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黃河是中華民族的母親河，黃河的性格就是中華民族的性格，而作為黃河上唯一的瀑布——壺口瀑布，是最能體現(xiàn)黃河的性格的，黃河在這里將威力發(fā)揮得淋漓盡致。作者贊美壺口，贊美黃河，其實(shí)就是贊美中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的偉大精神。

★選文1

壺口瀑布

梁 衡

壺口在晉陜兩省的邊境上，我曾兩次到過(guò)那里。

第一次是雨季，臨出發(fā)時(shí)有人告誡：“這個(gè)時(shí)節(jié)看壺口最危險(xiǎn)，千萬(wàn)不要到河灘里去，趕巧上游下雨，一個(gè)洪峰下來(lái)，根本來(lái)不及上岸?！惫?，車(chē)還在半山腰就聽(tīng)見(jiàn)濤聲隱隱如雷，河谷里霧氣彌漫，我們大著膽子下到灘里，那河就像一鍋正沸著的水。壺口瀑布不是從高處落下，讓人們仰視垂空的水幕，而是由平地向更低的溝里跌去，人們只能俯視被急急吸去的水流。其時(shí)，正值雨季，那溝已被灌得浪沫橫溢，但上面的水還是一股勁地沖進(jìn)去，沖進(jìn)去……我在霧中想尋找想象中的飛瀑，但水浸溝岸，霧罩亂石，除了撲面而來(lái)的水汽，震耳欲聾的濤聲，什么也看不見(jiàn)，什么也聽(tīng)不見(jiàn)，只有一個(gè)可怕的警覺(jué)：仿佛突然就要出現(xiàn)一個(gè)洪峰將我吞沒(méi)。于是，只急慌慌地掃了幾眼，我便匆匆逃離，到了岸上回望那團(tuán)白煙，心還在不住地跳……

第二次看黃河，我專(zhuān)選了個(gè)枯水季節(jié)。春寒剛過(guò)，山還未青，谷底顯得異常開(kāi)闊。我們從從容容地下到溝底，這時(shí)的黃河像是一張極大的石床，上面鋪了一層軟軟的細(xì)沙，踏上去堅(jiān)實(shí)而又松軟。我一直走到河心，原來(lái)河心還有一條河，是突然凹下去的一條深溝，當(dāng)?shù)厝私小褒埐邸保垲^入水處深不可測(cè)，這便是“壺口”。我倚在一塊大石頭上向上游看去，這龍槽頂著寬寬的河面，正好形成一個(gè)丁字。河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái)，其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。山是青冷的灰，天是寂寂的藍(lán)，宇宙間仿佛只有這水的存在。當(dāng)河水正這般暢暢快快地馳騁著時(shí)，突然腳下出現(xiàn)一條四十多米寬的深溝，它們還來(lái)不及想一下，便一齊跌了進(jìn)去，更涌，更擠，更急。溝底飛轉(zhuǎn)著一個(gè)個(gè)旋渦，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，曾有一頭黑豬掉進(jìn)去，再漂上來(lái)時(shí)，渾身的毛竟被拔得一根不剩。我聽(tīng)了不覺(jué)打了一個(gè)寒噤。

黃河在這里由寬而窄，由高到低，只見(jiàn)那平坦如席的大水像是被一個(gè)無(wú)形的大洞吸著，頓然攏成一束，向龍槽里隆隆沖去，先跌在石上，翻個(gè)身再跌下去，三跌、四跌，一川大水硬是這樣被跌得粉碎，碎成點(diǎn)，碎成霧。從溝底升起一道彩虹，橫跨龍槽，穿過(guò)霧靄，消失在遠(yuǎn)山青色的背景中。當(dāng)然這么窄的壺口一時(shí)容不下這么多的水，于是洪流便向兩邊涌去，沿著龍槽的邊沿轟然而下，平平的，大大的，渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。不，簡(jiǎn)直如一卷鋼板出軋，的確有那種凝重，那種猛烈。盡管這樣，壺口還是不能盡收這一川黃浪，于是又有一些各自?shī)Z路而走的，乘隙而進(jìn)的，折返迂回的，它們?cè)邶埐蹆蛇叺臑┍谏仙㈤_(kāi)來(lái)，或鉆石覓縫，汩汩如泉；或淌過(guò)石板，潺潺成溪；或被夾在石間，哀哀打漩。還有那順壁掛下的，亮晶晶的如絲如縷……而這一切都隱在濕漉漉的水霧中，罩在七色彩虹中，像一曲交響樂(lè)，一幅寫(xiě)意畫(huà)。我突然陷入沉思，眼前這個(gè)小小的壺口，怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，兼容了喜、怒、哀、怨、愁，人的各種感情。造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎？

看罷水，我再細(xì)觀察腳下的石。這些如鋼似鐵的頑物竟被水鑿得窟窟竅竅，如蜂窩雜陳，更有一些地方被旋出一個(gè)個(gè)光溜溜的大坑，而整個(gè)龍槽就是這樣被水齊齊地切下去，切出一道深溝。人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被壓迫竟會(huì)這樣怒不可遏。原來(lái)這柔和之中只有寬厚絕無(wú)軟弱，當(dāng)她忍耐到一定程度時(shí)就會(huì)以力相較，奮力抗?fàn)帯?jù)《徐霞客游記》中所載，當(dāng)年壺口的位置還在這下游一千五百米處。你看，日夜不止，這柔和的水硬將鐵硬的石一寸寸地剁去。

黃河博大寬厚，柔中有剛；挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強(qiáng)則抗；死地必生，勇往直前。正像一個(gè)人，經(jīng)了許多磨難便有了自己的個(gè)性。黃河被兩岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右時(shí)，也就鑄成了自己偉大的性格。這偉大只在沖過(guò)壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來(lái)被我們看見(jiàn)。

（選自《當(dāng)代散文名家精品文庫(kù)——梁衡卷》）

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春天的景致原本是美麗多彩的，但是北方的春天往往是姍姍而來(lái)，卻又被狂風(fēng)刮得匆匆而走。有這樣的狂風(fēng)肆虐，濟(jì)南簡(jiǎn)直就沒(méi)有了春天，大明湖的春天似乎更是無(wú)從談起，作者印象中仿佛僅是記得大明湖的秋天那晴暖無(wú)風(fēng)、處處明朗、湖寬水凈的明媚景致。既然如此，作者為什么又偏偏寫(xiě)了《大明湖之春》這樣的文章，難道真的是作者寫(xiě)跑了題？

★選文2

大明湖之春

老 舍

濟(jì)南的三大名勝，名字都起得好：千佛山，趵突泉，大明湖，都多么響亮好聽(tīng)！一聽(tīng)到“大明湖”這三個(gè)字，便聯(lián)想到春光明媚和湖光山色等等，而心中浮現(xiàn)出一幅美景來(lái)。事實(shí)上，可是，它既不大，又不明，也不湖。

湖中現(xiàn)在已不是一片清水，而是用壩劃開(kāi)的多少塊“地”。“地”外留著幾條溝，游艇沿溝而行，即是逛湖。水田不需要多么深的水，所以水黑而不清；也不要急流，所以水定而無(wú)波。東一塊蓮，西一塊蒲，土壩擋住了水，蒲葦又遮住了蓮，一望無(wú)景，只見(jiàn)高高低低的“莊稼”。艇行溝內(nèi)，如穿高粱地，熱氣騰騰，碰巧了還臭氣烘烘。夏天總算還好，假若水不太臭，多少總能聞到一些荷香，而且必能看到些綠葉兒。春天，則下有黑湯，旁有破爛的土壩；風(fēng)又那么野，綠柳新蒲東倒西歪，恰似掙命。所以，它既不大，又不明，也不湖。

話(huà)雖如此，這個(gè)湖到底得算個(gè)名勝。湖之不大與不明，都因?yàn)楹巡缓?。假若能把“地”都收回，拆開(kāi)土壩，挖深了湖身，它當(dāng)然可以馬上既大且明起來(lái)：湖面原本不小，而濟(jì)南又有的是清涼的泉水呀。這個(gè)，也許一時(shí)做不到。不過(guò)，即使做不到這一步，就現(xiàn)狀而言，它還應(yīng)當(dāng)算作名勝。北方的城市，要找有這么一片水的，真是好不容易了。千佛山滿(mǎn)可以不算數(shù)，配作個(gè)名勝與否簡(jiǎn)直沒(méi)多大關(guān)系。因?yàn)樯皆诒狈讲皇鞘裁措y找的東西呀。水，可太難找了。濟(jì)南城內(nèi)據(jù)說(shuō)有七十二泉，城外有河，可是還非有個(gè)湖不可。泉、池、河、湖，四者俱備，這才顯出濟(jì)南的特色與可貴。它是北方唯一的“水城”，這個(gè)湖是少不得的。設(shè)若我游湖時(shí)，只見(jiàn)溝而不見(jiàn)湖，請(qǐng)到高處去看看吧，比如在千佛山上往北眺望，則見(jiàn)城北灰綠的一片——大明湖；城外，華鵲二山夾著彎彎的一道灰亮光兒——黃河。這才明白了濟(jì)南的不凡，不但有水，而且是這樣多呀。

況且，湖景若無(wú)可觀，湖中的出產(chǎn)可是很名貴呀。懂得什么叫做美的人或者不如懂得什么好吃的人多吧，游過(guò)蘇州的往往只記得此地的點(diǎn)心，逛過(guò)西湖的提起來(lái)便念叨那里的龍井茶，藕粉與莼菜什么的，吃到肚子里的也許比一過(guò)眼的美景更容易記住，那么大明湖的蒲菜，茭白，白花藕，還真許是它馳名天下的重要原因呢。不論怎么說(shuō)吧，這些東西既都是水產(chǎn)，多少總帶著些南國(guó)風(fēng)味；在夏天，青菜挑子上帶著一束束的大白蓮花出賣(mài)，在北方大概只有濟(jì)南能這么“闊氣”。

我寫(xiě)過(guò)一本小說(shuō)——《大明湖》——在“一二八”與商務(wù)印書(shū)館一同被火燒掉了。記得我描寫(xiě)過(guò)一段大明湖的秋景，詞句全想不起來(lái)了，只記得是什么什么秋。桑子中先生給我畫(huà)過(guò)一張油畫(huà)，也畫(huà)的是大明湖之秋，現(xiàn)在還在我的屋中掛著。我寫(xiě)的，他畫(huà)的，都是大明湖，而且都是大明湖之秋，這里大概有點(diǎn)意思。對(duì)了，只是在秋天，大明湖才有些美呀。濟(jì)南的四季，唯有秋天最好，晴暖無(wú)風(fēng)，處處明朗。這時(shí)候，請(qǐng)到城墻上走走，俯視秋湖，敗柳殘荷，水平如鏡；唯其是秋色，所以連那些殘破的土壩也似乎正與一切景物配合：土壩上偶爾有一兩截?cái)嗯?，或一些黃葉的野蔓，配著三五枝蘆花，確是有些畫(huà)意?！扒f稼”已都收了，湖顯著大了許多，大了當(dāng)然也就顯著明。不僅是湖寬水凈，顯著明美，抬頭向南看半黃的千佛山就在面前，開(kāi)元寺那邊的“橛子”——大概是個(gè)塔吧──靜靜地立在山頭上。往北看，城外的河水很清，菜畦中還生著短短的綠葉。往南往北，往東往西，看吧，處處空闊明朗，有山有湖，有城有河，到這時(shí)候，我們真得到個(gè)“明”字了。桑先生那張畫(huà)便是在北城墻上面的，湖邊只有幾株秋柳，湖中只有一只游艇，水作灰藍(lán)色，柳葉兒半黃。湖外，他畫(huà)上了千佛山。湖光山色，聯(lián)成一幅秋景圖，明朗，素凈，柳梢上似乎吹著點(diǎn)不大能覺(jué)出來(lái)的微風(fēng)。

對(duì)不起，題目是大明湖之春，我卻說(shuō)了大明湖之秋，可誰(shuí)教亢德先生出錯(cuò)了題呢！

（選自《老舍文集》，有刪節(jié)）

對(duì)比鑒賞

文體上，兩篇文章都屬于寫(xiě)景散文。

從內(nèi)容上看，《壺口瀑布》是通過(guò)描寫(xiě)壺口瀑布的壯觀景致，來(lái)展現(xiàn)中華民族的剛?cè)岵?jì)、不折不撓、自強(qiáng)不息的偉大民族精神的；而《大明湖之春》則是作者通過(guò)描寫(xiě)大明湖短暫的春天的景致，抒發(fā)作者看到大明湖春天慘敗凄涼情景的感喟之情。

從語(yǔ)言上看，《壺口瀑布》文筆優(yōu)美，描寫(xiě)形象生動(dòng)，將黃河水的恢弘雄壯的氣勢(shì)展現(xiàn)得淋漓盡致；而《大明湖之春》文筆詼諧、幽默、語(yǔ)言通俗流暢，善于運(yùn)用口語(yǔ)。

從寫(xiě)法上看，《壺口瀑布》主要采用的是寄情于景、抒情言志，而不是單純地寫(xiě)景，作者借助比喻、排比和擬人等修辭手法的運(yùn)用，采用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的藝術(shù)手法，從而抓住了瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢(shì)及威力，給人以身臨其境的感受。如：“水從五百米寬的河道上排排涌來(lái)，其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪?！倍易髡哌€善于運(yùn)用巧妙的聯(lián)想，將壺口瀑布的氣勢(shì)、態(tài)勢(shì)和黃河的性格聯(lián)系在一起，進(jìn)而和中華民族百折不撓的精神品質(zhì)聯(lián)系在一起，給人一種震撼人心的感覺(jué)。而《大明湖之春》則沿用了老舍的一貫文風(fēng)：樸實(shí)、幽默。作者如敘家常，娓娓道來(lái)。作者似乎無(wú)意寫(xiě)春，實(shí)際是用大明湖的秋來(lái)反襯大明湖的春，寫(xiě)秋即是寫(xiě)春，寫(xiě)秋的明朗即是寫(xiě)春的凋敗，作者在感嘆大明湖之春的短暫和乏味的同時(shí)還不忘時(shí)時(shí)幽默調(diào)侃一把，給人以新奇深刻的印象。

兩篇文章在寫(xiě)作上給我們帶來(lái)如下啟示：一篇好的寫(xiě)景散文，絕不是單純地描寫(xiě)景致，往往需要多種藝術(shù)手法的綜合運(yùn)用；要學(xué)會(huì)靈活使用各種修辭手法（主要是比喻、對(duì)比、夸張、排比等），讓景致更形象生動(dòng)；要善于運(yùn)用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的藝術(shù)手法，使景物的特征更加突出；要富于聯(lián)想，賦予景物以人的氣息，借景物來(lái)抒情言志。