戶新民，曹立新

（1.陜西能源職業(yè)技術學院，西安710068；2.渭南師范學院，陜西渭南714000）

大力夯實馬克思主義大眾化的基礎

戶新民1，曹立新2

（1.陜西能源職業(yè)技術學院，西安710068；2.渭南師范學院，陜西渭南714000）

要順利實施馬克思主義大眾化這項偉大工程，把馬克思主義基本理論轉化為大眾改造世界的巨大物質力量，必須下大功夫夯實其理論基礎、群眾基礎和實踐基礎。

馬克思主義大眾化；理論基礎；群眾基礎；實踐基礎

“推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，用中國特色社會主義理論體系武裝全黨”，這是黨的十七屆四中全會提出的明確要求。實施馬克思主義大眾化的偉大工程，必須從基礎做起。本文主要從馬克思主義大眾化的理論基礎、群眾基礎、實踐基礎等三方面闡述筆者的一些粗淺看法。

一、夯實馬克思主義大眾化的理論基礎

馬克思主義大眾化是我們黨在實施馬克思主義中國化的偉大實踐中逐步總結出來的新命題，推動當代中國馬克思主義大眾化，最基本的就是推進與馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時俱進的中國特色社會主義理論體系的大眾化，特別是推進馬克思主義中國化的最新成果大眾化。黨的十七大報告指出：“在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。”[1]因此，推進馬克思主義大眾化，必須認真研究、正確理解和完整把握中國特色社會主義理論體系的深刻內涵、精神實質和根本要求，并用它來武裝我們的頭腦，這是推進當代中國馬克思主義大眾化偉大工程的邏輯起點和理論基礎。然而，目前由于理論自身發(fā)展的滯后性使其還不能有效地適應時代的變化、表達時代的呼聲，對實踐中出現(xiàn)的一些新情況、新問題缺乏及時的解釋和應對；宣傳上對馬克思主義現(xiàn)實存在的科學性和必要性論證欠缺，理論捍衛(wèi)的深度和強度不足；[2]實踐中往往依賴權力和灌輸，忽視民眾的需求和反饋，實際效果較差。所有這些無疑會造成人們思想上的困惑和混亂，導致大眾對馬克思主義的誤解和淡漠，亟須下功夫夯實其理論基礎。

首先要認真研究和學習馬克思主義理論。對馬克思主義一知半解，就無法真正把握馬克思主義理論的真諦，無法顯示馬克思主義的強大生命力和戰(zhàn)斗力。我們必須樹立求真務實、嚴謹治學的精神，反對急功近利、心浮氣躁，特別是理論界，在馬克思主義大眾化的過程中需要一批人把它當作一種職業(yè)和事業(yè)來推進，扎扎實實地把馬克思主義理論研究推向深入，并在百家爭鳴中吸收全人類的優(yōu)秀文化成果，切實增強其理論的說服力。馬克思主義理論研究的深入化不僅有利于實現(xiàn)大眾化，而且是實現(xiàn)馬克思主義大眾化的必要條件。同時，要努力致力于學習型社會建設，在全社會掀起學習理論的熱潮，培養(yǎng)全民的理論興趣和理論思維能力。特別是要鼓勵和引導領導干部真學真懂真信真用馬克思主義，使其成為理論武裝的表率，發(fā)揮其示范帶領和輻射導向作用，這應成為推進馬克思主義大眾化的重中之重。其次，培養(yǎng)造就一支高素質的馬克思主義理論隊伍。推進馬克思主義大眾化化，急需培養(yǎng)一批立場堅定、學貫中西、理論功底扎實的馬克思主義理論家，特別是中青年理論家，使他們擔當起推進當代中國馬克思主義大眾化的歷史任務。大學生作為素質較高的群體，更要加強政治理論學習，不斷提高自身的思想道德修養(yǎng)、政治理論水平和實踐能力，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺參加社會實踐并積極創(chuàng)新。第三，加強宣傳教育，提升傳播績效。深入進行馬克思主義理論的宣傳教育活動，內容上堅持貼近群眾、貼近實際、貼近生活的“三貼近”原則，把中國化的馬克思主義和人民大眾的生活、實踐結合起來，解決“供求失衡”和“錯位”問題；形式上堅持宣傳途徑、手段和工具的多樣化原則,不斷拓展理論傳播的渠道和空間，創(chuàng)新傳播方式，優(yōu)化傳播格局；風格上堅持通俗易懂、情理交融的原則，把以理服人和以情動人結合起來，融邏輯的力量與情感的力量為一體，方便群眾對教育內容的接納，增進其自覺實踐的愿望。[3]通過宣傳教育，讓理論從書齋走近大眾心靈，堅定在黨的領導下走中國特色社會主義道路的信心和決心。第四，健全科學的制度機制。推動當代中國馬克思主義大眾化是一項長期而艱巨的任務，沒有一套行之有效的科學的制度機制來保障是無法完成的。首先要建立明確的理論宣傳普及責任制度，依據(jù)不同受眾和不同區(qū)域，對理論普及的任務進行細化和分解，要求目標明確，措施得力，責任具體，進度適中；強化黨委宣傳部門的組織、指導職能，努力形成組織有序、運轉順暢、協(xié)調有力的“大宣教”格局；建立反饋機制，由黨委宣傳部門牽頭，堅持定期實際調研，及時掌握群眾需求，了解各項目標任務的進展情況和實際效果，根據(jù)實際情況適時調整方案計劃，增強理論宣傳的實效性；建構考評機制，將理論普及工作融入各地區(qū)、各部門、各單位的年度考核之中；根據(jù)各部門完成任務的情況，進一步調整考核內容，改進考評方法，努力調動各方面做好理論普及工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

二、夯實馬克思主義大眾化的群眾基礎

一種理論要實現(xiàn)大眾化,必須具有掌握這個理論的主體的群眾性。[4]人民群眾在馬克思主義學習與實踐活動中具有自主性，他們不只是理論的主要學習者與使用者，在掌握了一定的馬克思主義理論與方法的同時,也是潛在的教育者，應該成為馬克思主義理論的傳播者與實踐者。因此，推進當代中國馬克思主義大眾化，需要動員廣大人民群眾積極參與。人民群眾對自身需要的滿足和利益的追求,是他們進行一切實踐活動和結成一定社會關系的原動力,也是社會發(fā)展的深層始因。構建社會主義和諧社會,使改革和各項工作最大限度地滿足廣大人民群眾的需要和利益訴求,就能得到他們的積極參與、全力支持和熱烈擁護。大眾化不僅是群眾認知馬克思主義理論的過程，更是大眾對馬克思主義的認同、信仰及運用的過程。黨的創(chuàng)新理論只有被廣大人民群眾掌握并運用，才能轉變?yōu)檎J識和改造世界的物質力量。掌握的群眾越多，運用的越充分，這種力量就越強大，馬克思主義的生命力和影響力也就越持久。歷史證明，我黨以馬克思主義為指導所提出的各項任務，沒有一項不是依靠人民群眾的艱苦努力來完成的。人民群眾對中國特色社會主義理論體系的認同和掌握程度，直接關系當前經(jīng)濟社會發(fā)展各項目標的實現(xiàn)程度，關系中國特色社會主義事業(yè)的長遠發(fā)展。所以，推動當代中國馬克思主義大眾化，必須相信和依靠群眾，動員和教育群眾，激發(fā)廣大干部群眾的積極性和創(chuàng)造性，使中國特色社會主義理論體系得到普遍認同，擁有廣泛的群眾基礎。

堅持以人為本，促進人的全面發(fā)展，是馬克思主義的基本立場和觀點，也是馬克思主義大眾化的最終目標。推動當代中國馬克思主義大眾化，就是要堅持一切為了群眾，一切依靠群眾的基本觀點，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為根本出發(fā)點和落腳點，充分尊重人民群眾的主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權益，關注群眾訴求，解決實際問題，使人民群眾深切感受到當代中國馬克思主義是為了人民、造福人民的理論，是實現(xiàn)中華民族偉大復興、創(chuàng)造人民美好生活的理論；推動當代中國馬克思主義大眾化，就是要滿足廣大勞動群眾日益迫切的物質文化需求，提高其思想道德素質和科學文化素質、勞動技能和創(chuàng)造才能，使由少數(shù)專家學者作為學問來研究的馬克思主義真正成為大眾手中的思想武器、精神食糧；推進馬克思主義大眾化，就是要以平等的身份教育人民，鼓勵人民，幫助人民群眾推動歷史前進，而不是高踞于人民群眾之上為少數(shù)人服務。[5]“如果把自己看作群眾的主人，看作高踞于‘下等人’頭上的貴族，那么不管他們有多大的才能，也是群眾所不需要的，他們的工作是沒有前途的”；[6]864推進馬克思主義大眾化，就是要以“改革成果惠及大眾”，使馬克思主義理論指導下的社會實踐獲得大眾的認可，從而體現(xiàn)社會主義的優(yōu)越性和科學理論的“管用”性，增強馬克思主義的說服力。應該強調的是，馬克思主義大眾化要以農(nóng)民為重點。當代中國依然是一個農(nóng)業(yè)人口大國，廣大農(nóng)民是中國改革開放的重要生力軍，農(nóng)村的穩(wěn)定關系到全社會的穩(wěn)定，農(nóng)民的發(fā)展關系到全中國的整體發(fā)展。毛澤東曾高度重視農(nóng)民問題，“嚴重的問題是教育農(nóng)民”的著名論斷揭示了農(nóng)民教育問題在中國革命和建設進程中的極端重要性。如果沒有對廣大農(nóng)民進行馬克思主義理論教育，使他們認知和運用馬克思主義，無論如何也稱不上“大眾化”。要看到，隨著社會的發(fā)展和生活水平的提高，當代農(nóng)民對提高自身素質的新需求日益迫切，他們的價值觀、人生觀和信仰出現(xiàn)了明顯的變化，如果不通過馬克思主義大眾化去滿足他們的精神需求，其他文化就會占領農(nóng)村的思想陣地。以農(nóng)民為重要對象的馬克思主義大眾化，在內容上要緊緊抓住人民群眾渴望發(fā)展這一最大關注點，將馬克思主義與農(nóng)民的現(xiàn)實生活實際緊密結合，以農(nóng)村為什么要科學發(fā)展、如何才能科學發(fā)展為中心，以宣傳黨在農(nóng)村的路線方針政策為切入點，努力用黨的理論創(chuàng)新成果，幫助干部群眾認清經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)律和趨勢，解疑釋惑；在方法上要切合農(nóng)民的文化水平、思維方式和生產(chǎn)生活習慣，善于利用各種農(nóng)民熟悉和樂于參與的載體和陣地，通過文藝演出、致富典型事跡報告會、農(nóng)業(yè)技術推廣會等豐富多彩的群眾性精神文明活動來宣傳和普及理論；充分調動“土專家”、鄉(xiāng)土人才等社會各方面的積極性，鼓勵廣大農(nóng)民群眾積極參與到理論宣傳普及中來。

三、夯實馬克思主義大眾化的實踐基礎

科學理論總是來源于實踐、指導實踐并在實踐中不斷豐富、創(chuàng)新和發(fā)展的。理論被群眾理解得越深刻，在實踐中貫徹得越深入，對實踐的指導作用就體現(xiàn)得越充分，其生命力就越旺盛。如果只停留在“大雅之堂”，束之于高閣，那么它的生機和活力就會枯萎。馬克思主義只有滿足實踐的需要，實踐才會賦予馬克思主義以生命。因此，必須堅持理論與實踐的高度統(tǒng)一，在廣大人民群眾的偉大實踐中推進當代中國馬克思主義大眾化，逐步使馬克思主義轉化為廣大人民群眾的理想信念和價值追求，并不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

堅持理論與實踐的高度統(tǒng)一，關鍵的是要實施黨的建設偉大工程。黨的建設偉大工程實踐不但是加強黨員個人黨性修養(yǎng)的重要實踐，同時也是不斷鞏固和提高馬克思主義合法性和科學性的歷史實踐。[7]在新的歷史條件下，我們黨提出了建設學習型政黨的新目標，堅持用時代發(fā)展的眼光審視自己，以改革創(chuàng)新的精神完善自己，不斷將黨建工程引向深入。近年來在黨內開展的“三講教育”、“共產(chǎn)黨員先進性教育”、“深入學習實踐科學發(fā)展觀”等活動既是黨建偉大工程的組成部分，也是馬克思主義的理論教育活動。在這些活動中，全體黨員認真學習，勇于實踐，以馬克思主義理論武裝自己，不斷夯實當代中國馬克思主義大眾化的實踐基礎。

堅持理論與實踐的高度統(tǒng)一，重要的是推進理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是人們思想認識的一種飛躍和升華,其源泉在于人的能動的、自覺的實踐,是實踐經(jīng)驗的總結,是感性認識到理性認識的提升。中國共產(chǎn)黨在長期的反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的斗爭中，把馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結合，開辟了中國特色革命道路，形成了中國共產(chǎn)黨的指導思想——毛澤東思想，邁出了馬克思主義中國化、時代化、大眾化的第一步。在改革開放的偉大征途中，我們黨以馬克思主義為指南，從社會主義初級階段這一最大實際出發(fā)，解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，實現(xiàn)了馬克思主義中國化、時代化、大眾化的歷史性飛躍，形成了中國特色社會主義理論體系。偉大的理論引領偉大的實踐，偉大的實踐揚棄偉大的理論，中國特色社會主義理論的不斷創(chuàng)新，將把馬克思主義大眾化推向更高水平。

堅持理論與實踐的高度統(tǒng)一，必須在實踐中堅持黨的群眾路線和群眾觀點。大眾化既是馬克思主義群眾觀點的要求，也是我黨群眾路線的體現(xiàn)。馬克思主義走的是“從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線。前者要求尊重群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,總結群眾的實踐經(jīng)驗和生活智慧,以豐富馬克思主義；后者則要求把馬克思主義真正內化為大眾的精神需求,使馬克思主義由少數(shù)專家的書齋式研究轉變?yōu)榇蟊姷乃枷胛淦?。我們既要重視“從群眾中來?充分調動和發(fā)揮群眾作為歷史創(chuàng)造者的積極性，又要重視“到群眾中去”,讓群眾將內化后的馬克思主義理論和方法運用于社會實踐。[4]把馬克思主義基本理論轉化為大眾改造世界的巨大物質力量,是馬克思主義大眾化的最終目的。

堅持理論與實踐的高度統(tǒng)一，核心是要把馬克思主義與大眾生活實踐結合起來。把中國特色社會主義理論體系同人民群眾的偉大實踐結合起來，是當代中國馬克思主義大眾化的旨歸。推動當代中國馬克思主義大眾化，應始終秉持以人為本理念，堅持“三貼近”原則，把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿，立足當代中國特色社會主義建設實踐，注重將理論研究和宣傳同我國當前實際、同人民群眾的生活實踐結合起來，從群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的問題入手，善于運用科學理論分析我國社會主義現(xiàn)代化建設過程中面臨的新情況、新挑戰(zhàn)，解答人們思想的新問題、新困惑，站在群眾的立場上想問題、辦事情，真正做到關注民生、了解民意、體察民情，并用創(chuàng)新的馬克思主義凝聚人心、塑造心靈、堅定信仰，充分煥發(fā)馬克思主義的實踐感召力，為人民群眾投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大社會實踐提供科學的理論指導和強大的精神力量。

總之，扎實的理論基礎形成馬克思主義大眾化的可靠前提，廣泛的群眾基礎凝聚馬克思主義大眾化的物質力量，深厚的實踐基礎鍛造馬克思主義大眾化的強大動力。只有大力夯實馬克思主義大眾化的這三大基礎，才能在中國大地上有效地推進馬克思主義大眾化——建設中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

[1]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[R].北京：人民出版社，2007：10.

[2]馬驚濤，李永枝.契合與選擇——傳播視域下的馬克思主義中國化[J].理論導刊，2010，（2）.

[3]李冉.當代中國馬克思主義大眾化實現(xiàn)路徑探析[J].毛澤東鄧小平理論研究，2009，（7）.

[4]韓慶祥，楊振聞.當代中國馬克思主義的大眾化及其實現(xiàn)途徑(2)[N].光明日報，2009-08-08.

[5]宋業(yè)春.毛澤東對馬克思主義大眾化理論的獨特貢獻[J].理論導刊，2010，（2）.

[6]毛澤東選集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[7]平章起，寧靜.當代中國馬克思主義大眾化的實踐基礎和基本經(jīng)驗研究[J].思想政治教育研究，2010，（1）.

D61

A

1002-7408（2011）04-0067-03

渭南師院科研基金項目“馬克思主義理論創(chuàng)新路徑探索”（07YKZ063）。

戶新民（1953-），男，陜西大荔人，副教授，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育；曹立新（1967-），男，陜西合陽人，副教授，研究方向：馬克思

[責任編輯：黎峰]