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        議論文升格之理論和事實論據(jù)

        2011-12-31 00:00:00徐曉玲
        作文周刊·高二版 2011年38期

        【原文在線】

        這也是愛

        生活中的愛有很多:烏鴉反哺是一種愛,賈寶玉對林妹妹的傾心是一種愛,無數(shù)先烈為了新中國的成立拋頭顱灑熱血更是一種大愛!

        在我記憶最深處的應(yīng)該是偉大的母愛。古有孟母三遷,今有暴走媽媽。孟子小時原來住在墳地附近,母親認為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟母認為這個環(huán)境也不好,就把家搬到學(xué)堂旁邊,孟母為了孩子真是煞費苦心!陳玉蓉,55歲的她患有重度脂肪肝,然而為了割肝拯救患有先天性肝臟疾病的兒子,風(fēng)雨無阻,每天暴走10公里。7個月下來陳玉蓉的體重由66公斤減至60公斤,脂肪肝消失。2009年11月3日,陳玉蓉接受了肝臟割離手術(shù),隨后兒子葉海斌接受了肝臟移植手術(shù)。

        這就是生活中的大愛,感動了一代又一代的中國人,她足以驚天地泣鬼神!

        梁思成,是中國著名的建筑學(xué)家和建筑教育家,畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè),系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論,是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。和林徽因結(jié)為伉儷后更是厚積薄發(fā),夫婦二人參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計,是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者,是建國以來幾項重大設(shè)計方案的主持者,是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)了,梁思成這個愛國的老人痛恨不已,但得知日本奈良城將要被美國轟炸后,老人又高興又憂慮。奈良城是建筑中的佳作,他也恨侵華日軍,他也不想遭受同胞的譴責(zé)。可是文化是沒有國界的,越是民族的就越是世界的,他不能讓文明成果化為灰燼。于是他不遠萬里奔波于中美兩國,終于說動了美軍放棄攻打奈良。奈良城是保住了,可是他所要忍受的也許是無止息的唾罵吧!可是他無怨無悔。

        2008年,奧運會賽場上出現(xiàn)了一幕不可思議的景象:美國女排戰(zhàn)勝中國女排成功奪得奧運金牌,而美國女排主教練是鼎鼎大名的中國前女排助理教練郎平。在美國的日子,郎平?jīng)]有絲毫的狹隘情懷,毫無保留地將所學(xué)教給美國女排。因為她堅信體育無國界,更何況她代表的是中國人,更要竭盡全力。也許等待她的是大半個中國的不解目光,也許等待她的是數(shù)以萬計的質(zhì)疑,她都不在乎。

        雨果怒斥法軍的暴行,梁思成保護奈良城,郎平率領(lǐng)美國女排奪冠,其中蘊涵的感情你會接受嗎?至少我會認為這也是愛——沒有狹隘的民族情懷,更多的是一種博愛。

        【問題診斷】

        本文有以下幾個問題:

        1.論據(jù)不夠典型,不能很好地證明論點。作者簡單地列舉孟母三遷、暴走媽媽等較為尋常的例子,不能體現(xiàn)“也”之所在,不能很好地支撐起整篇文章。

        2.論據(jù)煩瑣冗長,讓人望而生厭。作者寫梁思成保護奈良城的例子時沒有很好地圍繞論點,而是先介紹梁思成的生平乃至林徽因,再說抗日戰(zhàn)爭,最后才提及老人毅然作出決定,用了好幾百字,既條理不清又有“文體四不像”之嫌疑。

        3.議論不夠深刻,未能很好地揭示文中所寫的愛有何與眾不同。

        4.議論的方式極為單一,句式極為單調(diào),沒有文采。

        【化蝶之作】

        這也是愛

        □盧志文

        如果有這樣一種感情:為了你的國家,因為你的良心,哪怕國人不解,你也會這么做。這種感情,你會認可嗎?

        19世紀(jì)的歐洲,一位著名的作家輾轉(zhuǎn)反側(cè),徹夜未眠。因為他的國王在向世人炫耀著從中國掠奪來的戰(zhàn)利品——圓明園遺物;而這些在國王看來是法蘭西遠征中國的功勛,在他看來卻只是強盜搶來的“破銅爛鐵”。只要看到這些,他的腦海中就會浮現(xiàn)出英法聯(lián)軍燒殺搶掠的情景,浮現(xiàn)出圓明園在熊熊大火中化為灰燼的慘狀。他愛自己的祖國,可是自己的祖國竟制造了這樣慘無人道的暴行,他不能坐視不管;哪怕全法國人都不理解他,他也要控訴英法聯(lián)軍的罪行。于是,就有了《給巴特勒上校的一封信》,其中寫道:“將受到歷史制裁的這兩個強盜,一個叫法蘭西,一個叫英吉利?!?/p>

        許多年以后,中國的一位著名建筑學(xué)家在昏暗的房間里背著手踱來踱去,坐立不安,因為幾天之后,美國就要轟炸日本的奈良城。一千多年前,高僧鑒真六次東渡終于成功抵達日本,奈良城不知花費了高僧的多少心血。奈良城是建筑中的佳作,也是古人智慧的結(jié)晶。他也恨侵華日軍,他也不想遭受同胞的譴責(zé)。可是文化是沒有國界的,越是民族的就越是世界的,他不能讓文明成果化為灰燼。于是他不遠萬里奔波于中美兩國,終于說服了美軍放棄轟炸奈良。奈良城是保住了,可是他所要忍受的也許是無休止的唾罵吧!可是他無怨無悔。

        幾十年后,奧運會賽場上出現(xiàn)了一幕不可思議的景象:美國女排戰(zhàn)勝中國女排,奪得奧運金牌,而美國女排主教練是鼎鼎大名的中國前女排助理教練郎平。在美國的日子里,郎平?jīng)]有絲毫的狹隘情懷,毫無保留地將所學(xué)教給美國女排。因為她堅信體育無國界,更何況她代表的是中國人,更是要竭盡全力。也許等待她的是大半個中國的不解目光,也許等待她的是數(shù)以萬計的質(zhì)疑,但她都不在乎。

        雨果怒斥法軍的暴行,梁思成保護奈良城,郎平率領(lǐng)美國女排奪冠,其中蘊涵的感情你會接受嗎?至少我會認為這也是愛——沒有狹隘的民族情懷,更多的是一種博愛。

        【升格小結(jié)】

        通過本文的升格,我們可以總結(jié)以下幾點:

        1.圍繞論點,精心選擇事實論據(jù),才能“事實勝于雄辯”。

        2.寫事實論據(jù)時,注意不蔓不枝。能夠凸顯論點的,詳細寫;與論點無關(guān)的,絕口不提,惜墨如金。

        3.理論論據(jù)在文中有“畫龍點睛”的作用,注意不要隔靴搔癢,要力求分析事情背后的真相,探討事件發(fā)生的原因,預(yù)示事情發(fā)展的規(guī)律。

        4.理論論據(jù)在論證時可以用排比、對比、引用、比喻等多種修辭手法,同時注意句式富于變化,如采用駢散結(jié)合,陳述和疑問相結(jié)合等等。

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