中考過后,多少老師感慨:怎么沒有好作文?怎么內(nèi)容都差不多?……沒有思想、沒有新意成為公認的難題。一篇作文布置下來,老師看到的不是飄飄悠悠的思想碎絮,就是幾則材料的堆砌。偶有少見的題材,也是拾人牙慧,與己甚遠。簡而言之,不是身邊的事,不是身邊的人,當(dāng)然就更談不上寫身邊的情了。其實,情感是一切文學(xué)創(chuàng)作的來源。我們教師需要做的就是用自己的真心換取學(xué)生的真情,喚醒學(xué)生蟄伏已久的心靈。
劉勰說“夫綴文者情動而辭發(fā)”。白居易認為“詩者,根情”。不僅詩歌如此,情感是人類一切寫作行為的原動力。文為心聲,情為心聲,心有情所以為文,心為文所以有情。寫作就是作者有感于外,情動于中,而又形之于語言文字的能動的一個過程。作家的好作品,固然大都產(chǎn)生于不尋常的生活際遇之中,但達者只要能敏銳地把握時代與生活的變化,表現(xiàn)自己的喜怒哀樂,同樣可以寫出好作品。我們要引導(dǎo)學(xué)生抓住文學(xué)創(chuàng)作的動力和源泉的“情感”,真正寫出自己的真情實感。
那么,什么是情感?“情感,是人們內(nèi)心對外界事物所抱的肯定或否定態(tài)度的體現(xiàn),如喜歡、憎惡、熱愛、仇恨等”。《辭?!愤M一步指出:“情感是人在社會及生活實踐中,在認識世界和改造世界的過程中產(chǎn)生和發(fā)展的,情感的表現(xiàn)是伴隨個人的立場、觀點和生活經(jīng)歷為轉(zhuǎn)移的?!彼裕覀兯f的情感是一種高層次的復(fù)雜的心理機能。它不僅是能力,更是一種智力因素。
被劉勰稱為“人情”的情感是人類生來就有的。但是,這種“簡單地外化為悲切、嘆息、憤慨和憂樂”的情感只是人對外界的本能的心理反應(yīng),不深刻也就不能直接觸動心靈。當(dāng)這種情感的涌現(xiàn),喚醒了學(xué)生的想象和聯(lián)想,三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一,方能使學(xué)生的思維興奮,“思風(fēng)發(fā)于胸臆,言泉流于唇齒”。這種復(fù)雜的情感不但是學(xué)生自己獨特的心理反應(yīng),更是學(xué)生通過自己的升華、頓悟、轉(zhuǎn)化而成的“深刻的內(nèi)在生命體驗”。這種生命體驗才能夠直接促使學(xué)生用文字來表達自己的內(nèi)心感受。
那么,怎樣才能讓學(xué)生的情感自然地流露出來呢?
1、給學(xué)生提供充足的養(yǎng)料
情感來源于生活。想擁有豐富的情感就必須要有豐富的生活。套句流行的話來說,想讓學(xué)生的作文呈現(xiàn)原生態(tài),寫出“生態(tài)”作文,就得讓學(xué)生的寫作真正回歸生活,因為“生活就如源泉,文章就如溪水,源泉豐盈而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇?!?葉圣陶)。所有的文學(xué)作品都是社會生活在作者頭腦中的反映,學(xué)生的寫作也不例外。他們的寫作素材就來源于社會生活。為此,教師必須改變閉門造車的模式,讓學(xué)生多觀察、體驗生活,抒寫自己對生活真實的情感體驗?!吧畛鋵?,才會表白出、抒發(fā)出真實的、深厚的情感?!?葉圣陶)遺憾的是多年來的教學(xué)模式使得學(xué)生一心沉浸于數(shù)理化之中,淡忘了周遭的一切,他們沒時間去觀察生活,更沒有思考生活的習(xí)慣。我們做教師的就得在這個時候給他們提供思考生活的機會。教師不妨每天定下一個題目,一個關(guān)于生活的題目,或者是生活中發(fā)生的與學(xué)生有關(guān)的一個小細節(jié),讓他們有意識地去體驗、思考。經(jīng)過有的放矢的長時間的訓(xùn)練之后,學(xué)生就自然而然地養(yǎng)成了隨時觀察、隨時思考的好習(xí)慣,也就不愁沒有寫作的素材了。
2、給學(xué)生創(chuàng)造寬松的環(huán)境、自由的氛圍
寫作本質(zhì)上是一種創(chuàng)造,而創(chuàng)造需要自由的氛圍。僵化的、死氣沉沉的氛圍對學(xué)生的創(chuàng)造力是一種桎梏。所以,教師得在教學(xué)中為學(xué)生營造良好的“創(chuàng)造”環(huán)境,打造寬松、自由的氛圍,讓學(xué)生的寫作心態(tài)更自由,馳騁在自己思想的王國里,遨游在情感的海洋中。
我們的作文課決不能只單純地講評過去的作文,更要給學(xué)生拓展的機會。拿到一個題目,甲乙丙丁的逐條要點的陳列,對學(xué)生的習(xí)作沒有多大作用,我們要做的是盡可能地調(diào)動他們內(nèi)在的、潛在的、強烈的情緒狀態(tài),進而點燃學(xué)生心靈的火花。
由于學(xué)生的社會經(jīng)驗少,情感往往不夠深刻,文章的立意自然就更談不上深刻了。所以,此時需要教師有意識地給予一定的幫助。正所謂“不憤不啟、不悱不發(fā)、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!睂W(xué)生想得簡單,教師就要拓展他的思維,使之往橫向和縱向發(fā)展,引導(dǎo)他們展開聯(lián)想和想象,找尋事件發(fā)生的根源,抓住它的本質(zhì)。
以《呵護》為例,學(xué)生拿到手的第一反應(yīng)就是寫“父愛”和“母愛”,父母是如何地關(guān)心自己,親情是如何地被傳遞。其實打破思維定式很容易,教師只要引導(dǎo)學(xué)生把視線放遠一些。呵護的內(nèi)容再多一些,比如拒絕呵護,孩子呵護動物;呵護的對象換一下,比如子女對父母,學(xué)生對老師;呵護的憑借找一下,比如枕頭、夜宵……這樣一來,所有人就可以寫出自己與眾不同的作文了。
3、給學(xué)生鍛造開放的寫作“心態(tài)”
寫作,實質(zhì)上就是用自己的筆寫自己的心,寫出自己內(nèi)心深處的喜怒哀樂。教師要有意識地滿足學(xué)生這種表達的需要,鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作,表達自我,真正做到“我手寫我口”,才能使學(xué)生體會到寫作的樂趣,進而有信心地走下去。
開放式的寫作心態(tài),不需要統(tǒng)一的規(guī)范,強調(diào)讓學(xué)生自由行文,把寫作的主動權(quán)交還給學(xué)生。學(xué)生可以選擇自己喜歡的、自己最擅長的文體去寫自己的發(fā)現(xiàn)和思考,解放自己的心靈。
卡耐基說過:“天底下只有一種方法可以影響人,就是提到他們的需要,并且讓他們知道怎么去獲得?!苯處熞彩侨绱耍獛椭鷮W(xué)生認清自己的情感需要,更需指導(dǎo)學(xué)生寫出這種情感。有了真情實感的文章,就不再是飄在空中的柳絮,而是一首動人的樂章。