復(fù)興中華文明是化解“中國威脅論”的最好辦法
　　
　　隨著中國崛起勢頭的增強，世界對于中國崛起的不安、憂慮、懷疑、乃至恐懼的情緒在滋長，各種形式的“中國威脅論”層出不窮。這種狀況的出現(xiàn)絕非偶然。
　　全世界70億人，對中國有深刻了解的為數(shù)極少。人們總是會拿歷史上大國崛起的先例來看待中國。歷史上的大國崛起，總是損人利己、弱肉強食，帶來腥風(fēng)血雨和戰(zhàn)爭。中國崛起為什么就是例外？人們也會拿前蘇聯(lián)來比照中國。前蘇聯(lián)強大起來就侵略、擴張、爭霸。前蘇聯(lián)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，中國也是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，為什么中國就和前蘇聯(lián)不一樣？此外，中國的崛起，是13億人崛起，人類歷史上沒有13億人崛起的先例。盡管中國一再申明“將始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略”，但是，由于中國的塊頭太大了，崛起必定會打破現(xiàn)存的利益格局，必定會使人們感到憂慮和不安。
　　文化決定觀念，觀念決定行為。一個民族的行為，一個國家的行為，從本質(zhì)上看，文化的影響巨大。要從根本上化解對中國的疑慮和不安，最好的辦法，是讓世界更好地了解中華文化、中華文明。迄今為止的幾百年是西方文明統(tǒng)治世界，中華文明還遠未被世界所了解。
　　
　　中國的長治久安需要復(fù)興中華文明
　　
　　中國有兩千多年封建統(tǒng)治的歷史，是世界上封建統(tǒng)治歷時最久的國家。中國封建統(tǒng)治的重要特點是穩(wěn)定，每一個王朝都要持續(xù)幾百年。這種穩(wěn)定在世界其它地區(qū)是不多見的。為什么中國封建統(tǒng)治時期的社會如此之穩(wěn)定？從根本上說，這是由于中華文明、中華文化所決定的，主流文化保證了中國封建社會的穩(wěn)定。
　　然而，在鴉片戰(zhàn)爭之后，我們中國人進行了深刻地反思。西方的炮艦使中國人醒過來了，反思我們?yōu)槭裁绰浜罅?，我們發(fā)現(xiàn)我們的文化上有弊病。所以，過去一百多年，我們對自己的文化是持批判態(tài)度的，這是當(dāng)時中國革命的需要。革命總是矯枉過正的，照理講，在革命成功之后，應(yīng)當(dāng)坐下來把矯枉過正的地方糾正過來。但是，這件事情后來沒有做。人民共和國成立之后，運動不斷，到了后來的“十年浩劫”——“文化大革命”，對中華文化的批判和否定更是到了登峰造極的地步，把中華文化貶得一無是處。
　　1978年，我國實行改革開放政策。國門打開，外國人來到中國，中國人走向世界。我們看到外部世界很美好。于是在今天的中國出現(xiàn)了這樣一種社會現(xiàn)象：認為洋的比土的好，新的比舊的好，現(xiàn)代的比古的好。許多商品和公司取名都要帶一點洋味兒，不帶一點洋味兒，不帶點西方味道，不足以說明是現(xiàn)代的。那么，我們自己究竟是什么？中華文明，中華文化究竟是什么？許多人說不清楚。今天，中國人經(jīng)常談?wù)摰娜笪C，即信仰危機、誠信危機和公信力危機。這三大危機威脅著社會的穩(wěn)定和長治久安，而要解決這三大危機，需要復(fù)興中華文明。
　　
　　世界的發(fā)展，人類的進步需要復(fù)興中華文明
　　
　　過去幾百年，西方文明是全球的主導(dǎo)文明。民主、人權(quán)、法制來自西方文明；現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來自西方文明；我們所享受的各種物質(zhì)文明的成果，包括信息技術(shù)都來自西方文明。世界之所以能發(fā)展到今天這個樣子，取得這樣大的進步，西方文明貢獻是巨大的。
　　然而，任何文明都有其長處和短處。西方文明經(jīng)過幾百年的大發(fā)展之后，其短處也逐漸暴露出來。今天世界所面臨的各種各樣的問題，諸如，環(huán)境受到破壞，沖突和爭斗層出不窮，各種熱點問題持續(xù)得不到解決，在很大程度上也與西方文明的短處有關(guān)系。
　　今天的世界好像正處在一個百家爭鳴的時期。你到世界各地去走一走，你會發(fā)現(xiàn)世界上有不少人都在思考世界向何處去。世界取得進步是巨大的，而且新的科技成果還在不斷涌現(xiàn)。然而人類所面臨的各種問題如何解決，按照西方文明的思路好像拿不出什么好辦法來。所以，在世界上開始出現(xiàn)這樣一種聲音：要解決二十一世紀人類面臨的問題，需要東方智慧，需要從亞洲文明、中華文明中吸取營養(yǎng)。這種聲音隨著亞洲的崛起越來越響亮，這也是世界對亞洲文明、對中華文明的期待。
　　我們的老祖宗對人類貢獻很大，但是過去幾百年我們中國人很慚愧，我們沒有什么貢獻?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的幾百個定律，都是以西方人士命名的，因為都是他們發(fā)現(xiàn)的，看不到中國人的名字。全世界前一百個知名品牌，都不是中國人創(chuàng)造的。然而亞洲的崛起，中國的崛起，逐漸使我們有能力對世界的期待做出響應(yīng)，世界的發(fā)展，人類的進步需要復(fù)興中華文明。
　　
　　復(fù)興中華文明需要認識中華文明的長處和短處
　　
　　中華文明，延綿幾千年，從未中斷過，這種現(xiàn)象在世界是上罕見的。許多古老文明都中斷了，中華文明為什么沒有中斷？這與中華文明固有的特點密切相連。中華文明是開放的，而不是封閉的；是包容的，而不是排他的。中國的歷史與歐洲歷史很不一樣，歐洲歷史上發(fā)生了無數(shù)的宗教戰(zhàn)爭，而中國沒有發(fā)生過宗教戰(zhàn)爭。中國廟里可以同時供釋迦摩尼、太上老君和孔夫子，這在西方文明中是不可思議的。中華文明的開放、包容，造就了中華文明的輝煌和強大的生命力。
　　中華文明同世界上其他許多文明一樣，也有自己的短處。中華文明的短處是什么呢？我們的短處與中國的歷史密切相關(guān)。兩千多年的封建歷史，也形成了十分沉重的歷史包袱，強大的惰性。這在世界上是絕無僅有的。幾千年的封建王朝，幾百年才換一個朝代，中國封建王朝是非常穩(wěn)定的。穩(wěn)定固然好，但問題總有兩面，另一面就是進步不快。
　　1840年，中國的農(nóng)耕技術(shù)，和五百多年前馬可·波羅游記里所描述的技術(shù)一樣，沒有任何進步。然而，當(dāng)時的英國經(jīng)歷了資產(chǎn)階級革命、工業(yè)革命，正在大踏步地前進，掌握著世界上最先進的技術(shù)，擁有最好的武器。所以，英國敢打中國，發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭，而且一打就勝了。中國的落后與中華文明的缺點也有關(guān)系。我們不重視進步，不重視科技創(chuàng)新，不重視發(fā)明。老是向后看，研究古人的學(xué)問。沉重的歷史包袱，拖累了中國進步，這是我們的缺點。
　　
　　復(fù)興中華文明意味著重新構(gòu)建中華主流文化
　　
　　中國三十多年的大發(fā)展說明了什么？說明中華文明一旦吸收了人類文明的先進成果，就會煥發(fā)出青春，威力無比。
　　何謂復(fù)興中華文明？我以為，復(fù)興中華文明意味著重新構(gòu)建中華主流文化。構(gòu)建中華主流文化，必須包含三個內(nèi)容：一是弘揚我們中華民族幾千年所創(chuàng)造的，經(jīng)過歷史考驗的精華。這些東西絕不能丟，幾千年來歷史證明是正確的東西，是中華文明的根。二是我們從世界其他文明中學(xué)的好東西，特別是從西方文明中學(xué)的很多好東西。三是中華民族在過去一百多年所創(chuàng)造的好東西，我們必須把他們吸納到中華主流文化中來。
　　當(dāng)然，重新構(gòu)建中華主流文化，并不意味著中華主流文化不存在。現(xiàn)在，各行各業(yè)，各種界別，都涌現(xiàn)出大量的精英人士。他們無論是在經(jīng)濟建設(shè)中，還是在自己的事業(yè)發(fā)展中，都取得了令人贊嘆的成就。他們?yōu)槭裁茨軌颢@得這些成就？因為他們繼承了老祖宗遺留下來的好東西，也吸納了從全世界學(xué)到的好東西。同時，還弘揚了一百多年以來中國人在艱苦卓絕的條件下，所創(chuàng)造的好東西。沒有這種事實上存在的中華主流文化，中國的經(jīng)濟大發(fā)展是不可能的。然而，這些事實上存在的中華主流文化，需要有人去總結(jié)、去歸納、去普及、去提高。我們要把這種新時期的中華主流文化，變成教科書、“三字經(jīng)”，變成各種各樣的文藝作品，變成繪畫、詩歌、戲劇、小說、電影、動漫、建筑等，使之成為一個龐大的、鮮活的、人們喜聞樂見的體系，來陶冶中華民族，滲透到中國人的血液中去。這項工程是浩大的，是一項千秋偉業(yè)，可能需要好幾代人持續(xù)不斷的努力，才能逐步完成。
　?。ㄗ髡邽橥饨粚W(xué)院原院長）
　　責(zé)編/馬靜 美編/石玉