百日維新與“ 大海國” 理想的破滅
時光飛馳,轉(zhuǎn)瞬百年,世界已是滄海桑田。
2008年9月7日下午17時30分,祖國陸地疆域的最南端——中國廣東省雷州半島的徐聞縣,也是在瓊州海峽與北部灣的分水線上,“2008珠江小姐環(huán)保行`重走海上絲綢之路”大型活動在這里舉行。
“天地人和海福安,風(fēng)檣鼓動啟航忙。魚蝦跳躍兆豐足,滿載歸來好風(fēng)光?!惫穆曋?,歌聲起,“天地人和海福安”的祭詞中,傳統(tǒng)的祭海儀式登場,40多位年輕的漁夫在主祭祀的示意下,面朝大?;蛄⒒蚬?,相繼把手中捧著的大碗米酒灑入海中……
“無邦國,無帝王,人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同?!焙oL(fēng)中,旌旗飄,12位妙曼的珠江小姐用清朗的聲音,吟出了康有為《大同書》上面這段文字。當(dāng)天,在這里立下了一塊為永久見證珠江文化與海洋文化的緊密相融“大同無國”的石碑。 多少年來,中國商船曾經(jīng)從這里啟航,踏上了海上絲綢之路的航程;鄭和的艦隊也在這里續(xù)寫過征服海洋的榮光。
今天,“大同無國”的碑文已經(jīng)樹立在祖國陸地的最南端,它讓我們想起百余年前維新運(yùn)動的創(chuàng)始人康有為曾先后七次向皇帝上書,其中《公車上書》與《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》是最有影響的兩次上書,前者揭開了中國嘗試變法改革的序幕,后者則把維新運(yùn)動推向了高潮。100多年前,維新運(yùn)動以失敗告終,北京的菜市口灑下了先進(jìn)知識分子的鮮血,康有為、梁啟超等人逃往海外。其實,康有為的《大同書》與海上絲綢之路、海洋文化的內(nèi)涵并沒有天然的聯(lián)系,但他的弟子梁啟超——同樣是維新運(yùn)動的重要人物,戊戌變法失敗以后在日本避難的13年中,他把目光轉(zhuǎn)向了海權(quán)。梁啟超于1903年在日本橫濱出版的中文刊物《新民叢報》上發(fā)表的《論太平洋海權(quán)及中國前途》一文,便是其中的代表作。
曾經(jīng)深受《瀛寰志略》影響的梁啟超,后來也接受了馬漢的“海權(quán)論”思想,他在自己的文章中指出,太平洋海權(quán)問題,是20世紀(jì)第一大問題。他說:“所謂帝國主義者,語其實則商國主義也。商業(yè)勢力之消長,實與海上權(quán)力之興敗為緣,故欲伸國力于世界,必以爭海權(quán)為第一意?!贝撕笥嘘P(guān)海權(quán)論的文章不斷問世。1905年,《華北雜志》第九卷上發(fā)表了一篇《論海權(quán)》的文章,提出:“海外之殖民地,旅外之僑民,國際貿(mào)易之商業(yè),往來運(yùn)轉(zhuǎn)之商船,皆恃海軍以托命?!?/p>
許多有識之士把中國國家的強(qiáng)弱與海權(quán)聯(lián)系起來,認(rèn)為海權(quán)的大小直接影響國家的強(qiáng)弱,海權(quán)相當(dāng)于“無形之物業(yè)”,從中可以看到國力的強(qiáng)弱,“力強(qiáng)則權(quán)大,力弱則權(quán)小”,因此就要修改國家政策才能保證國家自立,“國政修則國權(quán)盛,而海權(quán)乃屬推其權(quán)也”。有人在文章中運(yùn)用“海權(quán)論”來分析中國海軍在甲午海戰(zhàn)中的表現(xiàn),指出中國海軍失敗的重要原因是缺乏制海權(quán),“焉有不敗之理”?《海軍》第三期上的文章更進(jìn)一步作出了分析,對以前政府采取的??诜烙鶓?zhàn)略思想進(jìn)行徹底的改造,即把國家海疆分為敵國沿岸、公海、本國沿岸三道防御線。這使我們想起15世紀(jì)大明帝國的海防政策。
琉球國首里城于1485年建成的正殿,至今仍然懸掛著一口大鐘,上面有著這樣的銘文:琉球國者,南海勝地也,而鐘三韓之秀,以大明為輔車,以日域為唇齒,在此二中間涌出蓬萊仙島。以舟楫為萬國之津梁,異產(chǎn)至寶充滿十方名剎??梢娫缭?00年前,位于南海的琉球國已經(jīng)成為明朝的“輔車”,與大陸有著“唇齒”關(guān)系。當(dāng)時,明朝的海上戰(zhàn)略防御線,實際上已經(jīng)擴(kuò)展到了日本、琉球王國、朝鮮、東南亞等“藩屬”朝貢之國。
如今,美國等西方發(fā)達(dá)國家海軍建設(shè)的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想中仍然包含著“三道防御線”的思想。例如,美國認(rèn)為,一個國家的海防線有兩種:一是看得見的國家海域防守線;二是隱性的戰(zhàn)略防御線。后者越遠(yuǎn)離國家本土,國家本土就越安全;后者如果發(fā)生沖突,會為國家本土海域防守提供充足的準(zhǔn)備時間和預(yù)警機(jī)會。美國立國以來,這個東西兩面臨海的大國,在本土上幾乎從未受到過來自海上的攻擊,就是因為其實行的是遠(yuǎn)洋海防戰(zhàn)略。近年來,美國在靠近中國的西太平洋沿岸頻頻進(jìn)行軍事演習(xí),航母也駛到黃海、東海、南海等中國近海,從這些行動中我們完全可以清晰地看出美國國家海軍戰(zhàn)略目標(biāo)所在。而現(xiàn)代美國這個海軍戰(zhàn)略,早在100多年前就在中國的《海事》雜志上被人提出,只可惜沒有受到當(dāng)時中央政府的重視。
在幾個世紀(jì)的歲月變遷里,無論是洋務(wù)興國,還是戊戌變法,開眼看世界的中國人都把目光對準(zhǔn)了海洋。雖然,海防戰(zhàn)略的嘗試沒有成功;北洋水師已經(jīng)不在,但是,近代中國人的海洋思想?yún)s在一步步長大,一步步與世界海洋思想接軌。正是有了這些寶貴的近代海洋思想的探索經(jīng)驗,才為一代又一代的中國海洋尋夢人開啟了浩瀚的藍(lán)色大門,才造就了后來的中國人先進(jìn)海洋思想的升華。
梁啟超
梁啟超,字卓如,號任公,又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人等。廣東新會人,中國近代維新運(yùn)動代表人物,近代中國的思想啟蒙者,積極參與中國從近代社會向現(xiàn)代社會變革的偉大社會活動家,民初清華大學(xué)國學(xué)院四大教授之一,著名新聞報刊活動家。主要著述有:《飲冰室合集》,《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《中國歷史研究法》等著作,其思想影響深遠(yuǎn)。