于運國,劉文叢,趙欣欣

構(gòu)建大學生思想教育模式的整體性認知模型

于運國1,2,劉文叢2,趙欣欣2

隨著當今高等教育改革、社會發(fā)展和大學生成長規(guī)律的不斷變化,大學生思想政治教育有待于整合現(xiàn)有的模式。筆者根據(jù)多年的學生工作經(jīng)驗構(gòu)建了大學生思想政治教育模式的整體性認知模型并進行分析,這將有助于增強對大學生思想政治教育的整體性認知,從而使思想教育效果達到最優(yōu)化、最大化。

大學生;思想政治教育模式;認知模型

大學生思想政治教育作為一種實踐活動,經(jīng)過多年探索與實踐,已經(jīng)具有多種教育模式,取得了較好的育人效果,但隨著高等教育改革、社會發(fā)展和大學生成長規(guī)律的不斷變化,決定了大學生思想政治教育必須向整體性教育方向發(fā)展,這就需要對思想政治教育模式進行高度的整合,整體性認知,做到思想教育協(xié)調(diào)發(fā)展,以適應人才培養(yǎng)和大學生健康成長的需要。

一、大學生思想教育的幾種主要模式

從高等教育的角度看,可以把大學生思想教育模式分為以下五種:

(一)理論認知的主體教育模式

理論認知的主體教育模式是著眼于引導和幫助青年學生學習掌握馬克思主義的立場、觀點和方法,確立建設有中國特色社會主義的共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,具有社會主義核心價值理念,為堅持黨的基本理論、基本路線不動搖打下堅實的理論基礎。對大學生進行馬克思主義基本原理教育和思想道德修養(yǎng)教育,要堅持用中國化的馬克思主義,特別是用中國特色社會主義理論指導社會主義新的實踐,通過積極推進理論武裝和理論創(chuàng)新,才能不斷鞏固和提高我們黨在意識形態(tài)領域的指導地位,確保大學生思想政治教育的正確導向,確保為社會主義培養(yǎng)理想信念堅定、具有愛國主義情懷、具有高尚道德情操、具有科學思維方式的社會主義合格建設者和可靠接班人。因此,系統(tǒng)地對大學生進行馬克思主義教育,課堂的馬克思主義理論學習將起到至關重要的作用。

(二)知行合一的實踐教育模式

實踐教育是一種有效的育人方式,學生有組織或自發(fā)地運用課堂上獲得的理論知識、間接經(jīng)驗、感受,開展與學生的健康成長和成才密切相關的各種應用性、綜合性、導向性的實踐活動,通過參加實踐活動,使大學生能夠進一步堅定理想信念,進一步深化對理論知識的認知。如通過開展“三下鄉(xiāng)”、“四進社區(qū)”的社會實踐,讓學生感受社會的發(fā)展變化,增強社會責任感;通過參加公益勞動、社會調(diào)查、社會服務、勤工助學、掛職鍛煉等各種社會實踐,使他們加強對理論知識的理解。所以社會實踐是理論認知的主體教育模式的有益補充,是大學生思想政治教育不可或缺的重要載體形式。在實踐性教學過程中,學生不再是被動的接受者,而是積極的參與者。在實踐活動中,學生不只是做筆記、死記硬背,還必須針對實際問題進行獨立思考,認真鉆研,做出判斷。在這一系列主動行為中,學生的主體性能動性得到充分發(fā)揮。大學生通過走入社會進行實踐活動,可以增強對所學理論知識在實踐應用上的認知,特別是深化對馬克思主義中國化的了解,加強對中國共產(chǎn)黨領導下的社會主義中國所取得偉大成就的肯定,堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心。實踐是對認識的檢驗、豐富和發(fā)展。

(三)文化熏陶的環(huán)境育人模式

文化在對大學生進行思想教育中主要起到了熏陶的作用,而環(huán)境主要包括社會環(huán)境、家庭環(huán)境和校園環(huán)境,這里重點研究如何發(fā)揮校園文化建設在思想教育中的熏陶和感染作用。校園文化是指學校全體師生員工在長期的辦學過程中培育形成并共同遵循的最高目標、價值標準、基本信念和行為規(guī)范,它是一種管理文化、教育文化、制度文化和組織文化,是一種特殊的文化教育因素。由于文化本身的特性,校園文化蘊藏著潛移默化、點滴滲透的重要育人功能,先進的校園文化能陶冶大學生的情操,有助于大學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,促進大學生健康成長成才。

(四)情感互動的服務育人

情感互動的服務育人是指學校的教師、干部、職工為了實現(xiàn)育人的目標,在從事自己本職工作的過程中,以一定的形式,對學生進行直接或間接的教育過程,并在教育過程中融入情感,做到以情動人、以情感人,最大限度地激發(fā)學生全面成才的內(nèi)在動力。針對目前大學生的思想狀況,我們要轉(zhuǎn)變育人觀念,增強服務育人意識,把大學生思想教育與管理育人和服務育人有機地結(jié)合起來。要將學生工作從管理型的工作模式轉(zhuǎn)向教育型、服務型的工作模式,要為學生的成長成才創(chuàng)造各種有利條件,優(yōu)化校園育人環(huán)境,服務的內(nèi)容要把握學生在學習、生活中不同層次、不同方面的合理需要;服務方式要實現(xiàn)服務最優(yōu)化,要為學生提供各種生活服務,改善生活環(huán)境,提供勤工助學服務,幫助困難學生順利完成學業(yè),提供學習服務,提供就業(yè)服務,提供心理咨詢服務,促進學生全面發(fā)展。

(五)與時俱進的創(chuàng)新教育模式

創(chuàng)新是思想政治教育工作的靈魂,它貫穿思想政治教育全過程,只有不斷創(chuàng)新才能使思想政治教育工作充滿生機與活力。在與時俱進的創(chuàng)新教育研究過程中,一方面研究在已經(jīng)建立起來的如“挑戰(zhàn)杯”、創(chuàng)業(yè)計劃大賽、學術科技論文大賽等創(chuàng)新教育模式的基礎上,進一步探索創(chuàng)新教育新模式,通過建立大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園等,提高學生運用知識和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,充分發(fā)揮創(chuàng)新教育模式在大學生思想政治教育中的導向作用,更好地為思想政治教育工作服務;另一方面對思想教育工作進行創(chuàng)新,建立網(wǎng)絡大學生思想教育陣地等創(chuàng)新教育模式,引領大學生的時代潮流。當今的教育環(huán)境要求我們必須解放思想、與時俱進,積極大膽地進行創(chuàng)新教育模式探索。思想政治教育的創(chuàng)新包括觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方法創(chuàng)新和手段創(chuàng)新等。

二、構(gòu)建大學生思想教育模式的整體認知模型

隨著社會的發(fā)展和大學生身心發(fā)展,決定了大學生思想政治教育必須是整體性教育,新時期思想教育工作必須轉(zhuǎn)變教育觀念,對教育手段和經(jīng)驗加以整合。要緊緊把握社會發(fā)展規(guī)律和大學生成長成才規(guī)律,樹立“以人為本”的教育理念,從學生的內(nèi)在需要出發(fā),引導學生把個人的成才目標與學校的教育目標統(tǒng)一起來,繼續(xù)堅持和完善如教書育人、實踐育人、活動育人、管理育人、服務育人、環(huán)境育人等教育形式,在此基礎上,進一步加強各種思想教育模式的整合研究,使課堂教學、社會實踐、校園文化、管理服務等教育模式相互作用、相互滲透,形成完整有效的思想教育系統(tǒng),使系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間達到最優(yōu)整合,使整個教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能達到優(yōu)化。在大學生思想教育主要的五種模式中,其中理論認知的主體教育模式、文化熏陶的環(huán)境教育模式和情感互動的服務育人模式對學生進行的是一種認知和人文教育;知行合一的實踐育人模式對學生進行的是實踐教育;與時俱進的創(chuàng)新教育模式是引導學生在學習和實踐中不斷創(chuàng)新,是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的教育模式。對五種模式進行分析后,建立了大學生思想教育模式的整體性認知的“天鵝”模型,圖形如下:

圖1 大學生思想教育模式的“天鵝”模型

(一)天鵝的頭是理論認知的主體教育模式,文化熏陶的環(huán)境教育模式是天鵝的軀干,情感互動的服務育人模式是天鵝的尾,知行合一的實踐育人模式是天鵝的雙腿,與時俱進的創(chuàng)新教育模式為天鵝的雙翅。

(二)天鵝從整體上可分為五部分。頭是天鵝的靈魂,控制著天鵝的行動,理論認知的主體教育模式重點解決思想政治理論教育進頭腦的問題,從而指導大學生的實際行動;文化熏陶的環(huán)境教育模式是天鵝的軀干,大學生作為社會的一員,環(huán)境對大學生思想的熏陶起著重要作用,潛移默化地影響大學生健康成長;情感互動的服務育人模式是天鵝的尾,尾部可調(diào)節(jié)天鵝的飛行方向,情感互動的服務育人模式作為一種經(jīng)常性的思想教育模式是大學生思想教育的有益補充,它會不時地對大學生思想中出現(xiàn)的偏離通過談心等教育形式,進行調(diào)整;知行合一的實踐育人模式是天鵝的雙腿,重點解決大學生思想教育的實踐問題,使大學生通過參加實踐活動來深化對所學理論知識的理解;與時俱進的創(chuàng)新教育模式是天鵝的雙翅,重點培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,使大學生通過理論認知、實踐教育后對所學知識進行升華;同時天空和大地代表大學生思想教育工作所處的社會環(huán)境,它為思想教育工作提供了廣闊的發(fā)展空間,就像天鵝行走與飛翔一樣,必須依靠地面的支撐和空氣的浮力。

(三)整個“天鵝”模型展示了高校對大學生進行思想教育的遞進過程,就是高校對大學生的思想教育首先要進行理論認知教育,然后進行實踐教育,學生在實踐中對理論進行再認識,其實學生對理論的再認識的過程也就是創(chuàng)新過程,這符合哲學觀點,即認知→實踐→再認識(即創(chuàng)新)。

(四)“天鵝”模型從總體來看各部分是相互聯(lián)系,不可或缺的,尤其當天鵝行走、飛翔時,身體各部分必須是相互協(xié)調(diào),相互配合,只有身體各部分協(xié)調(diào)統(tǒng)一,才能飛得更高、更遠。大學生的思想教育也是如此,各種教育模式應該互相滲透,相互融合,而不能相互獨立的,在教育過程中只有五種育人模式協(xié)調(diào)運用,協(xié)調(diào)發(fā)展,才能達到和諧統(tǒng)一,思想教育工作才能做得更好,取得較好的育人效果。

(五)此模型與大學生素質(zhì)教育目標相統(tǒng)一。大學生素質(zhì)教育的目標就是培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。這就要求大學生要積極有效地適應、接受和利用各種教育模式,認真接受課堂教學、校園文化和管理服務等模式的認知教育,不斷積累理論知識;積極參加社會實踐,接受實踐教育,在實踐中鍛煉成才;不斷培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,在實踐中不斷創(chuàng)新,實現(xiàn)人的全面發(fā)展?？傊?大學生思想政治教育模式的整體性體現(xiàn)了思想政治教育的系統(tǒng)性,思想教育模式的整體性認知水平和能力需要在實踐中不斷去豐富和發(fā)展,才能實現(xiàn)教育效果的最優(yōu)化,最大化。

G41

A

1001-6201(2011)04-0283-03

2011-01-20

吉林農(nóng)業(yè)大學黨建與思想政治研究課題資助項目

(作者單位:1.東北師范大學馬克思主義學院;2.吉林農(nóng)業(yè)大學)

[責任編輯:何宏儉]