１１年９月１７—１８日，“中國少數(shù)民族音樂文化學術(shù)論壇”在中央音樂學院舉行。本次論壇以“中國與周邊國家跨界族群音樂文化”為主題，由中央音樂學院、中央民族大學音樂學院、中國少數(shù)民族音樂學會、世界民族音樂學會聯(lián)合主辦，中央音樂學院音樂學系、中國少數(shù)民族音樂文化研究中心承辦。應(yīng)邀參加論壇的有來自北京、上海、廣西、云南、福建、遼寧、吉林、內(nèi)蒙古、四川、江蘇以及香港、臺灣、越南等地音樂院校的專家、學者，此外還有與會者及旁聽者一百余人出席。論壇由中央音樂學院研究員和云峰主持。在開幕式上，中央音樂學院研究員田聯(lián)韜、中央民族大學音樂學院副院長包愛軍、中國少數(shù)民族音樂學會常務(wù)副會長趙毅、世界民族音樂學會會長陳自明分別代表四個主辦單位向論壇致辭；論壇期間的交流研討分主題發(fā)言和小組發(fā)言兩部分進行，每小組發(fā)言中設(shè)有專家評議；在閉幕式上，中央音樂學院研究員楊民康對論壇進行了總結(jié)。本次論壇共體現(xiàn)出三大特點：
　　一、中國境內(nèi)第一次舉辦的跨界族群
　　音樂研究活動
　　我國是個多民族國家，少數(shù)民族多集中在周邊地帶，與周邊國家緊緊相連，形成了許多跨界族群。這些跨界族群的音樂文化受不同國度、地區(qū)各種因素的影響，在本族群中勢必形成差異化發(fā)展。因此，對跨界族群音樂的研究是少數(shù)民族音樂研究中不可或缺的重要組成部分。本次論壇系在中國境內(nèi)第一次舉辦跨界族群音樂研究活動，意圖對中國學術(shù)界近三十年來有關(guān)中國與周邊國家跨界族群音樂文化研究的學科理論建設(shè)和音樂民族志研究考察成果進行回顧和檢視，并對其今后的發(fā)展趨勢予以預測和展望。
　　在田聯(lián)韜等四位專家的開幕式致辭中，專家們一致強調(diào)，對跨界民族音樂的比較研究一直是我們非常薄弱的環(huán)節(jié)，這次會議從跨界族群的角度為認識少數(shù)民族音樂文化打開了另一扇門，這對促進少數(shù)民族音樂研究更進一步深入開展具有重要意義。
　　二、圍繞論壇主題著力搭建跨界族群
　　音樂研究的框架
　　在會議宣講的論文中，參會的專家和學者們從綜論、分類研究、綜述三個方面進行探討，為建立跨界族群音樂研究的理論體系搭構(gòu)了初步的框架。
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　?。保缃缱迦阂魳肺幕芯康母拍钆c范疇。楊民康在其主題發(fā)言《跨界族群與跨界音樂文化——中499bde6ce8a6aa89398acaed9be7d5a8國語境下跨界族群音樂研究的意義和范疇》中是這樣定義的：在目前的中國民族音樂學界，“跨界族群音樂文化研究”主要是指聚焦于內(nèi)陸邊界——國境線兩側(cè)族群音樂文化關(guān)系的跨地域比較研究，其外延分別涉及與中國漢族傳統(tǒng)音樂及世界民族音樂兩個外部因素或?qū)W術(shù)范疇。其從狹義性到廣義性涉及三種層次類型：原生文化層——跨界族群音樂文化研究（民間音樂為主）、次生文化層——跨國音樂文化研究（涉及宮廷、宗教、流行音樂文化等），以及原生—次生文化層——移民音樂文化研究。和云峰的《關(guān)于跨界族群音樂文化研究的幾點芻議》則從地理國界上來思考跨界族群界定跟定義的一些問題，并將其推演到歷史上不同時間點的地域跟族群的一些交替。
　　２．跨界族群音樂文化研究的意義。趙塔里木在其《關(guān)注跨界民族音樂文化》的主題發(fā)言中將跨界族群音樂文化研究的理論意義和現(xiàn)實意義概括為五點：（１）探索跨界民族音樂文化研究模式；（２）改變我國跨界民族音樂文化研究領(lǐng)域的薄弱狀況；（３）拓展中國少數(shù)民族音樂研究范圍；（４）為跨界民族問題的整體研究做出應(yīng)有貢獻；（５）為中外音樂文化的溝通和交流以及國家的文化發(fā)展戰(zhàn)略提供信息的理論支持。楊民康則將分布于中國四周的跨境少數(shù)民族形象地比喻為一塊多層夾心蛋糕的中層，境內(nèi)的漢族傳統(tǒng)音樂與境外的世界民族音樂這兩個外部范疇，在地理位置上位于其內(nèi)外兩端。因此，中國跨界少數(shù)民族音樂研究作為中國傳統(tǒng)音樂和世界民族音樂的重要中介，應(yīng)被納入種種戰(zhàn)略性思考之中。
　?。常缃缱迦阂魳肺幕芯楷F(xiàn)狀。上世紀８０年代以來，林凌風、伍國棟、李漢杰、趙塔里木、楊民康等學者努力推進跨界民族音樂研究，先后發(fā)表了有關(guān)中國西南少數(shù)民族與東南亞民族音樂研究的論文，如趙塔里木的東干人音樂研究、楊民康對東南亞各國的小乘佛教音樂研究等，盡管研究成果為數(shù)不多，但有較高的學術(shù)質(zhì)量和重大的拓荒意義。趙塔里木在《關(guān)注跨界民族音樂文化》中對國內(nèi)跨界民族音樂文化研究現(xiàn)狀進行了總結(jié)，指出當前我國跨界民族及其音樂文化研究的基本狀況是：（１）學術(shù)界關(guān)注的多是民族學、人類學、歷史學視角下的跨界民族問題，很少涉及其中的音樂文化領(lǐng)域；（２）少數(shù)民族音樂研究對跨界民族音樂問題關(guān)注不足；（３）憑借國內(nèi)民族音樂集成等文獻資源和幾代學者的田野調(diào)查積累，學術(shù)界對跨界民族境內(nèi)部分的音樂文化狀況有比較清楚的了解，但對境外的音樂文化的存現(xiàn)、發(fā)展狀況知之不多，資料收集工作非常薄弱，研究成果甚少。
　?。ǘ┛缃缱迦阂魳肺幕诸愌芯?br/>　　田聯(lián)韜的主題發(fā)言《藏文化圈邊緣區(qū)跨界民族音樂初探》，在對“跨界民族”、“藏文化圈”、“藏文化圈邊緣區(qū)”進行逐層定義的基礎(chǔ)上，對藏文化圈邊緣區(qū)涉及的各個地區(qū)與不同民族的人文、社會背景與民族音樂進行了深入的闡述與分析。劉桂騰的主題發(fā)言《黑龍江／阿穆爾河流域的通古斯薩滿鼓——以“流域”為視角的跨界族群薩滿音樂研究》，依據(jù)前蘇聯(lián)人類學文獻與中國薩滿音樂田野考察結(jié)果，通過對黑龍江／阿穆爾河流域與西伯利亞一帶薩滿鼓研究成果的梳理，總結(jié)出通古斯薩滿鼓有兩大類型——泰加林型和黑龍江型，進而探索以“流域”為視角進行跨界族群薩滿音樂研究的有效性。蕭梅的《“Ｌｅｎ ｄｏｎｇ”與“Ｈａｔ Ｍｏｔ”——性別視角下的越、壯“靈媒”》，將越、壯兩族神靈祭拜儀式中的執(zhí)儀者——“靈媒”放置在性別視角下一起討論，并從縱深和橫擴兩個維度將越、壯“靈媒”置于古代印度——東南亞——中國的空間連續(xù)統(tǒng)中進行思考。包愛軍的《從中蒙兩國烏爾汀哆比較看“潮爾音哆”的宮廷性質(zhì)》在論述“潮爾音哆”與宮廷密切相關(guān)的重要性質(zhì)的同時，還展望了草原文化的未來。趙毅的《壯侗語族之音樂文化比較研究》在音樂和歌詞方面研究得非常具體、細致。臺灣藉學者呂鈺秀的《論低音審美——以藏族同欽聲響為例》，將研究引入到更寬泛的領(lǐng)域，她對西藏宗教音樂里超低音的樂器——同欽進行了音響學的分析，并從音樂心理學的角度對其音響表現(xiàn)進行了詮釋。
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　　本次論壇還專門在小組討論發(fā)言中設(shè)置了相關(guān)文獻的綜述。如楊民康的《中外學者有關(guān)撣傣系族群音樂的著述》，楊曉的《西方學者藏人音樂研究舉要》，趙書峰、吳寧華的《國外瑤族傳統(tǒng)文獻研究現(xiàn)狀綜述》，郝苗苗的《從近十年美國期刊〈民族音樂學〉分析西方跨界族群音樂研究動態(tài)》等。其中楊曉透過對藏人音樂研究西語文獻的搜集、分類與研讀，對近五十年來（１９６０－２０１０）西方學者藏人音樂研究成果進行整體觀察、宏觀勾勒，對重要學者、文獻、觀點及方法舉其大要、陳其大略，呈現(xiàn)了西方學者藏人音樂研究的基本學術(shù)理念和技術(shù)方法。郝苗苗則以美國具權(quán)威性的學術(shù)刊物《民族音樂學》近十年中所載有關(guān)跨界族群音樂研究的文獻為基礎(chǔ)，解讀和分析了西方民族音樂學界跨界族群音樂研究領(lǐng)域的前沿動向。
　　三、來自全國各地音樂院校的學者積極參與，專家點評精要
　　本次論壇共收集到論文近四十篇，除四個主題發(fā)言外，還有３３位代表在小組會上發(fā)言；論壇還專門設(shè)置了專家評議，各小組的專家點評簡明深刻、精彩紛呈。如田聯(lián)韜在點評中，結(jié)合發(fā)言者學術(shù)背景的介紹，如實地分析其長處和短處，對其文章提出了中肯、恰當?shù)慕ㄗh。曹本冶在點評中指出：比較研究作為一種方法是有層次的，我們在做跨界研究的時候，不能只弄清是什么，還要知道為什么，以及應(yīng)該怎么樣。從事跨界研究，手段跟目的要分清楚，手段不能凌駕于目的之上。我們站在界內(nèi)進行研究，這是起點；當意識到有些音樂傳統(tǒng)需要有一個跨界的擴充時，便將研究擴展到界外，以回答我們站在界內(nèi)看到的問題，這是目的。蕭梅在點評中認為，這次論壇上跨界族群研究頻度最高的一個詞就是遷徙和變遷，這樣的遷徙和變遷就勢必有一個時間和空間的關(guān)系，時間就是歷史的過程，空間就是在遷徙過程當中跟空間所發(fā)生的各種不同的族群關(guān)系、環(huán)境關(guān)系等。在時間和空間的陳述當中，最重要的是大家都用到了比較的方法，這種比較的方法就是在單一民族或者單一文化背景下的民族中，找到共有的文化參數(shù)作為一種標準來進行變量的測試。呂鈺秀在點評綜論及其他研究方向時認為，這次論壇研究的面非常廣闊，可以給跨界族群的研究提供很多思維方向。在研究方法上，很多文章包括了文本跟語境的相互探討，使語境跟文本的結(jié)合更深入，比如音階形式與社會形態(tài)的關(guān)聯(lián)性等。
　　
　　白雪 中央音樂學院博士研究生
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