唯有讀書方寧靜，最是書香能致遠！閱讀書籍，在我看來是件非常有意義的事。
　　 —— 題記
　　20世紀70年代，我還在上小學。那時候，農村沒有課外書供學生閱讀，因此，愛讀書的孩子們不是把課本里的課文倒背如流，就是爭相傳閱幾本破舊的小人書。
　　讀初中時，金庸、梁羽生的武俠小說成為我最豐盛的課外“大餐”，偶爾得到冰心的詩集，更是令我愛不釋手，不熟讀成誦誓不罷休。
　　讀師范學校時，除了必修的《文選》之外，我還讀了李清照的詩，中國古代四大名著，三毛、岑凱倫、瓊瑤和亦舒等人的小說，舒婷的詩集，以及《飄》《茶花女》《鋼鐵是怎樣煉成的》《基督山伯爵》等外國文學名著。對這些作品囫圇吞棗也好，咬文嚼字也罷，反正在物質匱乏的學生時代，我一直覺得自己是豐富的、快樂的，因為一路有書陪伴。
　　成為一名教師以后，對于讀書，我從不敢松懈，因為我認為教師就是知識分子，是知識分子就得讀書，就得不斷學習知識，否則又怎能傳經送寶，教書育人？于是，我一直以一種敬畏的態(tài)度在閱讀。
　　在人生失意之時，書籍是我的良師益友，閱讀是我必做的功課；在臥床拄拐的兩年里，書籍始終伴我左右；在我的職業(yè)生涯遭遇瓶頸時，閱讀更使我走出迷茫，迎接著生命的第二個春天。
　　一、閱讀，為心魂找到一條活路
　　2006年暑假，我被查出右側股骨頭壞死（壞死面積達60%），已經不能像正常人一樣走路，醫(yī)生建議手術治療。當時我想著只要能讓我像以前那樣奔跑，帶著學生在舞臺上旋轉，即使再大的手術和痛苦我都能挺過來，于是，便倉促地決定了進行植骨減壓手術。手術之后的半年時光，我終日臥床難見陽光，后又拄拐一年半，本以為苦盡甘來，可是，命運卻跟我開了一個令人難以接受的玩笑——股骨頭繼續(xù)壞死。我?guī)缀踅^望……
　　還好，我還有書籍；還好，我還能閱讀。翻看著史鐵生的《史鐵生散文集》、海倫?凱勒的《假如給我三天光明》、夏洛蒂?勃朗特的《簡?愛》，均讓我鼓起快樂生活的勇氣，為曾經絕望的心靈找回點點溫暖。
　　我一直喜歡史鐵生的文章，從《秋天的懷念》到《我與地壇》再到《病隙碎筆》，每一篇文章都透著對生命的理解與感悟。在《病隙碎筆》里，沒有期待的詼諧幽默，只有因痛苦而滋生的智慧。作品的創(chuàng)作源自對生命的困惑與痛苦，是凝神默想的豁然開朗，是現實與理念沖突的心靈困苦與信念挫敗后的隱忍，是信仰久覓不得又要活下去的執(zhí)著，是殘酷的生存狀態(tài)下清醒的認同，是一個健康的靈魂對人生基本命題的哲學思考與辨析。閱讀這樣的書籍使我深深地體會到，病痛雖然折磨我的身體卻不能捆綁我的思想，我仍然可以有夢想，并且為夢想繼續(xù)不懈地追求。
　　“假如給我三天光明，第一天，我要看人，看他們的善良、淳樸與友誼使她的生活值得一過；我要長久的凝望我的老師，看看她的嘴巴和鼻子，以及她身上的一切。第二天，我要看光的變幻莫測和日出，看看日出是怎樣落下去的，它要奔向何方?？赐耆粘?，我想去探索與研究。我將奔向城市，去看看那些有名的藝術館。第三天，我還要看日出。因為，這將是我能見到光明的最后一天。我要和普通人一樣，去為了生活而奔波。以一個盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時間看到世界，將會去做哪些事——包括去看看幫助過自己的人，以及去感受自然，品味世界。”這是海倫?凱勒以一個身殘志堅的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應珍惜生命，珍惜造物主賜予的一切。想想我自己，我耳聰目明，聞得見花香，看得見多彩的世界，小小的股骨頭壞死難道就能阻止我好好生活下去的腳步嗎？
　　夏洛蒂?勃朗特的《簡.愛》不僅是一篇和愛情有關的作品，更重要的是它滲透著女性的獨立意識。反觀我自己，雖然身有病痛，但仍然不耽誤我可以像簡?愛一樣歷練出獨立而倔強的性格，讓自己散發(fā)出女性迷人的人格魅力，讓思想更加健康和獨立。
　　二、閱讀，促進我的專業(yè)成長
　　每位教師執(zhí)教到一定年齡，都會遇到職業(yè)倦怠期，也就是人們常說的“瓶頸”。這也難怪，特別是女教師，一到中年，體力與精力都會下降，兒女的學業(yè)令人操心，父母的健康令人擔憂，家務事越發(fā)繁忙，日復一日的職業(yè)生活越發(fā)單調，這一切均會令人產生心力交瘁的無力感。如何讓自己的職業(yè)生活再次煥發(fā)青春的光彩、擺脫“瓶頸”的束縛，我在閱讀的過程中，從教育類書籍和雜志里就汲取了精華，嘗到了甜頭。
　　以我的教學科目“品德與生活”為例，在新課程改革之前，經常是一本教科書、一根粉筆“走天下”；在新課程改革之后，根據新課標的指引，我每天必定閱讀《福建教育》《福建教師》《中小學德育》（在2010年之前名為《小學德育》）等刊物，還大量閱讀了魯潔教授有關德育論的文章。《道德教育的當代論域》使我懂得德育的對象是活生生的人，人擁有著善良之心，總是向往美好的生活，追求美麗的人生；《行走在意義世界中》讓我明白思想品德課的魅力所在，德育教學是引發(fā)和激勵人們內在向善性的過程，而不僅僅是單純的外部灌輸，從而改變了我的課堂教學模式；《再論“品德與生活”“品德與社會”向生活世界的回歸》令我清醒地意識到，課程的實施不應只限定在課堂的時間和空間范圍內，而是要自覺地促使課程去追隨學生的生活。鑒于此，在課程實施中，我們也要自覺地、有意識地將學生課內課外、校內校外的生活連成一體，使課程延伸和擴展到課堂之外，讓課堂教育對現實生活產生作用?！安W而不窮，篤行而不倦”。教學對魯潔來說不是生活之外的外加任務，而是像日常生活一樣從容、自然和隨性。在我的心目中，魯潔是一位超越了自我，脫離了低級趣味的、純正的人，這樣的人一定是幸福的。
　　1997年，我代表安溪縣參加泉州市小學思想品德優(yōu)質課現場賽，榮獲市第二名。從此我對思想品德這門課程偏愛有加。可是，如何才能上出思想品德課的味道呢？在思想品德方面頗有研究的吳志魁校長和進修學校的鐘少雄老師的推薦下，自1999年，我開始訂閱《小學德育》。這是一本涉及德育領域內容的教育雜志，適合所有教師與行政管理者閱讀，更是品德課任課教師不可或缺的讀本。這本雜志中既有理論指導類的課改論壇，又有精彩的案例選登；有娓娓道來的教育故事，又有與時俱進的探討與評論。經常翻閱學習，不僅能指導課堂教學，還能提高學科的專業(yè)素養(yǎng)。在感動于一個個美麗而真實的教育故事之后，你會不斷地反思自己——如何當一名合格的品德教師，這是一種精神的提升。
　　綜上所述，閱讀帶我走上研究品德課教學的魅力之旅，因此，書籍是我最忠實的朋友、導師和心靈對話的知己。在這喧鬧的當下、物欲的時代，我會秉持一名教師虔誠的心態(tài)，安靜地讀書，在書籍的引領下，走得更遠。
　　
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