羅國雄

【摘要】隨著人民的生活物資水平的提高，人民越來越朝精神生活追求，瞻古懷今，所以越來越要求我們把保護、發(fā)展文化遺產(chǎn)與促進經(jīng)濟發(fā)展結(jié)合起來，合理利用文化遺產(chǎn)的寶貴資源，一方面可以讓世人觀賞學(xué)習，另一方面可以加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進社會經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】文化遺產(chǎn)保護 經(jīng)濟社會發(fā)展 關(guān)系

前言

中國是有著長遠悠久歷史的東方文明古國。其歷史文化遺產(chǎn)可以算是多如天上的繁星。一直被中國人引以為傲的財富。當經(jīng)濟的高速發(fā)展，促使城市化進程的加快，大量的農(nóng)村人口不斷的轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘腥丝?，已?jīng)導(dǎo)致原有城市在結(jié)構(gòu)和規(guī)模方面的不適應(yīng)，新的城市化建設(shè)要求對城市用地規(guī)模提出了新的要求，使得對歷史文化遺產(chǎn)保護的意識、理論與方法方面提出新的質(zhì)疑。使得保護文化遺產(chǎn)與推動經(jīng)濟社會和諧發(fā)展成為一對難解的矛盾問題。

一、文化遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟社會發(fā)展的排斥或共生

在純粹經(jīng)濟利益所驅(qū)使下，把經(jīng)濟發(fā)展作為硬道理、硬指標，認為歷史文化遺產(chǎn)的保護需要先在經(jīng)濟高度發(fā)達的基礎(chǔ)上，努力發(fā)展經(jīng)濟為目的，然后再修復(fù)重建一些被破壞城市歷史文化遺產(chǎn)博物館，這樣的理論依據(jù)的確在當前據(jù)有相稱大的市場，并且這也是當前很多數(shù)已經(jīng)實施，或者是正在實施的開發(fā)項目的真實寫照。這成為在經(jīng)濟建設(shè)的大潮中，考慮到城市要發(fā)展，人們要生存，往往就必需要革舊迎新。這種說法是在強盛經(jīng)濟利益驅(qū)使下，對歷史文化遺產(chǎn)的價值的保護持以推脫之詞。我們究竟是朝歷史文化遺產(chǎn)保護讓步呢，還是應(yīng)該以犧牲經(jīng)濟發(fā)展的利益呢？這成為備受爭論的問題。因為另一種開發(fā)者的觀點是持強烈反對的立場，認為城市歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的寶貴財富，需要我們堅定不移地保護。文化遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟社會發(fā)展與否，或者是誰對誰有更有理，我們來看看現(xiàn)存文化被保護和沒有被保護地區(qū)是怎么樣的。

縱觀世界發(fā)展，我們不難發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)政府對文化遺產(chǎn)保護花大力氣的地方，如今社會效益和經(jīng)濟效益都是較好的地方。在意大利，如今保存有大量古羅馬、文藝復(fù)興時期的文化遺產(chǎn)，在經(jīng)過政府花大資本修復(fù)保護后，已經(jīng)成為意大利“經(jīng)濟發(fā)展的火車頭”，并且每年帶來的旅游外匯收入超過90億美元，而且就是一個龐貝古城，每年接待的游客就超過了200萬人次之多。再如法國普羅萬小城，曾經(jīng)是歐洲商旅往來于北海與地中海城市間的必經(jīng)之地。到現(xiàn)在這座小城從整體布局到每個建筑的獨特風格，都保持著中世紀時期歐洲古城的濃厚韻味。在山上是上城，集中了教堂、谷倉、鐘樓等中世紀建筑；在山下是下城，分布著民宅和商店等現(xiàn)代生活設(shè)施，這些地區(qū)是游人絡(luò)繹不絕，使得世界各地的人都向往這個地方，快速的帶動了當?shù)氐慕?jīng)濟。又如西班牙政府在文化遺產(chǎn)保護上的投入，平均每年都是數(shù)以10億元計，在投入與產(chǎn)出上，他們在旅游業(yè)方面取得了豐厚的回報。

在那些被毀壞的文化遺產(chǎn)上，我們可以看看這里經(jīng)濟是怎么樣，博愛縣寨豁鄉(xiāng)六堆寓村境內(nèi)的一處3萬年前的人類文化遺址——六堆寓舊石器文化遺址。六堆寓因處在6個山峰環(huán)抱之中而得名。2008年6月，六堆寓舊石器文化遺址就已經(jīng)被省政府批準為省重點文物保護單位，當前正在申報國家級文物保護單位。可是采礦者不惜鋌而走險，理直氣壯地毀壞了位于博愛縣寨豁鄉(xiāng)六堆寓村境內(nèi)的一處3萬年前的人類文化遺址——六堆寓舊石器文化遺址。為何非要在3萬年前的遺址上開山炸石？究其原因是經(jīng)濟利益在作怪。因為這里有豐富的鐵礦石和矸石。極個別的采礦者為了自身利益，不惜毀壞文化遺產(chǎn)，他們把鐵礦石每噸能賣300元左右，矸石每噸在100元左右。一輛大車能拉鐵礦石50噸，一車出來就是1.5萬元的收益，這樣就使得一天一夜的工夫采礦者就能搖身變?yōu)榘偃f富翁。但是這個地方永遠成為歷史，沒有人會記得這個地方，富裕的采礦者毀壞了這個地方，已經(jīng)遠走。留下的還是破舊的矮房，沒有生氣的街道，集市上留下的是蹣跚的老人和不會走路的小孩，青壯年已經(jīng)之外漂泊。

所以說保護好古文化遺存，一方面是對歷史文化的傳承，另一方面更是對促進經(jīng)濟社會發(fā)展的貢獻。其對經(jīng)濟發(fā)展的拉動作用還體現(xiàn)在教育、科技、新聞出版、設(shè)計、景觀利用、文化娛樂等文化產(chǎn)業(yè)的諸多領(lǐng)域。并且通過對古文化遺存的保護，才能夠為后代留下一份歷史的記憶，達到為促進經(jīng)濟社會發(fā)展起到重要的推動作用目的。

二、文化遺產(chǎn)保護能夠推動城市價值增值

文化遺產(chǎn)保護項目的建設(shè)已經(jīng)成為城市發(fā)展新的經(jīng)濟增長點。當?shù)夭块T在開辟城市的新功能方面，其中一項重要的措施往往就是發(fā)展旅游業(yè)和與之相關(guān)的各種文化活動。因為旅游是以文化為先導(dǎo)的振興策略鼓勵將城市中的歷史遺產(chǎn)用于發(fā)展旅游業(yè)，旅游業(yè)之所以被看作是一個朝陽產(chǎn)業(yè)，其關(guān)鍵原因是人們閑暇時間的增多和旅游機動性的提高；最重要是它有助于改善城市形象，達到提高城市的品牌知名度，以此來提升城市的綜合競爭力。這在經(jīng)濟全球化浪潮席卷世界的今天尤其顯得格外重要。所以在城市核心區(qū)發(fā)展一定程度的旅游和文化活動。如西安大明宮遺址區(qū)，就帶動了西安的旅游業(yè)及相關(guān)工業(yè)的發(fā)展，而且其附近區(qū)域產(chǎn)生很強的輻射作用。西安眾多文化遺產(chǎn)保護項目的建成，在門票收入的經(jīng)濟收益外就已經(jīng)使得更多的是對旅游的拉動，參觀者觀游覽過程中因吃、住、行、游、購、娛和通信、保險等所產(chǎn)生的一系列經(jīng)濟效益。今年西安旅游人數(shù)達到了5000萬，文化遺產(chǎn)創(chuàng)造的價值功不可沒。文化遺產(chǎn)建設(shè)項目對西安經(jīng)濟發(fā)展的貢獻，還表現(xiàn)在以其巨大的文化附加值及其對相關(guān)工業(yè)的帶動作用，其原因就大唐芙蓉園和曲江池遺址公園、寒窯遺址公園等方面產(chǎn)生的綜合效應(yīng)，曲江文化工業(yè)得到了蓬勃發(fā)展，所創(chuàng)造的產(chǎn)值大幅晉升。

在西安大明宮遺址區(qū)保護改造項目公布出來，就吸引了國內(nèi)眾多知名企業(yè)的目光。中海外發(fā)展有限公司與西安曲江新區(qū)管委會就簽訂了《大明宮遺址保護和周邊開發(fā)項目戰(zhàn)略合作框架協(xié)議》；金地集團、恒大地產(chǎn)集團都攜巨資參與大明宮建設(shè)。中國建筑股份有限公司就大明宮遺址的保護與改造和西安簽署“戰(zhàn)略合作框架協(xié)議”，這就體現(xiàn)投資西安、參與西安城市建設(shè)的決心。澳大利亞貿(mào)易委員會同時還積極參與大明宮遺址公園的設(shè)計規(guī)劃、旅游設(shè)施建設(shè)，并且為大明宮遺址公園建設(shè)的人員培訓(xùn)提供支持，以此來對大明宮遺址區(qū)內(nèi)的垃圾處理、水處理、環(huán)保等項目開展合作，這些無不體現(xiàn)了化遺產(chǎn)保護能夠推動城市價值增值效果。

三、結(jié)論與建議

在上文的認識中，我們應(yīng)該清楚的認識到文化遺產(chǎn)保護與城市經(jīng)濟發(fā)展之間的矛盾是不存在的，也不是絕對的、不可調(diào)和的。對于文化遺產(chǎn)，我們一方面應(yīng)該盡量保護，因為它是祖先留給我們的珍貴財富，值得我們應(yīng)該珍惜和發(fā)展。 文化遺產(chǎn)保護要進一步增強時代意識、社會意識、群眾意識和服務(wù)意識，盡力挖掘文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟、文化等價值，這樣的遺產(chǎn)保護才是有意義的，可持續(xù)的。同時還不斷增加陳列展覽等文化產(chǎn)品的知識性、趣味性、觀賞性、互動性和可參與性，以保障公民基本文化權(quán)益為著力點，努力構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，積極主動融入地方經(jīng)濟社會發(fā)展。

在保護文化遺產(chǎn)方面，我們應(yīng)該是深入挖掘文物所蘊含的文化內(nèi)涵與科學(xué)價值，不斷朝深度、廣度拓展，把破碎的、間斷的、表面的實物概念發(fā)展，還原成連貫的、完整的、厚重的歷史文化”， 在文化保護研究方面要系統(tǒng)反映中華民族5000年文明史，反映重要歷史發(fā)展階段，反映古代政治、經(jīng)濟、文化、軍事、科技、教育等方面具有標志性的重要內(nèi)容。不斷增強展陳內(nèi)容的比較性，可以通過中外文物、中外歷史的對比，古今演變的對比，采取不同類型文物的對比的多種方式進行，才能更好地揭示文物蘊含的歷史文化價值。同時還要增強展陳內(nèi)容的生動性，可以采取介紹文物發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘的過程，文物的歷史背景，做到與文物有關(guān)的歷史人物的故事等多方面的信息，才能夠讓靜止的展品活起來、動起來，讓高深的專業(yè)知識生動化、形象化，引導(dǎo)人們在參觀中增加歷史知識和文物知識，提高觀賞興趣。才能從真正意義上發(fā)揚我國五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好的建造我國現(xiàn)代化文明古國。

參考文獻：

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