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        規(guī)則中的自由:“放羊式教學(xué)”潛在的理念與運用

        2011-12-08 05:13:50黃聰
        體育學(xué)刊 2011年2期
        關(guān)鍵詞:體育教師理念體育

        黃聰

        (1.陜西師范大學(xué) 體育學(xué)院,陜西 西安 710062;2.西肯塔基大學(xué) 運動機能、娛樂與體育學(xué)院,肯塔基州 鮑林格林 42101)

        規(guī)則中的自由:“放羊式教學(xué)”潛在的理念與運用

        黃聰1,2

        (1.陜西師范大學(xué) 體育學(xué)院,陜西 西安 710062;2.西肯塔基大學(xué) 運動機能、娛樂與體育學(xué)院,肯塔基州 鮑林格林 42101)

        客觀討論“放羊式教學(xué)”的形式與精神,并結(jié)合我國學(xué)校體育教學(xué)實際,闡釋了規(guī)則中的自由是“放羊式教學(xué)”潛在的理念。研究認為,傳統(tǒng)的“放羊式教學(xué)”是一種放任不管的無序教學(xué);真正的“放羊式教學(xué)”是一種看似自由卻又必須遵循規(guī)則的有序教學(xué),并且對教師課程規(guī)劃、內(nèi)容設(shè)計、組織管理和教學(xué)理念都提出了更高要求。研究提出,結(jié)合當(dāng)前學(xué)校體育的發(fā)展現(xiàn)狀,真正的“放羊式教學(xué)”是適合我國體育課程與教學(xué)改革的模式。當(dāng)代體育教師應(yīng)當(dāng)通過思想觀念轉(zhuǎn)變、信息資源獲取和知識技術(shù)創(chuàng)新,抓住教育教學(xué)中責(zé)任、理念、方法和實踐等精神實質(zhì),正確把握規(guī)則與自由,從而提高教學(xué)管理與服務(wù)的能力,適應(yīng)和推動當(dāng)前體育課程和教學(xué)改革發(fā)展。

        學(xué)校體育;放羊式教學(xué);體育教學(xué);教學(xué)方法

        什么是“放羊式教學(xué)”?以往體育學(xué)界把某些不負責(zé)任的體育教師不備課、不寫教案,上課集合后讓學(xué)生自由活動,教師撒手不管的教學(xué)現(xiàn)象,稱之為“放羊式教學(xué)”。上述對“放羊”的認識,實際上主要是指那種在農(nóng)牧區(qū)個別人家養(yǎng)羊的方式。在農(nóng)牧區(qū),自己家養(yǎng)上幾只羊作為副業(yè),由于數(shù)量不多,沒有專門派人進行放牧而任其自由生長。這恰好與部分學(xué)校在缺少體育教師或不重視體育課教學(xué)的情況下的體育教學(xué)現(xiàn)狀相像。所以“放羊式教學(xué)”成為對那些不認真組織學(xué)生上好體育課的形象比喻,但這種方式只能稱為“放養(yǎng)”。在筆者長期民族學(xué)田野調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn),真正的放羊與上述情況存在很大的區(qū)別。通過對牧民放羊調(diào)查事實的認識與分析,發(fā)現(xiàn)在看似自由的“放羊”中卻存在很多規(guī)則,規(guī)則下的理念、管理和責(zé)任是我們現(xiàn)代體育教學(xué)應(yīng)當(dāng)認真學(xué)習(xí)與借鑒的。它對于體育教學(xué)從指導(dǎo)思想、課程目標(biāo)與計劃、課程內(nèi)容與方法、課程組織與實施、課程檢查與改進等多個內(nèi)容與環(huán)節(jié)上都具有啟示意義。

        在國家推進學(xué)校體育教育改革和中小學(xué)體育新課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來,如何貫徹新課程理念,如何組織實施教學(xué),讓新課程標(biāo)準(zhǔn)得到落實,已經(jīng)倍受關(guān)注。在教學(xué)實踐中,如何處理好教材與教法、學(xué)生與教師的關(guān)系,是落實新理念、新課標(biāo)的關(guān)鍵。本文再次討論“放羊式教學(xué)”在體育課中的運用,主要是基于在民族學(xué)田野調(diào)查中,結(jié)合體育新課程標(biāo)準(zhǔn),從“放羊式教學(xué)”對課程改革和新課程標(biāo)準(zhǔn)積極影響的角度進行重新審視。

        1 真正的放羊式教學(xué)

        放羊式教學(xué)是一種開放性教學(xué),其精神實質(zhì)主要體現(xiàn)在責(zé)任、理念、方法和實踐4個方面。其中,理念是核心。

        1)改變對體育教學(xué)的態(tài)度。

        要做好一件事情,首先必須要具有責(zé)任心,這樣才會更為主動積極開展工作,并樂于探索創(chuàng)新。在牧羊中,羊是否能吃上好草、好好地吃草,是否能健康茁壯成長,都與牧羊人有很大的關(guān)系。牧羊人的責(zé)任是為羊群安排好的草源,做好頭羊的管理,關(guān)照羊群中個體的行為并做好整治工作,做好收牧后的羊群管理,負責(zé)為羊診斷病情或請人關(guān)注這一問題等一系列工作。在體育課教學(xué)中,這一點也反映得特別明顯。學(xué)生能否自覺地參加體育鍛煉,能否認真鍛煉,能否取得很好效果,都與體育老師的責(zé)任心和組織安排有很大的關(guān)系。我們批判放羊式教學(xué)主要就是針對體育教師缺少責(zé)任心,對體育教學(xué)不負責(zé)任,影響了青少年體質(zhì)健康的發(fā)展。因此,改變固有的消極態(tài)度,以高度的責(zé)任心做好教學(xué)規(guī)劃,選擇合適的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)模式,運用合理的教學(xué)方法,正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),對提高教學(xué)效果具有非常重要的意義。

        2)把握體育教學(xué)發(fā)展的方向。

        體育課“放羊式教學(xué)”的理念是規(guī)則中的自由。放羊是“自由”的,但我們一定要遵守放羊的“規(guī)則”,否則,我們不僅會失去自由,而且還容易失去最基本的目標(biāo)與存在的必要。在體育課中,這種規(guī)則與自由對教師和學(xué)生都是雙向的。

        為了更加充分理解放羊的形式與精神,并以此思考學(xué)校體育教育,必須關(guān)注牧民放羊中的兩個理念問題。一是要善于移動和經(jīng)常移動。移動以及有關(guān)移動的抉擇,是游牧社會人群生存于資源匱乏且變量多的邊緣環(huán)境的利器。因為,移動使得他們能利用分散且變化無常的水草資源,也讓他們能夠及時逃避各種風(fēng)險。再就是通過移動,會影響他們生活的多個層面,如在財產(chǎn)方面,他們不宜擁有太大、太多的物質(zhì)財產(chǎn);因為有移動能力,所以牧人都擁有行動“決策權(quán)”,即他們能為生存自作抉擇。另外,在空間上經(jīng)常移動,也影響他們在社會結(jié)群上的“移動”,這種移動對于他們將來的路線選擇有很大的影響。二是積極獲取信息。游牧生活環(huán)境中多變量,因而牧民須隨時觀察、搜集各種“信息”,以此作為下一步行動的判斷。此外,牧民之間也要相互溝通、交換所得的信息,哪怕是從途經(jīng)的市集中獲得信息,以及從遠方旅行者口中更能獲得許多珍貴信息。在牧民看來,不掌握足夠信息的人,也不可能成為合格的牧民[1]。

        充分理解和結(jié)合這兩個理念,對把握體育教學(xué)發(fā)展方向具有重要的啟示。就體育放羊式教學(xué)而言,應(yīng)當(dāng)注意的是在規(guī)則與自由之間主動適應(yīng)變化和把握改革方向與創(chuàng)新。首先是主動適應(yīng)變化。在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)有牧民的精神,思想要移動,行為也要移動。要根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容、授課對象、授課環(huán)境(包括場地器材、天氣等)、教學(xué)目標(biāo)等,隨時注意調(diào)整教學(xué)計劃,可以從課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容增減、運動量控制、場地轉(zhuǎn)換和授課形式等多個方面入手,以保證課堂教學(xué)質(zhì)量。另外,教師要勤于思考,要像牧羊人關(guān)注整個牧羊過程一樣,在教學(xué)上要關(guān)注從課的準(zhǔn)備到課后的總結(jié)與管理完整的教學(xué)過程,要根據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)、思想狀況和學(xué)習(xí)興趣等問題入手,主動調(diào)整教學(xué)思路。在當(dāng)前學(xué)生數(shù)量相對多而教學(xué)資源緊張的情況下,教師也應(yīng)當(dāng)進行必要的“移動”,進行觀念的轉(zhuǎn)變,要考慮大班上課的問題、要考慮場地器材緊張的問題、要考慮集體與個體結(jié)合發(fā)展的問題等。再就是把握改革與創(chuàng)新的問題。雖說現(xiàn)代是信息化的時代,然而在教師有電腦網(wǎng)絡(luò),以及其它多種信息獲取方式的情況下,目前很多教師還是吃老本,以前教什么內(nèi)容、怎么上課,現(xiàn)在也一樣。當(dāng)要求提出教學(xué)改革時卻沒有新思路,難以適應(yīng)改革需要。因此,轉(zhuǎn)變觀念,獲取信息是教師從“用電”向“發(fā)電”轉(zhuǎn)變的重要環(huán)節(jié)。試想,當(dāng)年以畜牧業(yè)為主的匈奴和突厥那么強大,不就是因為雪災(zāi)而衰敗的嗎?一名牧民如果不及時獲取干旱或風(fēng)沙雪災(zāi)的信息,那么他本人,以及他所管理的羊群的生存可能就會成為問題。當(dāng)然,在當(dāng)前強調(diào)和重視科學(xué)發(fā)展的時代,如果不及時獲取新的信息,體育教師也將面臨生存的考驗,學(xué)生在身體素質(zhì)上將受到影響,更可怕的是學(xué)生的精神培養(yǎng)和體育健身習(xí)慣的養(yǎng)成也會受到嚴峻挑戰(zhàn)。

        3)影響體育教學(xué)的成敗。

        體育放羊式教學(xué)的方法主要體現(xiàn)在管理與服務(wù)兩個方面。體育教師在教育教學(xué)過程中,對學(xué)生和整個教學(xué)的實施與管理同牧羊人存在極大的相似性,對學(xué)生與教學(xué)過程起到管理與主導(dǎo)作用,并具有服務(wù)責(zé)任。以往有很多研究過于強調(diào)學(xué)生的主體地位,而忽視了教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用。任憑學(xué)生的自由選擇與發(fā)展,忽視了規(guī)則與自由之間的合理選擇,不僅不利于個體的健康發(fā)展,必然會導(dǎo)致整個群體出現(xiàn)問題。特別是在中國現(xiàn)有國情與教育發(fā)展?fàn)顩r下,學(xué)生的發(fā)展需要外界的干預(yù)。理想的西方教育模式未必完全適合中國。體育教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,對學(xué)生體育鍛煉有整體規(guī)劃與具體的實施措施。要服務(wù)學(xué)生、服務(wù)教學(xué)、服務(wù)集體。要做好體育骨干的培養(yǎng),關(guān)注個體的發(fā)展,善于處理和解決在課堂中出現(xiàn)的特殊情況,做好體育課程與教學(xué)評估,做好學(xué)生體質(zhì)測量與評估。教師在體育課程教學(xué)與學(xué)生體育鍛煉方面具有責(zé)任,這也是其應(yīng)當(dāng)在這一過程中占據(jù)主導(dǎo)作用的原由所在。

        當(dāng)然,學(xué)生不能等同于羊,他們既是在一個集體中成長,但也具有很大的個體差異性與獨立性。在羊群中,個體間雖然相對獨立,但他們還存在很大的親緣關(guān)系,頭羊一般都體強力壯,能在羊群中起到引導(dǎo)其它羊行為的作用。所以,相對而言,牧羊人只要管理好頭羊基本上就能把整個羊群管好。只要做到這一點,牧羊人在放牧過程中就相對輕松。體育課在這方面既有很大的相似性,同時也存在很多本質(zhì)上的差異。教師面對的是學(xué)生,他們具有千差萬別的個性,同時還有很多法律的保障與人的倫理道德的制約。所以,教師對學(xué)生行為的處理要考慮很多層面的問題,學(xué)生在發(fā)生行為時也會考慮相應(yīng)問題。并且,有些學(xué)生還有可能利用有利于自己的條例達到自己的目的,這也是當(dāng)前體育課管理中較為突出的問題,這時體育教師的“決策權(quán)”就顯得極為重要。有研究提出當(dāng)前高校體育教學(xué)交往存在很多問題[2],這些問題的出現(xiàn)主要源于沒有正確處理管理與服務(wù)的關(guān)系,在兩者之間應(yīng)當(dāng)是做好管理才能提供更好的服務(wù),并相互促進。在管理的基礎(chǔ)上,在課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容、形式、組織都有保障的同時,教師要考慮如何為學(xué)生體育活動和健康鍛練習(xí)慣的養(yǎng)成提供更好的服務(wù)。服務(wù)給課堂提供的是多樣化的內(nèi)容與形式,是引導(dǎo)學(xué)生的一種方式。同時,服務(wù)也給教師提高自我能力提出了要求,是促進體育教育教學(xué)可持續(xù)發(fā)展的一種選擇。

        4)決定體育教學(xué)的收獲。

        體育放羊式教學(xué)的收獲就是學(xué)生得到鍛練并養(yǎng)成鍛練的習(xí)慣。把責(zé)任、理念和方法真正運用到體育課程教學(xué)中去,才能取得預(yù)期的收獲。開放性的教學(xué)看似讓老師對教學(xué)內(nèi)容、形式與方法有了自由的選擇,但實際上是對教師提出更高的要求。教師要出色完成教學(xué)任務(wù),就必須做到注意獲取教育教學(xué)的前沿信息,要敢于創(chuàng)新,把新的知識、方法和理念傳授給學(xué)生。在具體實踐中要把握好以下兩層關(guān)系:

        一是開放性與約束性的結(jié)合。在牧場,羊群是在相對開放的空間食草和運動,不同的個體對草的興趣與需求不一樣,對草的嫩老、多少都有差異?,F(xiàn)代體育教學(xué)不當(dāng)是刻板的教條,應(yīng)在空間、內(nèi)容、形式等多個方面進行開放式的教學(xué),根據(jù)學(xué)生的具體情況在內(nèi)容、形式和運動量上有總體把握。以往的體育教學(xué)基本不區(qū)分個體差異,一個教學(xué)內(nèi)容,同一教學(xué)形式。如在大學(xué)籃球選修課教學(xué)時,學(xué)上籃就都學(xué)上籃,學(xué)突破就都學(xué)突破。然而在現(xiàn)實中,有的學(xué)生在中學(xué)時就已經(jīng)把上籃做得很好了,在大學(xué)體育課中還要跟著一板一眼地練。有的學(xué)生領(lǐng)悟動作快,即使很快練好了,也還要與其他學(xué)生一起練,在很大程度上影響學(xué)習(xí)的興趣,不利于進步。放羊式教學(xué)就是要給學(xué)生足夠的自由空間,根據(jù)學(xué)習(xí)班的整體情況,并充分考慮學(xué)生的個體差異,在內(nèi)容設(shè)置上更靈活,形式上更多樣,讓學(xué)生有更多選擇。

        但在開放的同時,課堂并非“自由市場”,需要有一定的約束。放羊時不能讓羊隨意亂跑,這是牧羊人必須保證的,否則,會破壞草源的整體規(guī)劃與生長,也會讓牧羊人在幾只羊的管理過程費盡精力,而影響對整個羊群的管理。體育課也一樣,如學(xué)籃球時,不能說學(xué)生對此沒有興趣而在籃球課上自由地踢足球,學(xué)乒乓球時在旁邊拍打籃球。當(dāng)然更不允許學(xué)生上體育課像到“自由市場”一樣,隨意離開,影響其他學(xué)生專心學(xué)習(xí)的情緒,影響整個課堂教學(xué)效果。所以,這時老師應(yīng)當(dāng)像牧羊人一樣對學(xué)生進行管理,既要給他們自由發(fā)揮與學(xué)習(xí)的機會,又不能因為他們的相對開放而影響整個教學(xué)效果。

        二是規(guī)范性與自由性的結(jié)合。牧羊時有指定的時間與地點,比如,今天用過的牧場,明天一定不能讓羊群再去啃吃或踩踏,山南與山北的牧場在使用時也不一樣。在體育課教學(xué)時,也是有規(guī)范性的,小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)學(xué)什么都有規(guī)定,不同階段有不同的教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo),比如雖然同為投籃,但大學(xué)的投籃與中學(xué)的投籃在要求上就存在差異。然而在很多大學(xué)體育教學(xué)中,經(jīng)常會看到大學(xué)總在重復(fù)中學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。因而,各級學(xué)校體育課程的銜接顯得尤為重要[3],沒有規(guī)范性往往會造成教學(xué)資源與學(xué)生學(xué)習(xí)時間的浪費,以及影響學(xué)生對體育鍛煉的興趣,影響學(xué)生養(yǎng)成終身體育鍛煉與健康的意識[4-5]。

        當(dāng)然,刻板的規(guī)范性一定會影響部分學(xué)習(xí)接受能力強的學(xué)生興趣,甚至?xí)绊懙揭恍┚哂畜w育運動天賦學(xué)生的運動成績與前途。從這一層面考慮,生態(tài)學(xué)視域下體育課堂的教學(xué)形態(tài)是可取的[6]。因此,規(guī)范與自由的巧妙結(jié)合是出色完成教學(xué)的重要技巧,也是培養(yǎng)優(yōu)秀體育人才的科學(xué)原則。為一部分接受能力強的學(xué)生準(zhǔn)備一些下次課或課外的內(nèi)容,讓他學(xué)習(xí)與表演,實際上是給其他學(xué)生的提示與示范,也能激起其他學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然在這部分內(nèi)容安排時一定要注意課堂的組織與管理,既要讓學(xué)生表演,又不能打擊其他學(xué)生的積極性。

        2 結(jié)論與建議

        研究發(fā)現(xiàn),真正的放羊式教學(xué)無論從形式上,還是精神實質(zhì)上都體現(xiàn)了“自由”與“規(guī)則”的有機結(jié)合,看似自由的放羊卻存在著牧民的精神、理念和一整套生存法則。在我國新體育課程改革的背景下,真正意義上的放羊式教學(xué)是符合和適應(yīng)改革需要的,對當(dāng)代體育課程和教學(xué)改革的推進具有重要的意義。

        目前,我國體育課程與教學(xué)特點及發(fā)展趨勢是:突出“健康第一”,強調(diào)促進學(xué)生身心健康的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,體育課程目標(biāo)實現(xiàn)了由單一的生物體育觀到生物-心理-社會的三維體育觀的轉(zhuǎn)變;體育課程內(nèi)容發(fā)展的多樣性與科學(xué)性,組織體育課程內(nèi)容時以往單一、固定、統(tǒng)一的模式得到改變;體育課程管理更加科學(xué),突出教師的課程決策權(quán)力,以三級管理體制為主的課程管理模式使體育課程的統(tǒng)一性和靈活性得到較好的體現(xiàn);重視多樣的體育教學(xué)方法的綜合運用;對師生關(guān)系重新定位,強調(diào)教學(xué)過程中師生活動的相互交往與共同合作等等[7]。這正好與牧民放羊的方式與理念有天然的相似性。即如果我們真正能達到放羊的要求,做好自由與規(guī)則的有機結(jié)合,放羊式教學(xué)就適合我國體育課程與教學(xué)改革的模式。

        通過對放羊式教學(xué)本真含義的探尋,建議當(dāng)代體育教師應(yīng)當(dāng)抓住體育教學(xué)中責(zé)任、理念、方法和實踐等精神實質(zhì),正確把握規(guī)則與自由,并通過思想觀念轉(zhuǎn)變、信息資源獲取和知識技術(shù)創(chuàng)新,從而提高教學(xué)管理與服務(wù)的能力,適應(yīng)和推動當(dāng)前體育課程和教學(xué)改革發(fā)展。管理部門應(yīng)當(dāng)從體育教師專業(yè)化、體育課程系統(tǒng)化與規(guī)范化、體育場地器材科學(xué)化、體育活動內(nèi)容與組織方式多樣化、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)與出路個性化等著手解決,才能更好地體現(xiàn)自由與規(guī)則的緊密結(jié)合在事物發(fā)展中的重要作用,才能更好地推進我國體育課程與教學(xué)改革的發(fā)展。

        [1] 王明珂. 游牧者的抉擇[M]. 桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2008:26-27.

        [2] 錢鈞,史兵. 高校體育教學(xué)中教學(xué)交往的缺失與建構(gòu)[J]. 體育學(xué)刊,2010,17(1):45-49.

        [3] 鄭漢. 與高中體育新課程相銜接的高校體育課程研究[J]. 體育學(xué)刊,2009,16(1):55-57.

        [4] 張墾,李龍. 終身體育視域下高校課余體育競賽的改革與發(fā)展[J]. 體育學(xué)刊,16(7):75-77.

        [5] 梁月紅,李大永,曹永慶,等. 高校體育健康課程模式的構(gòu)建與試驗[J]. 體育學(xué)刊,17(1):54-58.

        [6] 孫劍,邢金明. 生態(tài)學(xué)視域下體育課堂的教學(xué)形態(tài)[J]. 體育學(xué)刊,2010,17(7):43-46.

        [7] 黃愛峰. 體育教師教育的專業(yè)化研究[M]. 武漢:華中師范大學(xué)出版社,2007:1-3.

        Freedom in rules: potential conception and application of“sheep herding style teaching”

        HUANG Cong1,2
        (1.School of Physical Education,Shaanxi Normal University,Xi’an 710062,China;2.Department of Kinesiology,Recreation and Sport,Western Kentucky University,Bowling Green 42101,USA)

        The author objectively discussed the form and spirit of “sheep herding style teaching”, and explained that freedom in rules is the potential conception of “sheep herding style teaching” based on the reality of modern scholastic physical education teaching in China. The author put forward the following opinions: traditional “sheep herding style teaching” is Laissez-faire like disordered teaching; real sheep herding style teaching is orderly teaching that seems to have freedom but must follow rules, and has higher requirements for teacher’s curriculum planning,content design, organization management and teaching conceptions. The author concluded that based on current conditions of development of scholastic physical education, real “sheep herding style teaching” is a mode that fits into physical education curriculum and teaching reform in China. Modern physical education teachers should grasp the essentials of responsibilities, conceptions, methods and practice in education teaching and correctly understand freedom and rules via ideological conception transformation, information resource acquisition and intellectual/technical innovation, thus enhancing teaching management and service capacities, and adapting to the development of physical education curriculum and teaching reform today.

        school physical education;sheep herding style teaching;physical education teaching;teaching methods

        G807

        A

        1006-7116(2011)02-0074-04

        2010-07-26

        國家社會科學(xué)基金項目(10BTY046);國家體育總局體育哲學(xué)社會科學(xué)研究項目(1700SS11108);陜西師范大學(xué)教師出國研修計劃。

        黃聰(1974-),男,副教授,博士,研究方向:民族傳統(tǒng)體育與中國古代少數(shù)民族體育史。

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        體育師友(2011年5期)2011-03-20 15:29:46
        由“小學(xué)兼課體育教師”引發(fā)的思考
        體育師友(2011年2期)2011-03-20 15:29:31
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