培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是時(shí)代賦予教育工作者的歷史使命。因而，作為語文教師，在重視自身的人文修養(yǎng)的基礎(chǔ)上充分挖掘教材中豐富的人文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生崇高的人文精神。在教學(xué)中融常規(guī)教學(xué)、活動(dòng)性課程為一體。教師要給學(xué)生以人文關(guān)懷，寓人文素質(zhì)教育于語文教學(xué)之中。
　　所謂“人文素質(zhì)”，是指由知識(shí)、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。人文素質(zhì)應(yīng)含有兩大方面的內(nèi)容：一是豐富的人文知識(shí)，二是崇高的人文精神，即對(duì)人類、對(duì)民族的責(zé)任感，高尚的人格和健康的心理。人文精神以人為本，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，重視對(duì)人類處境的終極關(guān)懷。
　　一個(gè)5歲的孩子看著電視新聞問爸爸：“他們?yōu)槭裁疵刻於即蛘萄剑窟€殺人呢！”這位爸爸沉默了一會(huì)兒，說：“因?yàn)橛行┤穗m然長大了，可還是不懂事。”人類不光天天打仗，而且代代打，從遠(yuǎn)古打到現(xiàn)在。就從人類個(gè)體而言，馬加爵殺同學(xué)的悲劇，清華大學(xué)生硫酸潑熊的事等等，這些都是人文精神的一種扭曲。
　　那么，作為教師，特別是語文教師，本著“救救孩子”的目的，要在語文教學(xué)中寓人文素質(zhì)教育于整個(gè)教學(xué)過程。筆者在教學(xué)實(shí)踐中有以下一些體會(huì)：
　　一、語文教師應(yīng)重視自身的人文修養(yǎng)
　　面對(duì)高效率、快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)信息激增的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師在精通教學(xué)業(yè)務(wù)的前提下，要不斷豐富自己各方面的知識(shí)，天文地理，古今中外，雖不必樣樣在行，但都應(yīng)有所涉獵，要確立終身學(xué)習(xí)的觀念，具在淵博的人文知識(shí)，如此，才能在教學(xué)中做到信手拈來，游刃有余。同時(shí)，時(shí)時(shí)都要嚴(yán)于律己，事事都要以身作則。要求學(xué)生多讀好書，首先自己要博覽群書；要求學(xué)生勤奮好學(xué)，首先自己要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；要求學(xué)生文明禮貌，首先自己要舉止文明；要求學(xué)生遵守紀(jì)律，首先自己要遵紀(jì)守法。教師的人格力量是學(xué)生成長的重要精神源泉，學(xué)生往往“親其師才能信其道”，因教師的人格魅力自然而然地接受教師的指導(dǎo)并付諸實(shí)施。
　　二、充分挖掘利用教材中豐富的人文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生崇高的人文精神
　　在人文知識(shí)的含量上，應(yīng)該說，語文學(xué)科具得天獨(dú)厚的優(yōu)勢：有豐富的文學(xué)知識(shí)，也有大量的社會(huì)知識(shí)；有斑斕的藝術(shù)鑒賞，也有精彩的科學(xué)小品；有古代的燦爛成就，也有當(dāng)今的前沿學(xué)術(shù)；有博大的中華文明，也有典雅的外國精品，真可謂包羅萬象。而其間蘊(yùn)含著真知灼見，或者體現(xiàn)著人性的光輝，這些正是照耀學(xué)生精神世界的智慧之光，引領(lǐng)學(xué)生揚(yáng)帆遠(yuǎn)航抵達(dá)成功彼岸的巍巍燈塔；其間流淌的崇高的人文精神乳汁，也正是哺育學(xué)生健康成長的心靈食糧。教師在教學(xué)中，在傳授語文知識(shí)，培養(yǎng)語文能力的同時(shí)，除了挖掘出課本作品中人文精神外，還可以結(jié)合教材及時(shí)向?qū)W生介紹相關(guān)的人文知識(shí)，陶冶學(xué)生的情操，健全學(xué)生的人格，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生的愛國心。比如在教《最后一課》《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)都德和李大釗的那種對(duì)人類處境的終極關(guān)懷之情；在教《理解，應(yīng)該是雙向的》時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要性，懂得尊重別人，摒棄自私行為；在教《斑羚飛渡》一文時(shí)，可著意喚起學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感；在教《濟(jì)南的冬天》《蘇州園林》時(shí)，可激發(fā)學(xué)生為生長在這個(gè)美麗的國度而驕傲的自豪感，如此等等，只要教師有心，總能找到契機(jī)，因?yàn)槿宋闹R(shí)、人文精神是一個(gè)比語文知識(shí)、思想道德更為廣闊的天地。
　　三、教學(xué)方法應(yīng)靈活多樣，融常規(guī)教學(xué)、活動(dòng)性課程為一體
　　語文教師應(yīng)以語文訓(xùn)練為主線，以人文精神為中心，采用啟發(fā)式、研討式和自學(xué)等方法，結(jié)合課本中的內(nèi)容和學(xué)生的興趣，向?qū)W生提出“為什么”的問題，誘導(dǎo)學(xué)生思考，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的同步，直至學(xué)生的問題得到解決，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中樹立主體觀念和獨(dú)立思考意識(shí)，不隨波逐流，人云亦云。語文教師應(yīng)結(jié)合課堂教學(xué)經(jīng)常開展演講、辯論、專題討論、課外閱讀等活動(dòng)，使學(xué)生“活”起來、“動(dòng)”起來，變單向?qū)W習(xí)為多極碰撞，開發(fā)學(xué)生右腦，挖掘?qū)W生潛能，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，增強(qiáng)學(xué)生處理實(shí)際問題的能力。
　　四、教師要給學(xué)生以人文關(guān)懷
　　為了讓學(xué)生能更真切、更具體地感受到人文之光懷，教師在做出榜樣的同時(shí)，對(duì)學(xué)生要給以直接的人文關(guān)懷。教師要尊重和信任學(xué)生，尤其對(duì)那些語文成績不太理想，行為習(xí)慣不大規(guī)范的學(xué)生，（下轉(zhuǎn)第134頁）（上接第133頁）更要將其看作是有尊嚴(yán)、有思想、有個(gè)性、有潛力的人，在傳授知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)他們的綜合能力，成為幫學(xué)生學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)的引路人。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)上的疑難、思想上的迷惘、生活上的困頓以及成長中的煩惱，都要善于觀察、及時(shí)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)關(guān)心，為學(xué)生排憂解難，使學(xué)生得以健康成長。
　　總之，創(chuàng)新不是游離于我們的生活、學(xué)習(xí)、實(shí)踐之外的怪物，它需要土壤、水分，陽光、雨露，而人文素質(zhì)正是創(chuàng)新所必不可少的重要條件。作為語文教師，如果能寓人文素質(zhì)教育于語文教學(xué)之中，則無疑給學(xué)生打下了堅(jiān)實(shí)的創(chuàng)新基礎(chǔ)，那么，學(xué)生的創(chuàng)新之花必能結(jié)出令人滿意的豐碩之果。
　?。ㄗ髡邌挝?甘肅省天水市秦州區(qū)楊家寺中學(xué)）