著名教育家陶行知先生指出:“活的人才教育,不是灌輸知識(shí),而是將開啟文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的教給學(xué)生學(xué)”。面對(duì)新時(shí)代,歷史學(xué)科的“教”與“學(xué)”也需要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。這既是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身可持續(xù)發(fā)展的需要,也是全面實(shí)現(xiàn)歷史新課程的需要,更是建立學(xué)習(xí)型社會(huì)時(shí)代的需要。這就要求歷史教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都要進(jìn)行革命性的轉(zhuǎn)變。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)模式是學(xué)生自身、社會(huì)發(fā)展和新時(shí)代的呼喚
新時(shí)代迫切地呼喚著教育創(chuàng)新,要求創(chuàng)造出與時(shí)代發(fā)展相一致的教育成果。
(一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)模式是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展的需要
國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)的雅克·德洛爾認(rèn)為:“未來的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人”。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式已經(jīng)成為現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)。就學(xué)生發(fā)展而言,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人,注重學(xué)生“全人”的發(fā)展。因此,今天學(xué)生的學(xué)習(xí)不能以犧牲明天的發(fā)展為代價(jià),歷史知識(shí)浩如煙海,在有限的學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)教師是不可能教完的,學(xué)生也不可能學(xué)完。而當(dāng)今歷史教師最好的辦法和最重要的責(zé)任就是激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的求知欲望,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)發(fā)展奠基。
(二)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)模式是全面實(shí)現(xiàn)歷史新課程的需要
學(xué)習(xí)方式的根本性轉(zhuǎn)變是眼下歷史新課程改革的一個(gè)顯著特征。歷史新課程改革是在對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀進(jìn)行深刻反思、對(duì)國(guó)際課程改革趨勢(shì)進(jìn)行深入比較、對(duì)未來人才需求進(jìn)行認(rèn)真分析的基礎(chǔ)之上提出來的。本次歷史新課改旨在改變以往歷史課程過于注重單純歷史知識(shí)傳授的傾向,而著重強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程的同時(shí)真正轉(zhuǎn)變歷史學(xué)習(xí)的方式。
(三)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)模式是建立學(xué)習(xí)型社會(huì)時(shí)代的需要
黨的十六大明確提出把到2020年“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)。而學(xué)生的主體參與意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),是提高學(xué)生素質(zhì),創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的一個(gè)非常重要的途徑和指標(biāo)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,終身教育是一種知識(shí)更新、知識(shí)創(chuàng)新的教育,完成學(xué)校教育不再是教育和學(xué)習(xí)的終止,而是新的學(xué)習(xí)的開始。因此,學(xué)校不僅要教會(huì)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),而且要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),使之具備終身學(xué)習(xí)的能力。
二、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)模式就是要教師的“教”、學(xué)生的“學(xué)”都要轉(zhuǎn)變
?。ㄒ唬┙處熃虒W(xué)的轉(zhuǎn)變
教學(xué)過程是師生雙方互動(dòng)的雙邊活動(dòng),教與學(xué)是一個(gè)不可分割的過程,教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”只有相互適應(yīng)才能取得好的教學(xué)效果。教師要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式必須首先改變自己的教學(xué)方式。
1.建立新型的師生關(guān)系
親其師而信其道,在歷史課堂教學(xué)過程中,需要建立民主平等的師生關(guān)系。教師要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,創(chuàng)建友好和諧的課堂環(huán)境,情知互動(dòng),才能達(dá)到“學(xué)樂俱得”的最佳效應(yīng)。歷史新課程和新教材對(duì)教師角色的專業(yè)化提出了更高的要求,老師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的參與者和指導(dǎo)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,是學(xué)生探究的合作者,是學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)方式的培育者,是學(xué)生成功和喜悅的分享者,是學(xué)生疑難問題的解惑者、商討者。歷史教學(xué)若只考慮學(xué)生的認(rèn)知因素,不關(guān)注學(xué)生的情感因素,勢(shì)必會(huì)造成“學(xué)而無樂”的結(jié)果,達(dá)不到真正的教學(xué)目的。
2.采取有效的教學(xué)手段
工欲善其事,必先利其器,利用多媒體輔助歷史教學(xué),就是一種有效的教學(xué)手段。教師通過認(rèn)真鉆研教材,深入挖掘歷史知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律和相互聯(lián)系,收集各種歷史圖片和影像資料,再根據(jù)需要設(shè)計(jì)歷史多媒體課件,使學(xué)生手、眼、腦齊動(dòng),不僅可以較好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,而且強(qiáng)化了學(xué)生的感知。這樣教師講得少了,學(xué)生思考得多了,教師由傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)者,學(xué)生由被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者,這種新的歷史教學(xué)模式中,師生雙方就能夠輕松愉悅地教與學(xué)。
3.運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼n堂評(píng)價(jià)
教師及時(shí)準(zhǔn)確的課堂評(píng)價(jià)也是促使學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素。在歷史課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)該充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,使學(xué)生在參與雙邊教學(xué)活動(dòng)、獲取歷史知識(shí)的同時(shí),通過教師積極適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評(píng)價(jià),使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅和歡樂,強(qiáng)化學(xué)生的成功意識(shí),使之獲得心理上的滿足,從而激發(fā)更持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
?。ǘW(xué)生學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變
教育科學(xué)的研究成果一再表明尊重學(xué)生、研究學(xué)生,讓學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的根本出路。俗語也說得好:得法者事半功倍,失法者事倍功半。因此,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式給予適當(dāng)和及時(shí)的指導(dǎo)應(yīng)該成為教師的一個(gè)重要義務(wù)和責(zé)任。
1.學(xué)生要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出:“只有能夠激發(fā)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的教育,才是真正的教育”。大教育家孔子也曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!边@告訴了我們樂學(xué)、自主學(xué)習(xí)的重要意義。自主學(xué)習(xí)就是自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控的學(xué)習(xí),要使學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),最關(guān)鍵的是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,把學(xué)習(xí)的時(shí)間真正還給學(xué)生,給予學(xué)生一定的自主思維的空間。
2.學(xué)生還要學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)就是有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)生。對(duì)傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)方式進(jìn)行反思,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中很少有合作的機(jī)會(huì),合作的意識(shí)和動(dòng)機(jī)更顯得十分淡薄。而合作的意識(shí)和能力是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的一個(gè)基本素質(zhì),推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要因素就是人與人之間的相互協(xié)作。而合作學(xué)習(xí)能讓學(xué)生在獨(dú)立探索的基礎(chǔ)上,彼此互通獨(dú)立見解,展示個(gè)性思維方法與過程,在交流中反思,使自己的見解更加豐富和全面,有利于創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。這樣的學(xué)習(xí)方式能有效轉(zhuǎn)化和消除學(xué)生之間過度的學(xué)習(xí)壓力,有助于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行積極的溝通,形成學(xué)習(xí)的責(zé)任感,培養(yǎng)合作的精神和相互支持、配合的良好品質(zhì),發(fā)揮群體效應(yīng),互相幫助、互相促進(jìn)。
3.學(xué)生還應(yīng)該學(xué)會(huì)探究學(xué)習(xí)
我國(guó)古代大教育家孔子說:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。探究和思考自古就成為學(xué)習(xí)過程中不可或缺的一環(huán)。而在以往的歷史教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)主要就是“接受”和“掌握”。在這種觀念指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)是一種滿足于被動(dòng)接受知識(shí)傳輸?shù)膶W(xué)習(xí),是偏重于機(jī)械記憶的學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生的探究性與能動(dòng)性喪失殆盡。但提出問題往往比解決問題更重要,學(xué)習(xí)過程中必須有學(xué)生自主探究的活動(dòng)內(nèi)容。探究學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思維,和接受學(xué)習(xí)相比,探究學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性。例如,在學(xué)習(xí)《開辟新航路》這一內(nèi)容時(shí),可以指導(dǎo)學(xué)生比較中國(guó)鄭和下西洋和哥倫布探索新航路的不同結(jié)果,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生探究鄭和下西洋和哥倫布探索新航路各自不同的目的,真正做到由歷史現(xiàn)象探索歷史的本質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生歷史分析的能力。
總之,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以學(xué)生被動(dòng)接受為主要特征的歷史學(xué)習(xí)方式;轉(zhuǎn)變過去那種以教師講授為主,而很少讓學(xué)生通過自己的活動(dòng)與實(shí)踐來獲取知識(shí)、得到發(fā)展的歷史學(xué)習(xí)方式;轉(zhuǎn)變以課堂為中心、以教師為中心和以課本為中心的歷史教學(xué)方式……就是為了改善學(xué)生明天的成長(zhǎng)方式、生活方式和生存方式,就是為學(xué)生打磨一把歷史學(xué)習(xí)、發(fā)展人生的金鑰匙。
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(作者單位 張家港市護(hù)漕港中學(xué))