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        調(diào)水調(diào)色之翡翠

        2011-10-29 05:51:48顏桂明于寶廷
        檢察風(fēng)云 2011年7期
        關(guān)鍵詞:皮色透光性調(diào)色

        文/顏桂明 圖/于寶廷

        調(diào)水調(diào)色之翡翠

        文/顏桂明 圖/于寶廷

        在中國古代,有一種生活在南方的鳥名曰翡翠鳥。此鳥毛色十分好看,雄鳥羽毛為紅色,謂之之翡翡;雌鳥羽毛為綠色,謂之之翠翡,遂冠以此玉之翡翠翡之名。

        祥云如意自在觀音(正面背面)

        翡翠得以廣泛流傳和清王朝皇家貴族的嗜好有關(guān),尤其是權(quán)傾一時(shí)的慈禧太后,最喜歡翡翠玉器。以至于為了討好慈禧太后,湖廣總督張之洞不顧同仁之情,借口“與義和團(tuán)有嫌”,誣陷告老還家在襄陽的老京官,將其滿門抄斬,實(shí)為奪取老京官不肯割愛的一塊上等翡翠。之后,張之洞將其做成降魔杵,在慈禧太后七十大壽時(shí)敬獻(xiàn)之。慈禧太后對(duì)之喜愛有加,臨終前仍捧在手中。清朝皇家對(duì)翡翠的嗜好引發(fā)了整個(gè)社會(huì)對(duì)翡翠的追求,使得清末對(duì)和田玉的使用大為減少。而翡翠異軍突起,取代了新疆和闐玉的位置,主宰了玉器市場,直到現(xiàn)在。

        翡翠在短短200多年的大規(guī)模使用過程中產(chǎn)生如此大的魅力,吸引眾多皇親國戚、達(dá)官貴人的神往,究其緣由是翡翠的“水”、“色”,以及翡翠的稀有和雕琢。俗話說“玉不雕,不成器”。所以對(duì)于翡翠的工藝就要求甚嚴(yán),有了古時(shí)候的工藝基礎(chǔ),也就有了現(xiàn)在翡翠雕刻工藝的登峰造極。

        翡翠的價(jià)值歷來是以構(gòu)思、顏色和光澤來判斷的,顏色的色調(diào)、濃度、明度加上好的雕工是價(jià)值的保證,所謂濃、陽、正、勻、韻,是現(xiàn)代翡翠作品理想的境界??梢婔浯涞乃蜕窃u(píng)價(jià)翡翠好壞的一個(gè)重要標(biāo)志。要使翡翠在原來的基礎(chǔ)上提高一個(gè)檔次,就需要工藝上的精益求精了,通過藝匠一系列精心的設(shè)計(jì)和工藝制作,便會(huì)使得翡翠更加通透,顏色更加富有活力,這種再創(chuàng)造就是行話所說的“調(diào)水調(diào)色”。

        古人云:“玉有五色”,而翡翠有六種主色調(diào)。主色調(diào)有白、紫、綠、黃、紅、黑,其各主色調(diào)系列的顏色變化十分多彩。按照翡翠顏色的質(zhì)地,將其分為原生色和次生色,原生色就是行話所講的“翡翠肉”的顏色,它是翡翠在地表以下,在各種地質(zhì)作用條件下形成的顏色。這種顏色與翡翠的礦物化學(xué)元素、礦物質(zhì)成分有密切關(guān)系,即在翡翠晶體的結(jié)晶作用過程中形成。它是比較固定的顏色,用酸是不可能溶化的,如白色系列、紫色系列、各種色調(diào)的綠色系列、黑色系列翡翠的顏色均屬于原生色。次生色則是翡翠皮的顏色,它是外生地質(zhì)作用條件下形成的顏色。在翡翠露出地表之后,它所處的環(huán)境與原來形成時(shí)的環(huán)境有很大變化,處于地表常溫、常壓、氧化、多水條件下,許多礦物質(zhì)化學(xué)性質(zhì)方面不穩(wěn)定,再加上日夜溫差變化等,產(chǎn)生了物理和化學(xué)風(fēng)化作用。由于氧化水解等作用的結(jié)果,在翡翠外表就會(huì)形成風(fēng)化殼。從翡翠中釋放出的鐵形成氧化鐵,呈膠體淋漓滲透于翡翠晶體粒間孔隙中或微裂隙中所致。此顏色是外來的氧化鐵機(jī)械滲入晶體孔隙中而致色,所以不是翡翠晶體固有的顏色。這種顏色用強(qiáng)酸浸泡有可能溶化,從而使翡翠褪色。次生色包括黃色系列和紅色系列。

        不管“肉色”也好,“皮色”也好,都要其透光性好,也就是行話說的“水頭”足。所以“肉色”與“皮色”,都存在一個(gè)“調(diào)水”的技巧。那何謂透光性?它是指光投入翡翠內(nèi)部能透光的程度。翡翠為多晶集合體,組成翡翠的顆粒粗細(xì)不同,晶形及結(jié)合方式不同,可以讓光通過的能力也就不盡相同。當(dāng)光線投射到翡翠表面時(shí),一部分光將在表面反射,一部分光進(jìn)入翡翠內(nèi)部一一透過。翡翠透過的光越多,它的透光性越好,就會(huì)呈現(xiàn)晶瑩通透的感覺,那便是“水頭足”、“種好”的理想玉料。透光性好的翡翠可以使人有一種滋潤的感覺,并可將顏色“放出”,使色調(diào)暗的翡翠及顏色不勻的翡翠因透光性佳而提高,行內(nèi)曰:“種好遮三丑”。反之,透光性差的翡翠,縱使顏色再好,亦無法拔得頭籌。因此,在評(píng)定翡翠的級(jí)別時(shí),透光性占了很大的比例。甚至有的行內(nèi)人認(rèn)為透光性好比色佳更重要。當(dāng)拿到一件翡翠掛件玉料,上端有綠,但色偏深,而且顏色略“干”(水分)。這時(shí)必須要設(shè)法將翡翠的“水分”調(diào)出來。概括講影響透光性有三點(diǎn)因素:一是顏色偏深,二是色塊偏厚,三是翠邊界有無空隙,產(chǎn)生折射的面積夠不夠。原因找了出來,構(gòu)思順之而出,就可以將其采用透雕,把深的綠色與臨近的白色部分分離開來。這樣做的目的就是擴(kuò)大綠色部分的受光面積和適當(dāng)減薄厚度,使之達(dá)到透綠的效果。這一招馬上就會(huì)使綠色翡翠掛件呈現(xiàn)出晶瑩剔透“水汪汪”的美態(tài),越看越耐看,令人陶醉。

        俗話說:之家有萬斤翡翠,貴在凝綠一方。翡故此翡翠之色講求正正陽正濃正和四個(gè)字。

        翡翠的皮色多為棕紅色和黃色,兩種顏色有時(shí)會(huì)重疊在一起,亦隱約有分界。在利用紅、黃皮色時(shí),也有一個(gè)“調(diào)水”和“調(diào)色”的技巧,如運(yùn)用恰當(dāng),可以起到很好的作用。中國古代《周禮·考工記》開宗明義提出了造物的總原則:“天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧。合此四者,然后可以為良。”翡翠雕刻工藝中的“調(diào)色”和“調(diào)水”即是造物原則最正面的體現(xiàn)??梢婔浯涞窨痰墓に噭?chuàng)造也不是純主觀的、孤立的活動(dòng),因時(shí)制宜、因地制宜、因材制宜,最終實(shí)現(xiàn)“天工”與“人工”的水乳交融,從而體現(xiàn)出天人合一、主客融通的審美理想。相信人與自然親近友好、和諧相處的生態(tài)意識(shí)是所有工藝美術(shù)家追求的最高境界。

        (由《上海工藝美術(shù)》雜志特約供稿)

        編輯:沈海晨 haichenwowo@163.com

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