■天津市教育科學(xué)研究院 吳 玫

我國(guó)中小學(xué)教學(xué)改革已進(jìn)行了多年。對(duì)于中小學(xué)教學(xué)改革認(rèn)同高、評(píng)價(jià)低的局面，除了教育專家分析的外部環(huán)境及配套機(jī)制有待改善等原因外，應(yīng)該說(shuō)教師的文化建設(shè)也是一個(gè)重要因素。加拿大著名學(xué)者哈格里夫斯針對(duì)世界范圍內(nèi)各種教育改革收效甚微的現(xiàn)象，進(jìn)行了深入的反思和批判，指出“全球教育改革越來(lái)越被推向通過(guò)學(xué)校的結(jié)構(gòu)調(diào)整、制度完善等來(lái)實(shí)現(xiàn)變革的軌道，而對(duì)教師文化卻很少顧及……因此，將來(lái)的教育改革和教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)應(yīng)該更加重視教師文化的價(jià)值”。教師的文化建設(shè)對(duì)推進(jìn)教育改革的進(jìn)程有著十分重要的意義。

一、教師文化價(jià)值的內(nèi)涵

關(guān)于“文化”的內(nèi)涵，不同的學(xué)科就有不同的解釋，有人類學(xué)家認(rèn)為，“文化是一個(gè)社會(huì)的行為、認(rèn)知、情感模式，這種模式是習(xí)得的，并作為民族群體而不是個(gè)人的特征”。該定義表明文化是社會(huì)或特定群體特有的行為方式、觀念和態(tài)度，強(qiáng)調(diào)文化的共享性和習(xí)得性。具體到教師這個(gè)特定群體，教師文化就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成與發(fā)展起來(lái)的價(jià)值觀念和行為方式，主要包括教師的教育理念、價(jià)值取向、角色認(rèn)同、情感態(tài)度以及行為反應(yīng)等。教師文化具體可劃分為教師的思想觀念、價(jià)值體系和行為模式三個(gè)層次，其中價(jià)值體系是教師文化的核心。由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型中，教師的教育理念也逐漸由以分?jǐn)?shù)為軸心轉(zhuǎn)向面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都獲得學(xué)習(xí)上的成功，同時(shí)重視學(xué)生的個(gè)性和身心的和諧發(fā)展。對(duì)學(xué)生而言，教師是社會(huì)的代表者與文化的傳播者。教師的角色地位要求教師的文化要同社會(huì)普遍認(rèn)同的文化（信念、價(jià)值觀、態(tài)度及行為方式等）相符或至少在教育言行上不悖逆這種文化，同時(shí)教師又以自身的價(jià)值觀為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，或誘導(dǎo)或強(qiáng)制地去影響學(xué)生文化的形成，因而教師文化兼具規(guī)范性和權(quán)威性。在社會(huì)轉(zhuǎn)型中，社會(huì)文化呈現(xiàn)復(fù)雜、多樣、差異等特征，會(huì)不同程度地影響教師和學(xué)生的價(jià)值判斷和行為反應(yīng)，為辨析這些文化表象的本質(zhì)，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，并尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，理性處理教師（與學(xué)生、家長(zhǎng)以及其他教師等）的角色沖突，教師文化在教育實(shí)踐中還具有包容性、批判性和創(chuàng)造性，以實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)現(xiàn)代文化的融入、篩選、整合與延伸，使現(xiàn)代教師文化不僅能蘊(yùn)育出具有開闊胸懷、批判精神和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，同時(shí)也發(fā)展教師自身的身心和諧，成為推動(dòng)社會(huì)文明與進(jìn)步的積極力量。

二、我國(guó)教師文化的特點(diǎn)

不同的國(guó)家，不同的文化背景，就會(huì)有不同的教師文化。一個(gè)國(guó)家教師文化的特點(diǎn)常常是這個(gè)國(guó)家文化特征的映射。

中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家文化為主導(dǎo)，其基本特征是崇尚“中庸”，恪守“禮”制，強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定，貶抑變化。經(jīng)年歷久，中國(guó)文化缺少了反思、批判與創(chuàng)新的文化特質(zhì)。中國(guó)傳統(tǒng)文化傳導(dǎo)到教師文化中，表現(xiàn)為教學(xué)模式以師授學(xué)承為主；師生關(guān)系類同于君臣關(guān)系、親子關(guān)系；教育觀念重結(jié)果而不重過(guò)程，重知識(shí)點(diǎn)的掌握而不重知識(shí)內(nèi)在結(jié)構(gòu)、關(guān)系、應(yīng)用及與生活的聯(lián)系，重集體觀念的培養(yǎng)而忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，教學(xué)活動(dòng)多限于校園而少有與社會(huì)的交流等。教師主要扮演傳授者、指導(dǎo)者、監(jiān)督者和看護(hù)者的角色。培養(yǎng)出來(lái)的所謂的“人才”多“積累型”而少“發(fā)現(xiàn)型”，多“守業(yè)型”而少“創(chuàng)業(yè)型”，多“繼承型”而少“創(chuàng)新型”。教育取向以“封閉性”為總體特征。

與中國(guó)教師文化形成強(qiáng)烈對(duì)比的是以美國(guó)為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家的教師文化。美國(guó)的主流文化是“開拓創(chuàng)新”，崇尚“自由”、“民主”與“平等”的價(jià)值觀，欣賞“科學(xué)”的精神，信奉“適者生存，優(yōu)勝劣汰”的競(jìng)爭(zhēng)原則。教師主要扮演啟發(fā)者、引導(dǎo)者與協(xié)助者的角色，其主要旨趣不是授以學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)答案及永恒方式，而是努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題，注重課程與社會(huì)及生活的聯(lián)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)、自由意志、理性精神及創(chuàng)新能力。衡量教育成功與否的標(biāo)準(zhǔn)在于受教育者有無(wú)開創(chuàng)未來(lái)的勇氣與能力。教育取向以“開放性”為總體特征。

我國(guó)這次課程改革順應(yīng)世界課程改革的潮流，其核心理念就是以學(xué)生為本，重視學(xué)生的基本素質(zhì)培養(yǎng)，注重學(xué)生的能力培養(yǎng)，注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。要實(shí)現(xiàn)改革的目標(biāo)，就要注重研究教師的思維、觀念、情感、態(tài)度等因素對(duì)課程改革的影響，吸收發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的教育理念及優(yōu)秀的教師文化，幫助教師完成角色的轉(zhuǎn)換、教育理念的重塑、情感與態(tài)度的正當(dāng)表達(dá)等。

三、教師文化的重構(gòu)與策略

在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變尚處在“一個(gè)新舊觀念同存暫容、互斥互抗的非常時(shí)期”，“不僅存在著新老觀念之間的碰撞與地位爭(zhēng)奪，還存在著新老觀念之間的結(jié)構(gòu)重組”。這種社會(huì)觀念的“混變”對(duì)教育的影響極大，常常使一些教師陷入不同程度的價(jià)值困惑與價(jià)值迷茫，產(chǎn)生選擇性困難，導(dǎo)致教育觀念上的混亂和教育行為的失范。如，喊著素質(zhì)教育的口號(hào)卻行應(yīng)試教育之實(shí)，以各種“創(chuàng)新”手段給學(xué)生劃分等級(jí)以示激勵(lì)或懲戒等，這些混亂的教育觀念支配下的教育行為，有意無(wú)意地給學(xué)生的心靈造成了嚴(yán)重傷害，阻滯了教育改革的進(jìn)程。厘清教育觀念，規(guī)范教育行為，端正教師態(tài)度，重構(gòu)教師文化體系，已成為時(shí)下急需破解的課題。改革師范院校教育課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)校文化與教師文化的和諧發(fā)展，激勵(lì)教師自主學(xué)習(xí)，加強(qiáng)教師的職業(yè)繼續(xù)教育與培訓(xùn)是重構(gòu)教師文化的有效途徑。

1.改革師范院校教育課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)模式。

我國(guó)中小學(xué)教師的預(yù)備教育主要由師范院校來(lái)完成，師范院校應(yīng)該成為基礎(chǔ)教育的改革者和引領(lǐng)者，應(yīng)該成為優(yōu)秀教師和教育工作者的搖籃。師范院校的教育對(duì)教師文化的形成能產(chǎn)生多大程度的影響，則與師范教育本身的課程設(shè)置結(jié)構(gòu)以及向?qū)W生提供的教師工作實(shí)踐機(jī)會(huì)的多少有很大關(guān)系。我國(guó)的師范教育缺少豐富的通識(shí)教育課程和人類科學(xué)文化、道德文化、藝術(shù)文化及公共道德行為等課程的設(shè)置，專業(yè)課程多且與其他課程的橫向聯(lián)系較少，造成師范生知識(shí)面狹窄，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一。對(duì)教師職業(yè)價(jià)值、職業(yè)規(guī)范的認(rèn)同以及職業(yè)性格的形成，作為教師文化的內(nèi)化過(guò)程難以有效完成。因此，改革師范教育的課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)模式，適當(dāng)增大師范院校通識(shí)課程的比重，特別是人文藝術(shù)科學(xué)課程的比重，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神以及批判思維和創(chuàng)新思維。同時(shí)，增加學(xué)生的教學(xué)實(shí)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，增加討論、合作學(xué)習(xí)課程的數(shù)量，關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展，幫助學(xué)生完成基礎(chǔ)性的教師文化的建立。

2.促進(jìn)學(xué)校文化與教師文化的和諧發(fā)展。

有研究顯示，影響教師人格信念的形成因素主要有：社會(huì)意志、學(xué)校文化和個(gè)人社會(huì)哲學(xué)。其中，學(xué)校文化扮演著領(lǐng)導(dǎo)角色。學(xué)校文化是人們?cè)诠餐ぷ鬟^(guò)程中形成并為教師群體共享的標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值、信念和傳統(tǒng)，它包括：學(xué)校內(nèi)部及周邊環(huán)境的人對(duì)學(xué)校的態(tài)度和信念，學(xué)校的文化標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校中的人際關(guān)系。學(xué)校文化以它固有的標(biāo)準(zhǔn)和方式潛移默化地影響著教師的職業(yè)發(fā)展，影響著教師文化的價(jià)值取向，影響著教師對(duì)工作的熱情和對(duì)學(xué)校的感情。有時(shí)學(xué)校文化的價(jià)值取向與社會(huì)的價(jià)值取向未必總保持一致，而學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)與教師在學(xué)校中的地位也不一定存在必然的關(guān)系。因而，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)主持下，建設(shè)互助、協(xié)作、包容、和諧的學(xué)校文化，開展基于校本研究的教師合作學(xué)習(xí)組織，建立以老帶新的工作制度，為教師創(chuàng)造更多的研修機(jī)會(huì)，梳理好順暢的人際關(guān)系，客觀公正地評(píng)價(jià)教師的工作業(yè)績(jī)，對(duì)提高教師文化素質(zhì)將起到關(guān)鍵作用。

3.推動(dòng)教師的自主學(xué)習(xí)與自我反思相結(jié)合。

教師的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我反思意識(shí)是影響教師文化形成的另一個(gè)重要因素。教學(xué)實(shí)踐中表現(xiàn)優(yōu)秀的教師，常常是那些善于向他人學(xué)習(xí)或勤于反思自己的教學(xué)實(shí)踐或不斷閱讀學(xué)習(xí)進(jìn)修的教師。但是據(jù)有關(guān)方面調(diào)查，目前有相當(dāng)一部分的教師，因?yàn)楣ぷ髫?fù)擔(dān)重，讀書時(shí)間少，即便讀書也很少閱讀與教科書及教輔材料無(wú)關(guān)的書籍。有不少教師養(yǎng)成了“一本教科書+一本教輔資料=教書”的職業(yè)習(xí)慣，有些教師則成為專業(yè)型的“習(xí)題二傳手”，只會(huì)照本宣科地宣講教科書，應(yīng)對(duì)考試。缺乏深入探究學(xué)生的心靈，對(duì)教育與現(xiàn)實(shí)的沖突缺少哲學(xué)思考與倫理判斷，知識(shí)水平與教育理念達(dá)不到新課改對(duì)教師文化的要求，已成為制約新課程改革發(fā)展的一個(gè)重要“瓶頸”。學(xué)校建立促進(jìn)教師自主學(xué)習(xí)的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)和支持教師參加有關(guān)的研修活動(dòng)，獎(jiǎng)勵(lì)那些把自主學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐有效結(jié)合起來(lái)的教師。

4.加強(qiáng)教師的職業(yè)繼續(xù)教育與培訓(xùn)。

教師的職業(yè)繼續(xù)教育是教師職業(yè)預(yù)備教育的延伸。教師在師范院校習(xí)得的專業(yè)知識(shí)與基礎(chǔ)性的教師文化，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐之后，一般會(huì)感覺到專業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能不足以及價(jià)值觀念、角色定位等與現(xiàn)實(shí)世界的沖突，便產(chǎn)生參與提高知識(shí)和能力水平、解除某種困惑的繼續(xù)教育的需要。教師的職業(yè)繼續(xù)教育途徑不僅包括教師的工作實(shí)踐，還包括進(jìn)入各類進(jìn)修機(jī)構(gòu)的正規(guī)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。本文所指應(yīng)該是后一種情況。把教師的職業(yè)繼續(xù)教育制度化，就某一個(gè)課程項(xiàng)目對(duì)教師實(shí)行定期輪流培訓(xùn)，課程項(xiàng)目不僅限于對(duì)教師職業(yè)技能的改善和提高，也應(yīng)把有關(guān)教師文化建設(shè)的內(nèi)容納入其中，如幫助進(jìn)修教師進(jìn)一步內(nèi)化職業(yè)價(jià)值，認(rèn)同職業(yè)規(guī)范，形成職業(yè)性格等。建立遠(yuǎn)程教師職業(yè)繼續(xù)教育體系，擴(kuò)大教師職業(yè)繼續(xù)教育的受眾面，拓寬繼續(xù)教育的內(nèi)容，開設(shè)咨詢服務(wù)、專題討論等，快速解決教師的職業(yè)困惑，澄清社會(huì)關(guān)注的有關(guān)教育的熱點(diǎn)問(wèn)題，這些都是提高教師文化素養(yǎng)，完成教師傳承文化、創(chuàng)造文化雙重職責(zé)的重要途徑?！?/p>