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        培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力 學(xué)會終身學(xué)習(xí)

        2011-12-29 00:00:00王素梅


          一、培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的能力
          在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中,教師把“背課”作為備課的一個重要環(huán)節(jié),努力背會教材知識再講給學(xué)生,學(xué)生成了被動的“接收器”。這樣,教師很累,而學(xué)生在課堂上只有聽覺發(fā)揮著作用,學(xué)習(xí)效率很低?!笆迟F自化,學(xué)貴自得”,學(xué)生終究要離開教師、離開學(xué)校走向社會,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材、通過教材“學(xué)說話”的能力,要突出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性。因此,在課堂上,我把自己講的時間還給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生認真閱讀教材,幫他們通過教材學(xué)知識、學(xué)說話。為了實現(xiàn)預(yù)期的效果,我規(guī)范了閱讀教材的要求,強調(diào)“不動筆墨不看書”。首先,在閱讀教材時,要認真批注,用不同的符號劃出教材中的關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞,從而培養(yǎng)學(xué)生認真閱讀、學(xué)會思考的好習(xí)慣,避免學(xué)生走向兩個極端:一是只看不做任何批注,看過如過眼煙云;二是僅僅為了勾畫或者不分重點把整個教材全部勾畫一遍,學(xué)習(xí)很累,效率很低。其次,在閱讀中,鼓勵學(xué)生提出問題、善于質(zhì)疑。同時,善于聯(lián)系教材中的小字內(nèi)容,為學(xué)生提供豐富的感性材料,幫助學(xué)生理解知識、提高認識。最后,歸納出知識結(jié)構(gòu),幫學(xué)生理清線索。總之,引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有利于教師解放學(xué)生的頭腦,使他們學(xué)會思考;解放學(xué)生的手,使他們?nèi)懗鲎约旱南敕ǎ唤夥艑W(xué)生的時間,讓他們有效地消化所學(xué)知識。如此一來,還解放了教師自己。
          二、培養(yǎng)學(xué)生與其他學(xué)科知識的整合能力
          初中思想品德課與各學(xué)科聯(lián)系密切,尤其是與歷史、地理和語文等學(xué)科相輔相成。但是,學(xué)生在學(xué)習(xí)本學(xué)科時往往忽視與其他學(xué)科的聯(lián)系,把本學(xué)科孤立起來,因此理解問題片面、吃力,往往會影響學(xué)習(xí)效果。因此,在教學(xué)中,我注重引導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)系的方法學(xué)習(xí),讓他們學(xué)會將思品知識與歷史、地理、語文等學(xué)科知識進行整合,幫助學(xué)生理解思想品德課中的觀點、鞏固所學(xué)知識。
          1.與初中歷史學(xué)科知識整合。
          將思品知識與歷史學(xué)科知識整合,不僅可幫助學(xué)生認識中華文化的燦爛和生生不息的民族精神,而且其中的許多史實能有力地證明思想品德學(xué)科的許多觀點。如:《南京條約》的簽訂和1997年香港回歸、1999年澳門回歸以后的發(fā)展變化,有力地證明了中國的國際地位日益提高、“一國兩制”具有強大的生命力;通過學(xué)習(xí)唐朝、清朝的歷史,使學(xué)生更加懂得“在開放的世界中,無論什么國家,要發(fā)展壯大,都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去,閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后”等。“以史為鏡,可以知興替”,結(jié)合歷史知識學(xué)習(xí)本學(xué)科可達到“水到渠成”的效果。
          2.與初中地理學(xué)科知識整合。
          初中地理知識為學(xué)習(xí)思想品德課提供了區(qū)域概念,借助地理學(xué)科知識,可以幫學(xué)生更好地理解我黨的方針、政策及重大舉措。例如,在理解實現(xiàn)“各民族共同繁榮”、“共同富?!钡挠嘘P(guān)知識時,可以借助以下地理知識:西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)及青藏鐵路的修建等開展教學(xué),這些重大舉措有利于各民族、各地區(qū)互通有無、優(yōu)勢互補,促進各民族、各地區(qū)共同繁榮、共同富裕。
          總之,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容讓地理知識走進思品課堂,可大大豐富學(xué)習(xí)資源,提高思想品德課堂教學(xué)效果。
          3.與初中語文學(xué)科知識整合。
          語文是一門“文道統(tǒng)一”的學(xué)科,即“文”中有“道”、“道”中有“文”,水乳交融,難分彼此?!暗馈本褪浅踔兴枷肫返抡n上所培養(yǎng)的中華民族精神和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。例如:《斑羚飛渡》體現(xiàn)了團隊精神、集體主義精神;《夸父追日》體現(xiàn)了自強不息的精神;《行路難》、《理想》體現(xiàn)了追求理想的堅定信念;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”體現(xiàn)了公而忘私的奉獻精神……因此,在學(xué)習(xí)思想品德課時,引導(dǎo)學(xué)生充分利用語文學(xué)科資源,可幫他們更加懂得“傳統(tǒng)美德,薪火相傳”、“民族精神,生生不息”的道理。
          三、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力
          學(xué)習(xí)知識不僅僅是為了應(yīng)試,更重要的是學(xué)會利用知識分析問題,從而提高認識問題和駕馭知識的能力,進一步培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀。如在學(xué)習(xí)《防范侵害,保護自己》(人教版《思想品德》七年級上冊)后,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)他們自己編演的小品和所學(xué)知識,編寫“防范侵害,保護自己”的順口溜,這樣的學(xué)習(xí)活動大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性,學(xué)生的編寫能力使我大為感慨:學(xué)生的創(chuàng)造力是無限的。
          總之,“授人以魚,不如授人以漁”,教師在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,使之學(xué)會終身學(xué)習(xí),幫助他們創(chuàng)造現(xiàn)代文明、享受現(xiàn)代文明。[L]

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