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        課堂觀察:無(wú)效教學(xué)行為

        2011-12-31 00:00:00龍彩虹趙英高睿
        學(xué)園 2011年12期

        【摘 要】對(duì)課堂教學(xué)中無(wú)效教學(xué)行為的研究是提高課堂教學(xué)有效性的重要途徑,本文通過(guò)課堂觀察,分析教師在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的種種無(wú)效教學(xué)行為。這些無(wú)效的教學(xué)行為直接導(dǎo)致了一堂課教學(xué)效率低下或效果不佳的狀況,從而讓我們對(duì)自身在課堂教學(xué)中的教學(xué)行為進(jìn)行深刻地反思,進(jìn)而提高課堂教學(xué)的有效性。

        【關(guān)鍵詞】課堂觀察 無(wú)效 教學(xué)行為

        【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2011)12-0005-03

        為了對(duì)課堂教學(xué)中的無(wú)效教學(xué)行為進(jìn)行研究,我們對(duì)定西市安定區(qū)公園路小學(xué)五年級(jí)的一堂語(yǔ)文課進(jìn)行了課堂觀察。隨堂聽(tīng)課時(shí),我們采取了記錄、錄音、觀察等方式,通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)環(huán)境(主要指教師和學(xué)生)的觀察,透析了教師在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的無(wú)效教學(xué)行為。這些無(wú)效教學(xué)行為直接導(dǎo)致了一堂課教學(xué)效率低下或教學(xué)效果不佳的狀況,這不得不引起我們的反思。怎樣改變或避免教師的無(wú)效教學(xué)行為,進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率?下面以《刻舟求劍》這節(jié)課為例,來(lái)剖析教師的無(wú)效教學(xué)行為,以引起我們對(duì)自身在課堂教學(xué)中的教學(xué)行為進(jìn)行深刻反思,從而提高課堂教學(xué)的有效性。

        一 課堂實(shí)錄及解析

        師:同學(xué)們,我們從小到大聽(tīng)過(guò)很多故事,這些故事有關(guān)于人的,關(guān)于物的,今天,我們來(lái)聽(tīng)一個(gè)不同的故事,為什么不一樣?因?yàn)檫@是一則寓言故事。

        (解析:“導(dǎo)語(yǔ)乏味”。語(yǔ)句平淡乏味、欠準(zhǔn)確,缺乏感染力,不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!案腥诵恼?,莫先乎情”,教師在導(dǎo)入時(shí)缺少激情,不能引起學(xué)生的共鳴;如果導(dǎo)入不能及時(shí)吸引學(xué)生的注意力,就不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,與其費(fèi)時(shí)間啰嗦地導(dǎo)入,還不如不用導(dǎo)語(yǔ),直接開(kāi)門見(jiàn)山,直逼課題,這樣既節(jié)省時(shí)間,又顯得簡(jiǎn)潔明快。)

        (板書:寓言二則)

        師:(釋題)寓言是借助故事來(lái)提示某種道理,或?qū)⒌览碇S諫于某故事中。今天學(xué)習(xí)第一則《刻舟求劍》,此文告訴我們一個(gè)什么道理……

        諷諫是“勸誡、勸告”的意思。

        (解析:“我為主角”。從板書題目到釋題都是以教師為主,學(xué)生沒(méi)有占到主體位置。)

        師:這個(gè)故事選自《呂氏春秋》,是秦國(guó)宰相呂不韋編寫的,有人這樣評(píng)價(jià)這本書,(板書)“布咸陽(yáng)門市之上,千(于)金其上,筵諸侯賓客游士有能增損一字者,予以千金?!?/p>

        (解析:“置之不理”。教師寫板書時(shí),學(xué)生在靜靜地看,在等待。)

        師:我來(lái)讀課文,請(qǐng)同學(xué)們劃出不認(rèn)識(shí)的字、詞。

        (解析:“忽視學(xué)生的自學(xué)能力”。五年級(jí)學(xué)生已有一定的自學(xué)能力,應(yīng)通過(guò)布置預(yù)習(xí),提前解決不認(rèn)識(shí)的字詞,教師只需在課堂上交流正音即可。)

        (師讀完課文后)

        師:中間有這樣幾個(gè)字,這個(gè)字怎么讀,什么意思?(板書)涉,渡過(guò)江河。還有一個(gè)比較難寫一點(diǎn)的,看清寫法,(示意)注意:“遽”是立刻、匆忙的意思。

        師:緊接“遽”后還有一個(gè)字,(板書)契,雕刻的意思。最后一個(gè)字“惑”。

        (板書:“惑”)

        師:還有一些簡(jiǎn)單的字,此處就不寫了。

        師:現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們一起大聲朗讀課文。

        (解析:“虛設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)”。在學(xué)生讀課文前,教師應(yīng)出示閱讀目標(biāo),如閱讀時(shí)應(yīng)注意什么,應(yīng)思考哪些問(wèn)題,通過(guò)閱讀要解決哪些問(wèn)題,但此處的讀文好像只是教師教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。)

        生:(齊聲)讀。

        (生讀完后)

        師:剛才我聽(tīng)到一個(gè)錯(cuò)字,把“舟”讀成“船”,“舟已行”讀成“船已行”。

        師:給2分鐘時(shí)間,快速讀這則寓言,結(jié)合自己的工具書,理解寓言的意思。

        (學(xué)生紛紛拿出工具書,有《小學(xué)教材全解》,有《字詞句段篇》,開(kāi)始翻閱。)

        (教師巡回指導(dǎo)學(xué)生,不斷提示大家;有的學(xué)生開(kāi)始標(biāo)注,有的還未動(dòng)手。)

        (解析:“舍近求遠(yuǎn)”。課本是課程資源的重要載體,是學(xué)生學(xué)習(xí)的第一手資料,學(xué)生獲得的主要信息來(lái)源于書本,對(duì)小學(xué)生而言,課本上每篇古文后面都配有譯文,如果學(xué)生實(shí)在讀不懂原文,可對(duì)照文后的譯文進(jìn)行閱讀理解,比查所謂的工具書更省時(shí)、方便。)

        師:一起來(lái)看。

        (學(xué)生隨著教師的指引,來(lái)看課文。)

        師:你們慢慢讀,把不懂的詞句畫出來(lái)……

        (解析:“勞而無(wú)功”。學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始閱讀,教師卻仍嘮嘮叨叨地說(shuō)著閱讀要求,此時(shí),學(xué)生只顧閱讀,對(duì)教師的“嘮叨”根本沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去,建議教師應(yīng)在學(xué)生閱讀前出示閱讀目標(biāo)。)

        師:你們誰(shuí)來(lái)讀第一句?

        生(讀):楚人有涉江者。

        師(譯):楚國(guó)有個(gè)渡江人。

        師:其劍自舟中墜入水中。

        生(齊聲說(shuō)):他的劍從這里掉入水中。

        師:掉了之后,他干了些什么?

        師:“遽契……”一句,怎么翻譯?

        生:他趕緊在船沿邊作了一個(gè)記號(hào)。

        師:曰,是說(shuō)的意思。

        生:(大聲附和)這是劍掉下去的地方。

        師:舟止——船停下來(lái),(師讀)從其所契者入水求之。

        生:(齊聲翻譯)從他所刻的地方入水尋找。

        師:“從”前加個(gè)括號(hào),加上“楚人”,楚人從他所刻的地方進(jìn)入水里尋求寶劍。這里有個(gè)“之”,代劍;“舟已行矣”,船已經(jīng)行駛;“而劍不行”,而劍沒(méi)有走動(dòng)。

        (解析:“我為中心”。每句古文幾乎都是由教師來(lái)翻譯,教師的講解完全代替了學(xué)生個(gè)性化的閱讀理解,完全沒(méi)有突出學(xué)生的主體性。)

        (板書:畫示意圖,展示船行的過(guò)程。)

        老師演示劍落的地方與船前進(jìn)的方向。

        (解析:“完全代勞”。教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己畫畫,畫完后請(qǐng)學(xué)生展示,并讓學(xué)生結(jié)合所畫的圖說(shuō)說(shuō)自己對(duì)課文的理解,這樣,既展示了學(xué)生的繪畫才能,賞識(shí)了學(xué)生的特長(zhǎng),又能讓學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。)

        (師繼續(xù)講解)

        師:求劍若此,不亦惑乎?(譯)像這樣求劍,不是太糊涂了嗎?

        師:現(xiàn)在我們把課文翻譯完了,接下來(lái)我們?cè)僮x一遍課文。

        (生齊讀)

        (解析:“虛設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)”。翻譯,讀文,只是教師設(shè)計(jì)的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)而已,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),沒(méi)有多少幫助與提高,且這種不帶任何思考的讀文,沒(méi)有太大的實(shí)質(zhì)性意義。)

        師:好,刻舟求劍給我們講了一個(gè)什么樣的故事,它說(shuō)明了什么?你們說(shuō)這個(gè)人是聰明還是傻?

        生:(齊答)傻。

        師:為什么傻?我們以前還學(xué)過(guò)這樣的故事嗎?

        生:(齊答)《掩耳盜鈴》《拔苗助長(zhǎng)》。

        師:我們學(xué)過(guò)《從前,這兒是一座村莊》,說(shuō)明了事物巨大的變化,世界上萬(wàn)物總是不斷變化的,就像這幅圖,(師轉(zhuǎn)身講解圖)位置發(fā)生了變化,那楚國(guó)人還能找到寶劍嗎?

        (解析:“舉例不當(dāng)”。其實(shí),學(xué)生前面的回答非常棒,而教師卻牽強(qiáng)附會(huì)地往“變化”上引導(dǎo),所舉例子與這則故事的聯(lián)系不緊密。)

        師:我們?cè)賮?lái)看這圖,劍是從哪里落入水中的?船是怎樣前行的?

        (解析:“不了解學(xué)生”。教師把已講過(guò)的內(nèi)容又重復(fù)講了一遍,既費(fèi)時(shí),又沒(méi)必要,學(xué)生也聽(tīng)得枯燥無(wú)味,所以,知識(shí)點(diǎn)較容易的就沒(méi)有必要再重復(fù)講述了。)

        師:(以板書進(jìn)行總結(jié))這則寓言故事告訴我們世上的事物總是不斷發(fā)展變化的,而人們想事情,做事情(再次指圖說(shuō)明)應(yīng)該怎樣做?

        (師啟發(fā)學(xué)生)

        生:(大部分學(xué)生答)仔細(xì)。

        師:我們?cè)賮?lái)看圖……

        (解析:“語(yǔ)言重復(fù)啰嗦、教學(xué)過(guò)程拖沓冗長(zhǎng)”。教師翻來(lái)覆去把學(xué)生看得很明白的圖進(jìn)行第三遍講解,顯得十分啰嗦。)

        師:我們應(yīng)怎樣做?

        生:(大部分學(xué)生答)細(xì)心。

        師:應(yīng)該想到這種變化,去適應(yīng)變化,才能做好事情。

        (解析:“答案唯一”。學(xué)生前面的回答很有自己的想法,有個(gè)性化思維的特點(diǎn),而教師硬要往自己所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”上引導(dǎo)。)

        師:這則寓言故事諷刺了哪類人?

        師:就像楚國(guó)的這一類人。(師又回到對(duì)“寓言”的解釋上,解釋完后)諷刺這個(gè)人不考慮變化。

        (接著師又返回到對(duì)那幅圖的講解)

        師:好了,還有幾分鐘的時(shí)間,你們?cè)佥p聲地讀一讀,如有問(wèn)題可舉手或同桌之間互相討論。

        (解析:“師生等待下課”。講到這里,教師好像完全無(wú)事可做,等待下課,學(xué)生也在為等下課而漫不經(jīng)心地讀著。)

        生:(小聲地)讀文。

        師:(來(lái)回走動(dòng))自己看一看比較困難的幾個(gè)句子,怎么寫的,不要寫錯(cuò)噢。

        (至此,時(shí)間已過(guò)35分鐘)

        師:(來(lái)回走動(dòng))如果有興趣的話,可以試著背一背。

        生:背(個(gè)別學(xué)生大聲地)。

        (解析:“沒(méi)有激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性”。學(xué)生有的念,有的背,有的玩,有的東張西望,有的交頭接耳,有的傻坐著什么也不做。)

        (解析:課文講解完后,離下課還有一段時(shí)間,如果教師采取更積極有效的教學(xué)方法,如背誦比賽,看誰(shuí)先背會(huì),教師就給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),教學(xué)效果肯定比現(xiàn)在要好,而且這樣短的古文,加之已串講過(guò),五年級(jí)的學(xué)生大部分能當(dāng)堂背下來(lái)。)

        (下課鈴響了。)

        師:今天的作業(yè)是預(yù)習(xí)第二則寓言故事。

        (解析:“作業(yè)布置無(wú)選擇性”。布置的作業(yè)是唯一的、固定的,使學(xué)生沒(méi)有選擇性,且預(yù)習(xí)的具體要求又不明確。其實(shí),我們可以留多種作業(yè)方案:如擴(kuò)寫、續(xù)寫、背誦等,建議教師布置作業(yè)時(shí),應(yīng)留給學(xué)生一定的選擇余地。)

        師:下課!

        生:老師——再見(jiàn)!

        二 思考與啟示

        通過(guò)課堂觀察,我們發(fā)現(xiàn),教師的無(wú)效教學(xué)行為較多:有的關(guān)乎教學(xué)語(yǔ)言,有的關(guān)乎教學(xué)基本功,有的關(guān)乎教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計(jì)等教學(xué)技能方面,還有的關(guān)乎新課改理念……經(jīng)過(guò)梳理和統(tǒng)整聽(tīng)課思路,我們有以下思考與啟示:

        第一,教師的教學(xué)基本功需要不斷強(qiáng)化。觀察發(fā)現(xiàn),教師駕馭教學(xué)語(yǔ)言的能力較差,由于教師教學(xué)語(yǔ)言欠修煉,語(yǔ)言表達(dá)功底差,課堂講解顯得啰嗦乏味,缺乏感染力;課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)沒(méi)有做到優(yōu)化,致使課堂教學(xué)層次不分明——教學(xué)環(huán)節(jié)模糊而缺乏層次感,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)不突出;隨意性的提問(wèn)的覆蓋整堂課等。這些教學(xué)行為無(wú)不與教師的教學(xué)基本功有很大的關(guān)系。

        第二,一些教師仍然堅(jiān)持以傳統(tǒng)而陳舊的教學(xué)思想觀念教學(xué),并以其支配著自己的教學(xué)實(shí)踐,教學(xué)中很少有新課改理念的體現(xiàn)。雖說(shuō)近年來(lái)課改的逐步實(shí)施和深入推進(jìn)為課堂教學(xué)注入了一些鮮活的東西,素質(zhì)教育的理念也逐漸被認(rèn)同,課堂上也隨之出現(xiàn)了一些體現(xiàn)教學(xué)本質(zhì)要求的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)行為,但我們不難發(fā)現(xiàn),仍有一些教師故步自封,教學(xué)中缺乏改變和創(chuàng)新,如滿堂灌——仍以教師的講解為主;以自我為中心——教學(xué)中缺乏對(duì)教師自己角色的正確定位;教師是課堂的主宰者——教師講、學(xué)生聽(tīng);教師講多少,學(xué)生學(xué)多少;教師怎樣講,學(xué)生怎樣學(xué)的形式,學(xué)生完全被教師牽著鼻子走,學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性沒(méi)有充分地體現(xiàn)出來(lái);缺乏對(duì)學(xué)生的真正關(guān)注——由于教師不了解學(xué)生,不研究學(xué)生,對(duì)學(xué)生的認(rèn)知障礙、認(rèn)知水平、興趣、情感、需要等常常被忽視,所以教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)因低估學(xué)生理解能力而翻來(lái)覆去重復(fù)講述教學(xué)內(nèi)容,以自己的講解替代學(xué)生的閱讀理解而忽視對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)象,不了解學(xué)生課堂上真正需要什么,沒(méi)有切實(shí)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。為此,教師必須加深對(duì)新課改理念和語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)與研究,努力使自己成長(zhǎng)為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、教育教學(xué)的研究者。

        第三,教師的教學(xué)方式、手段等教學(xué)技能,還需要在新課改理念的引領(lǐng)下不斷改進(jìn)與提高。如本課教學(xué)過(guò)程缺少激情和創(chuàng)新,教師講得漫不經(jīng)心,學(xué)生學(xué)得心不在焉,整個(gè)課堂平靜如水,沒(méi)有激起半點(diǎn)漣漪,顯得平淡而乏味;教法單一、手段單調(diào),是導(dǎo)致課堂教學(xué)平鋪直敘、缺乏高低起伏層次感的主要原因。新課程改革的核心理念是“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,所以教學(xué)方法的選用、教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造、教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)等都應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生發(fā)展的關(guān)注—一一切為了學(xué)生。

        參考文獻(xiàn)

        [1]朱慕菊.走進(jìn)新課程[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002

        〔責(zé)任編輯:陳晨〕

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