趙樹(shù)理入黨的故事
被譽(yù)為“民族化、大眾化文學(xué)圣手”的趙樹(shù)理曾是個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒,他原名趙樹(shù)禮,字齊民,1906年9月24日出生于山西沁水縣尉遲村的一戶中農(nóng)家庭。他的祖父是“三教圣道會(huì)”成員,父親熱衷于陰陽(yáng)八卦,母親及外祖父一家都信奉“清茶教”。童年的趙樹(shù)理受家庭影響,不僅相信鬼神、相信因果報(bào)應(yīng),而且不吃肉,不敢用有字的紙當(dāng)手紙。那么,他是怎樣從封建宗法的觀念中走出來(lái)的?又是怎樣加入中國(guó)共產(chǎn)黨的呢?
1925年8月,趙樹(shù)理考入山西省立第四師范(校址在長(zhǎng)治城內(nèi)南街,今長(zhǎng)治第一中學(xué))第19班學(xué)習(xí)。
在趙樹(shù)理入省四師前后,山西的政治形勢(shì)發(fā)生了重大變化。1924年春,高君宇受李大釗的指派回山西建黨,成立了黨小組。夏秋之交,中共太原支部正式建立。嗣后,周玉麟來(lái)到長(zhǎng)治發(fā)展共產(chǎn)黨地方組織,并于1926年春在長(zhǎng)治四中建立黨小組。
趙樹(shù)理到長(zhǎng)治四師后,仍然遵守著祖父教給他的那些宗教道德格言,仍然繼續(xù)禮讀江希張的《四書(shū)白話解》。但很快,與15班同學(xué)王春的相識(shí),使他的思想受到了很大沖擊,并開(kāi)始接受新思想。
王春是陽(yáng)城縣四侯村人,1951年12月30日因患肝癌在北京逝世,年僅44歲。王春曾任《工人日?qǐng)?bào)》社社長(zhǎng),工人出版社副社長(zhǎng)兼總編輯。那時(shí)趙樹(shù)理任工人出版社社長(zhǎng),但只掛個(gè)名,不管社務(wù),王春病故后,趙樹(shù)理也不再是社長(zhǎng)了。
據(jù)趙樹(shù)理說(shuō),王春是他的啟蒙老師。剛進(jìn)師范學(xué)校讀書(shū)的趙樹(shù)理,迷信,不吃肉,敬惜字紙,常把帶字的紙收起,燒成灰,撒到河中,王春見(jiàn)狀就開(kāi)始教育他,并向他介紹了梁?jiǎn)⒊摹讹嫳椅募?。趙樹(shù)理如獲至寶,立即向同班同學(xué)常文郁推薦。常文郁有“獨(dú)立性”,自從隨王春找到讀書(shū)的門(mén)徑之后,便自己找書(shū)讀;而趙樹(shù)理,每讀一書(shū),都要由王春推薦。他那時(shí)讀得較多的,是康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)、林紓、陳獨(dú)秀和胡適等人的著作或翻譯作品。他自己不作鑒別,只要是王春介紹的,他一定找來(lái)讀。在他的眼里,王春是先生?!巴跸壬保@便是趙樹(shù)理對(duì)王春的敬稱。
王春對(duì)趙樹(shù)理的影響是不言而喻的。在王春的啟發(fā)、幫助下,趙樹(shù)理原來(lái)的唯心主義思想徹底動(dòng)搖,是王春打垮了他的“江神童”思想。如前所說(shuō),這個(gè)時(shí)期趙樹(shù)理讀的書(shū)很雜,同時(shí)可以接受互相矛盾的書(shū)——例如對(duì)科學(xué)與玄學(xué)的東西,他可以兼收并蓄,而在思想上起主導(dǎo)作用的,主要還是反禮教、反玄學(xué)的那些學(xué)說(shuō)。
1926年初夏,趙樹(shù)理開(kāi)始較多地接觸新文學(xué)。他愛(ài)讀魯迅、郭沫若、成仿吾、鄭振鐸等人的作品和《小說(shuō)月報(bào)》、《文學(xué)周刊》等雜志。也就在這個(gè)時(shí)候,他與史紀(jì)言、楊蕉圃等人的接觸逐漸多起來(lái),隨即結(jié)為好友。
這一年秋天,趙樹(shù)理認(rèn)識(shí)了王中青,從此,兩人的友誼一直保持下來(lái),直到趙樹(shù)理在“文革”中被迫害致死。王中青是長(zhǎng)治捉馬村人,當(dāng)時(shí)名忠卿,別號(hào)藎臣,1926年夏天考入長(zhǎng)治四師,編在第21班。王中青回憶說(shuō):“我是在1926年認(rèn)識(shí)趙樹(shù)理的,那時(shí)我們都在山西省立第四師范學(xué)校讀書(shū),他比我高幾個(gè)年級(jí)。初認(rèn)識(shí)他時(shí),感到這個(gè)人平易近人、說(shuō)話幽默、富有風(fēng)趣,是個(gè)很容易獲得別人贊佩的人。他宿舍桌子上、床頭上都散放著許多書(shū),鋪蓋行李很簡(jiǎn)單,睡覺(jué)時(shí)把被子一攤開(kāi)就睡了,起床后把被子往墻根一推,又把書(shū)擺開(kāi)了。他喜歡讀書(shū),創(chuàng)造社、新月社的作品以及經(jīng)、史、子、集他都讀。所以,他也是一個(gè)博學(xué)的人。”1926年,正值國(guó)共第一次合作時(shí)期。暑假以后,國(guó)民黨長(zhǎng)治市黨部成立,常文郁首先加入了國(guó)民黨,接著介紹王春、趙樹(shù)理等十余人參加。
1927年初,常文郁聯(lián)絡(luò)了一些革命同志,以研究學(xué)術(shù)為名,成立了“晉山研究社”,之后又成立了農(nóng)民講習(xí)所,學(xué)員很快發(fā)展到90多人,并在此基礎(chǔ)上成立了農(nóng)民協(xié)會(huì),以常文郁、常子善、常行先為首,領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開(kāi)展反封建主義的斗爭(zhēng)。有一天,常文郁送給趙樹(shù)理一本《共產(chǎn)主義ABC》,讓趙樹(shù)理悄悄地讀,并說(shuō)他自己已經(jīng)加入了共產(chǎn)黨,同時(shí)囑咐趙樹(shù)理不要對(duì)任何人說(shuō)。
同年4月,由常文郁、王春介紹,趙樹(shù)理加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,成為沁水籍第一名共產(chǎn)黨員。
趙樹(shù)理入黨后,積極參加學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),在長(zhǎng)治街頭演講、游行、寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)、畫(huà)漫畫(huà)。同時(shí)他接受組織交給的任務(wù),秘密發(fā)展黨員。他選擇了史紀(jì)言、王中青、楊蕉圃、郜鼎邱、霍啟高等5人為培養(yǎng)對(duì)象,并推薦《東方雜志》的列寧專號(hào)等公開(kāi)刊物讓他們看,對(duì)他們進(jìn)行“人格教育”。最后,他把霍啟高介紹入黨?;魡⒏呤窍乱荒昙?jí)的學(xué)生,沁水縣東鄉(xiāng)人。
同年9月至10月之間,趙樹(shù)理參加了組織四師全體學(xué)生驅(qū)逐校長(zhǎng)姚用中的學(xué)潮。學(xué)潮起因是學(xué)校體育會(huì)算賬時(shí),發(fā)現(xiàn)王承(國(guó)民黨員,四師體育會(huì)負(fù)責(zé)人)有貪污現(xiàn)象,同學(xué)們要求將他開(kāi)除,而校方有意庇護(hù),但因證據(jù)確鑿,無(wú)法辯解,遂用投票方式解決,校方以為反對(duì)王承的只是少數(shù)人,結(jié)果絕大多數(shù)人對(duì)開(kāi)除王承投了贊成票,進(jìn)步學(xué)生取得了勝利。
王承被開(kāi)除后,校方暗地進(jìn)行調(diào)查,準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓學(xué)生,有人借機(jī)陷害與自己有隙的同學(xué),鬧得人心惶惶,個(gè)個(gè)自危。進(jìn)步學(xué)生遂醞釀發(fā)動(dòng)學(xué)潮,要將校長(zhǎng)姚用中驅(qū)逐出校。
趙樹(shù)理是這次驅(qū)姚學(xué)潮的策劃者、領(lǐng)導(dǎo)者之一,也是《驅(qū)姚宣言》的執(zhí)筆者之一。
姚用中擔(dān)任四師校長(zhǎng)期間,劣跡很多,學(xué)生意見(jiàn)很大,這次“驅(qū)姚運(yùn)動(dòng)”持續(xù)了一個(gè)月。1927年11月22日,新校長(zhǎng)范郁如到任。在22日的歡迎會(huì)上,趙樹(shù)理繼新校長(zhǎng)講話和王春演講后,也發(fā)表了講話,表示新校長(zhǎng)“給我們帶來(lái)三種幸?!?,希望這位畢業(yè)于北京大學(xué)的新校長(zhǎng)能“開(kāi)上黨文化之先河”。
到此,“驅(qū)姚運(yùn)動(dòng)”取得了勝利。(靈 霞輯)