陳興勝

[摘 要]丑行是戲曲重要的行當(dāng)之一。本文從丑行的重要地位、丑行的審美特征、丑行的風(fēng)格流派三大視角，對(duì)戲曲丑行進(jìn)行了全面系統(tǒng)的簡(jiǎn)要論述。對(duì)于戲曲丑行的表演藝術(shù)，可以提供理性思辨與藝術(shù)實(shí)踐的雙重參照系。

[關(guān)鍵詞]戲曲;丑行;地位;特征;流派

丑行與生行、旦行、凈行一起，并稱(chēng)戲曲四大行當(dāng)，它是戲曲中不可或缺的重要行當(dāng)之一。研究探討戲曲的 丑行藝術(shù)，對(duì)于戲曲丑行的表演藝術(shù)，可以提供理性思辨與藝術(shù)實(shí)踐的雙重參照系。而且對(duì)于整個(gè)戲曲表演藝術(shù)，也具有十分重要的參照價(jià)值。為此，本文結(jié)合筆者個(gè)人多年來(lái)戲曲丑行的表演藝術(shù)實(shí)踐與理性思考，對(duì)戲曲丑行藝術(shù)發(fā)表幾點(diǎn)拙見(jiàn)，以就教于同行專(zhuān)家。

一、丑行的重要地位

丑行作為戲曲四大行當(dāng)之一，在戲曲表演藝術(shù)中形成“四輪定位”的藝術(shù)格局，是不可或缺的重要行當(dāng)。

中國(guó)戲曲的丑行，歷史十分悠久早在宋元南戲時(shí)即已有此行當(dāng)，至元雜劇時(shí)期，丑行已趨于成熟。中國(guó)戲曲有350余個(gè)劇種，幾乎每個(gè)劇種都有丑行。

因?yàn)槌笮械幕瘖y是在鼻梁上抹一小塊白粉，故俗稱(chēng)“小花臉”，并與二花臉并列，稱(chēng)為“三花臉”。許多戲曲劇種作為“三小戲”，即指由小生、小旦、小丑主演的劇種。

戲曲的丑行所扮演的人物眾多，既有語(yǔ)言幽默、行動(dòng)滑稽、心地善良的正面小人物（如京劇《蘇三起解》中的崇公道）；也有奸詐刁惡、卑鄙陰險(xiǎn)的反面人物（如京劇《審頭刺湯》中的湯勤）；還有自以為是、弄巧成拙的人物（如京劇《蔣干盜書(shū)》中的蔣干）；更有武藝不俗、仗義豪爽的人物（如京劇《三盜九龍杯》中的楊香武）。不僅有陪襯人物，更有主要人物（如京劇《徐九經(jīng)升官記》中的徐九經(jīng)、豫劇《唐知縣審誥命》中的唐成）。

由此可見(jiàn)，丑行在戲曲中，占有十分重要的藝術(shù)地位，是萬(wàn)萬(wàn)不可以小覷的。

二、丑行的審美特征

從美學(xué)視角上考量，戲曲丑行不是丑而是美，一種特殊形態(tài)的美——以丑現(xiàn)美。所以從本質(zhì)上說(shuō)，丑行也是美行。關(guān)于丑行的特殊美，早在元明時(shí)期古人就有許多精辟的論見(jiàn)。明代有學(xué)者進(jìn)行考證，認(rèn)為戲曲的四大行當(dāng)——生、旦凈、丑皆以反義詞命名：“曲欲熟而曰生，宜過(guò)夜而曰旦，涂不潔而曰凈，行欲美而曰丑。”此說(shuō)有一定道理。

事實(shí)上，戲曲的丑行的確具有審美意義上美感。

從審美特征上說(shuō)，戲曲丑行因扮演人物的不同，而分貝具有不同的審美特征。眾所周知，戲曲丑行分為文丑（又分茶衣丑、氈帽丑、方巾丑、袍帶丑等等）、武丑（又叫“開(kāi)口跳”）、丑旦（又稱(chēng)“彩旦”，扮演女性人物）。其中文丑以說(shuō)白、做表為主，說(shuō)白又分“京白”、“韻白”、“方言白”等；武丑以武功為主，多為翻撲跳躍。

但是，無(wú)論是說(shuō)白還是武功，均具有美感，并充分彰顯出丑行的幽默風(fēng)趣、活潑輕松等審美特征。

由此可見(jiàn)，丑行在戲曲中，具有自身獨(dú)特而有鮮明的審美特征。

三、丑行的風(fēng)格流派

風(fēng)格與流派是一切藝術(shù)成熟的重要標(biāo)志之一，戲曲丑行藝術(shù)當(dāng)然也如此。

所謂“風(fēng)格”，是“藝術(shù)風(fēng)格”的簡(jiǎn)稱(chēng)，系指“藝術(shù)家的創(chuàng)作在總體上表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性與鮮明的藝術(shù)特色?！保ㄅ砑螅骸端囆g(shù)學(xué)概論》）

戲曲丑行的風(fēng)格，既體現(xiàn)出民族傳統(tǒng)的美學(xué)特色，又體現(xiàn)出不同時(shí)代的時(shí)代特色，更體現(xiàn)出演員的不同個(gè)性特色。例如京劇丑行中的蕭長(zhǎng)華、宋世慧、艾世菊，就各有不同的個(gè)性風(fēng)格。

同樣，戲曲丑行的流派，也是藝術(shù)成熟的重要標(biāo)志之一。風(fēng)格集中體現(xiàn)出藝術(shù)家的表演藝術(shù)個(gè)性特點(diǎn)，而流派作為“藝術(shù)流派”的簡(jiǎn)稱(chēng)，它體現(xiàn)出來(lái)的是風(fēng)格相似或相近的藝術(shù)家們的共性特點(diǎn)。

所謂“藝術(shù)流派”，是指“在中外藝術(shù)發(fā)展的一定歷史時(shí)期里，由一批思想傾向、美學(xué)主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格方面相似或相近的藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別”。（同上）戲曲的藝術(shù)流派，多以該派創(chuàng)始人的姓氏命名，并具有代表劇目、個(gè)性特征、傳承人等等。例如豫劇名丑牛得草創(chuàng)造的“牛派”，不僅有代表劇目《唐知縣審誥命》等，而且有傳承人金不換等等。由此可見(jiàn)，風(fēng)格與流派，也是戲曲丑行藝術(shù)的題中應(yīng)有之義?！?/p>

（編輯/李舶）