學校教育中,學校競爭主要是質量競爭,學生考試分數(shù)將決定著學校質量。在這樣的應試環(huán)境之下,學校領導將所有注意力都集中在如何更好的幫助學生考出好成績,如何不斷提升學校教育教學質量,對于如何將傣族優(yōu)秀文化融入到教學中的思考非常少,甚至完全忽視。

        3.缺乏有效的實踐活動。在當前,傣族優(yōu)秀文化融入學校教育活動已經有一些學校進行了嘗試,但是嘗試的學校在實踐方面發(fā)展非常落后,學校對于這方面的認識也不夠,沒有任何經驗可供借鑒,缺乏有效的實踐活動指導。在這種情況之下,傣族優(yōu)秀文化融入到學校教育之中也存在著障礙,無法有效的深入融合。

        三、傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的實踐與探索

        1.牢牢把握傣族優(yōu)秀文化精神實質。傣族優(yōu)秀文化非常浩瀚,在經過長時間發(fā)展之后形成了一個較為豐富的文化體系。傣族優(yōu)秀文化對于傣族社會方方面面都產生了非常深遠的影響,其內容非常豐富,形式也非常復雜。在傣族優(yōu)秀文化中,傣族優(yōu)秀文化中包含了許多自強不息、厚德載物的思想,而這種思想貫穿于整個傣族發(fā)展歷程,在傣族發(fā)展歷史中具有獨特內涵價值。在歷史的長河中,傣族出現(xiàn)了許多可歌可泣的英雄人物,他們的英雄事跡為傣族發(fā)展做出了巨大的貢獻,同時也體現(xiàn)了傣族自強不息,迎難而上的傳統(tǒng)文化精神。這些文化精神在經過歷史沉淀之后成為了傣族的文化元素,成為了當?shù)孛褡宓湫臀幕?,為一代又一代傣族人民的成長塑造了榜樣。為了可以更好的弘揚傣族傳統(tǒng)文化,我們需要在學校內部加強傣族優(yōu)秀文化的弘揚,激發(fā)人們愛好傣族文化,使得人們可以有良好文化熏陶。為了可以更好的使傣族優(yōu)秀文化走進校園,我們應當采取合理方式和合理教育活動來進行文化熏陶。如教師可以引導學生在課外時間閱讀傣族經典著作,了解傣族優(yōu)秀文化,這樣可以增加學生對傣族文化知識的積累,使學生們懂得傣族文化精髓,最終可以做到傣族優(yōu)秀文化傳承。在浩瀚傣族優(yōu)秀文化之中,孝道文化、仁義文化是一個文化始終精髓所在,也是文化本質內涵所在。因此為了可以更好的將傣族文化融入到校園教育之中,我們需要大力弘揚傣族優(yōu)秀文化中的仁義精神和孝道精神。

        2.在進行學科教育時需要不斷滲透傣族優(yōu)秀文化。在當前語文教材中有許多涉及到民族傳統(tǒng)知識文化內容,如課文《難忘的潑水節(jié)》就滲透了傣族民族傳統(tǒng)文化知識。如愛國主義思想,孝敬父母思想,集體主義思想,這些思想常常在教學中被人們所忽視,很多教師在進行教學時還是習慣于進行應試教育,將教學的重點放在如何獲得知識分數(shù)上,因此教師應當轉變自身的教育理念,轉變應試教育的思維,加強素質教育的理念,加強學生綜合素質,不斷提高學生對傣族文化的認同,使學生擁有良好的思想道德素質。與此同時,傣族學科教育中應當充分挖掘傳統(tǒng)文化,通過多種多樣教學方式來不斷激發(fā)學生對于傣族文化興趣,在課堂教學中可以對傣族文化進行滲透,可以對傣族文化升華,以便更好的增加學生對于傣族經典文化的積累,使學生擁有良好的文化沉淀。

        3.教師自身也應當不斷弘揚傣族文化,加強對于傣族文化學習。為了可以更好的在學校中融入傣族文化,我們教師也積極參與到傣族文化傳承之中。在每年的4月份蘭城灣子小學都開展“相約校園 田園潑水節(jié)”,教師本身就是文化傳遞人,教師自身文化素養(yǎng)和人格品質將會直接影響到學生的文化修養(yǎng)。為此教師需要加強自身專業(yè)知識的積累,同時更需要加強自身在傣族文化方面的提煉,做好文明傳播使者,教師自己也應當積極充電,不斷充實自身對于傣族文化認知,以便可以更好帶領學生做好文化學習。

        4.加大對于課程調整力度。在我國現(xiàn)階段教育體制中,我國教育體制依舊存在著缺陷,不利于充分發(fā)揮傣族在文化學習中積極因素。例如當前傣族教育中,依舊將歷史教育和思想政治教育認為是副科,只有到了高中階段由于參加高考才會有所重視,但是這已經錯過了學生學習的最主要時機,不能使學生很好的吸收傣族優(yōu)秀思想尤其是對本民族思想了解。所以我們應當從當前教育體制改革著手,從小學階段就開始不斷加強對于傣族文化重視程度,不斷加強傣族文化在學科教育中滲透,使得歷史教育、思想教育等等教育可以隨著學生成長而逐步加強,不應當被視作是無可重要的教學科目。

        5.積極搭建平臺,讓傣族優(yōu)秀文化更好的引領學生成長。傣族文化博大精深,學生們的生活閱歷和生活認知相對有限,因此只有在活動中才能更好的將傣族文化融入到學生的教育之中。為此我們可以根據(jù)學生不同年齡段不同特點的要求,確定每個學期的活動主題內容,有計劃有目標的實施各種活動。例如我們可以圍繞潑水節(jié)來對學生進行教育,從潑水節(jié)來開展最美少年的評選活動,同時開展相關的主題班會活動或者是演講會活動,使學生們認識到美的真正內涵。再例如我們可以通過傳統(tǒng)文化來開展不同的社團活動,學校可以將各種各樣不同的傣族活動納入到社團活動之中,學生們可以根據(jù)自己的興趣愛好來進行學習,不僅可以激發(fā)學生們對于傣族文化的熱愛,同時也可以激發(fā)學生們的學習興趣,同時也陶冶了學生們的民族文化情操。

        6.學校領導應當提高對于傣族優(yōu)秀文化進校園的重視程度。為了可以更好的在學校內部傳遞優(yōu)秀文化,校領導可以首先具備優(yōu)秀的文化知識,不斷豐富自身對于傣族傳統(tǒng)文化的認知,這樣才能有意識的將傣族文化融入到校園文化之中,構建良好的校園文化內涵。

        綜上所述,為了可以更好的將傣族文化融入到我國校園文化之中,學校首先應當端正自身意識,不斷加強對于傣族文化的重視程度,這樣才能更好的將傣族文化融入到學校教育之中。與此同時,我國在國家層面也應當不斷加強教育體制改革,這樣才能更好的將享受民族文化融入到校園之中。

        參考文獻:

        [1]汪洋.探索“傳統(tǒng)文化進校園”之路[J].山海經:故事(上),2017.

        [2]陳雪,孫吉全.試論優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的傳承研究與分析[J].神州,2018.

        [3]王秀玲.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園與提升師生人文素養(yǎng)的策略、途徑[J].新課程,2018.

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