王淑君
(山東青年政治學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014)
外語(yǔ)教學(xué)糾錯(cuò)環(huán)節(jié)的“旁觀者假說(shuō)”解析
王淑君
(山東青年政治學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014)
作為外語(yǔ)教學(xué)中錯(cuò)誤更正的一個(gè)理論分支,旁觀者假說(shuō)承載著豐富的內(nèi)涵,對(duì)英語(yǔ)教學(xué)也會(huì)產(chǎn)生深刻啟示。二語(yǔ)/外語(yǔ)教師對(duì)其要有正確認(rèn)識(shí)和理解,關(guān)注糾錯(cuò)藝術(shù),從而促進(jìn)語(yǔ)言習(xí)得。
旁觀者假說(shuō);錯(cuò)誤;語(yǔ)言習(xí)得
二語(yǔ)學(xué)習(xí)者從對(duì)一種外語(yǔ)毫無(wú)所知到最后學(xué)會(huì)使用這種外語(yǔ),要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的內(nèi)化過(guò)程,這一過(guò)程的語(yǔ)言充滿著各種錯(cuò)誤(Corder,1974)。語(yǔ)言學(xué)中的錯(cuò)誤指在理解和語(yǔ)言生成方面與目標(biāo)語(yǔ)規(guī)則產(chǎn)生的系統(tǒng)偏差 (Rod Ellis,1999)。隨著語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)及相關(guān)科學(xué)的發(fā)展,人們對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度及處理錯(cuò)誤的方法也發(fā)生了巨大變化。目前語(yǔ)言學(xué)界普遍把學(xué)生的錯(cuò)誤看成語(yǔ)言發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志,研究錯(cuò)誤的意義在于它是研究語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一部分,可以讓我們了解語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的進(jìn)程(Corder,1974)。
錯(cuò)誤是否應(yīng)該得到糾正也一直是語(yǔ)言學(xué)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn),至今似乎尚無(wú)定論。近年來(lái)主張教育者應(yīng)更正錯(cuò)誤的呼聲愈來(lái)愈高。對(duì)于課堂糾錯(cuò),語(yǔ)言學(xué)家提倡遵循一個(gè)原則:不損傷學(xué)習(xí)者的“自尊心”(no face threatening),保護(hù)他們的“面子”(face saving),由此產(chǎn)生了許多具體理論,“旁觀者假說(shuō)”即是其中之一。
1982年,Rabbe首次提出“旁觀者假說(shuō)”概念,意指犯錯(cuò)的學(xué)習(xí)者在課堂上更愿意被當(dāng)做旁觀者對(duì)待,似乎自己與這些錯(cuò)誤無(wú)關(guān),這實(shí)質(zhì)上是一種保護(hù)學(xué)習(xí)者自尊心不受打擊的策略。研究表明,當(dāng)學(xué)習(xí)者被當(dāng)做錯(cuò)誤范例的矛頭時(shí),他從糾錯(cuò)過(guò)程所獲得的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于那些“旁觀者”,所以教師在糾錯(cuò)時(shí)宜最大限度地運(yùn)用“旁觀者假說(shuō)”,將錯(cuò)誤面向整體而非個(gè)體。一旦學(xué)習(xí)者自尊心受到傷害,將很難重新樹立對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)(尤其是不具備語(yǔ)言環(huán)境的外語(yǔ)學(xué)習(xí))的興趣。實(shí)際上,那些對(duì)語(yǔ)言充滿熱情的學(xué)習(xí)者不會(huì)將自己置身于真正意義上的“旁觀”角色,反之他們會(huì)自我鞭策,從課堂的糾錯(cuò)活動(dòng)中最大限度提高自己,從這個(gè)角度講,“旁觀者假說(shuō)”僅僅是一種“假說(shuō)”而已。
國(guó)外的糾錯(cuò)研究始于20世紀(jì)70年代,主要圍繞以下五個(gè)問(wèn)題展開:外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言錯(cuò)誤是否應(yīng)該糾正;應(yīng)糾正哪些錯(cuò)誤;何時(shí)糾錯(cuò);怎樣糾錯(cuò);由誰(shuí)糾錯(cuò)。新加坡南洋理工學(xué)院的Caroline Mei Lin Ho專注于一種系統(tǒng)的、循序漸進(jìn)式的分析學(xué)生寫作中的語(yǔ)法錯(cuò)誤,旨在培養(yǎng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)誤并將其分類的技能。Hugh Moss,英國(guó)文化委員會(huì)的一名教師,研究了學(xué)生的口語(yǔ)錯(cuò)誤并就何時(shí)糾正何種錯(cuò)誤提出了相關(guān)建議。對(duì)錯(cuò)誤分析頗有建樹的語(yǔ)言學(xué)家Carl James列舉了七條理由陳述糾錯(cuò)的意義:
1)更正錯(cuò)誤對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能起到一定的促進(jìn)作用,研究顯示糾錯(cuò)對(duì)提高學(xué)習(xí)效果有積極影響。
2)多項(xiàng)調(diào)查表明學(xué)習(xí)者傾向于自己的錯(cuò)誤能得到糾正。
3)如果不是誤糾,更正錯(cuò)誤不會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生負(fù)面影響。
4)高水平學(xué)習(xí)者可通過(guò)自我糾錯(cuò)得到提高,而低水平者則會(huì)因錯(cuò)誤無(wú)法自糾而阻礙學(xué)習(xí)進(jìn)程。
5)錯(cuò)誤更正對(duì)那些學(xué)習(xí)者無(wú)法自行糾正的領(lǐng)域是必須的。
6)對(duì)錯(cuò)誤的語(yǔ)言項(xiàng)目而言,補(bǔ)充或重新教授相關(guān)內(nèi)容可引導(dǎo)學(xué)習(xí)者對(duì)正被討論的知識(shí)點(diǎn)重建正確的語(yǔ)言學(xué)習(xí)體系。
7)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者較二語(yǔ)習(xí)得者更需要錯(cuò)誤更正,因?yàn)榍罢呷狈φZ(yǔ)言學(xué)習(xí)的外部環(huán)境。
在國(guó)外研究成果的基礎(chǔ)上,國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)此展開的研究也呈上升趨勢(shì)。文秋芳和莊一琳教授通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國(guó)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者能夠在很大程度上對(duì)自己的語(yǔ)際語(yǔ)系統(tǒng)進(jìn)行自我糾正,但這種能力是有限的。因此,對(duì)學(xué)生處理不好的問(wèn)題需要教師及時(shí)介入。楊惠中教授在《基于CLEC語(yǔ)料庫(kù)的中國(guó)學(xué)習(xí)者英語(yǔ)分析》一書的《序言》中提到,要提高我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量,必須首先了解教學(xué)對(duì)象,了解教學(xué)過(guò)程,了解學(xué)生在語(yǔ)言使用中的各種言語(yǔ)失誤,然后找出產(chǎn)生這些言語(yǔ)失誤的原因,以便改進(jìn)教學(xué),幫助學(xué)生把握規(guī)范、地道的英語(yǔ)。他還認(rèn)為,要正確對(duì)待學(xué)習(xí)者英語(yǔ)中的言語(yǔ)失誤,應(yīng)把它們看作學(xué)生積極的語(yǔ)用策略,采取補(bǔ)償教學(xué)的方法,向?qū)W生提供本族語(yǔ)者的正確用法。(楊惠中,桂詩(shī)春,楊達(dá)復(fù),2005)
“旁觀者假說(shuō)”這種形象的比喻生動(dòng)指明了課堂糾錯(cuò)行為的宗旨之一,對(duì)教師糾錯(cuò)理念與行為有重要的指導(dǎo)意義,為教學(xué)提供了豐富啟示。
首先,在維護(hù)學(xué)生自尊心的前提下,課堂糾錯(cuò)同時(shí)應(yīng)具備一定的針對(duì)性和透明度。
教師不管是進(jìn)行口頭糾錯(cuò)還是書面更正,都要盡力使其富有成效。一貫提倡的維護(hù)學(xué)習(xí)者“面子”的委婉式糾錯(cuò),并不代表著教師糾錯(cuò)就可以完全“不痛不癢”,絲毫不涉及犯錯(cuò)者的“臉面”,相反,教師可以通過(guò)說(shuō)話語(yǔ)氣,措辭方式向犯錯(cuò)者傳遞中肯的信號(hào),使其意識(shí)到錯(cuò)誤一方面是學(xué)習(xí)過(guò)程中的自然階段和組成部分,又能讓其感到改正錯(cuò)誤的迫切性和“嚴(yán)峻”性。這就涉及如何平衡前文中提到的face threatening和face saving之間的關(guān)系,其中的尺度只能靠教師根據(jù)自身感覺、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、課堂具體情景等揣摩,巧妙應(yīng)對(duì)。例如教師可以借助某些途徑實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我糾錯(cuò)或部分地自我糾錯(cuò)(通過(guò)語(yǔ)調(diào)的升降、重音位置、反問(wèn)、延遲等待時(shí)間等方式提供出錯(cuò)信息)。對(duì)于口語(yǔ)糾錯(cuò),教師都有這樣的體會(huì),學(xué)習(xí)者越敏感(sensitive),糾錯(cuò)方式應(yīng)越策略化,越要保護(hù)其自尊心,這也解釋了為什么那些性格外向,有語(yǔ)言“冒險(xiǎn)”傾向的學(xué)生往往更擅長(zhǎng)語(yǔ)言學(xué)習(xí);相反,如果性格過(guò)于內(nèi)向,太在乎“臉面”,則構(gòu)成了語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的不利因素(Carl James,2001)。總之,教師要反思如何在糾錯(cuò)“透明度”和“含糊度”之間定位,找到最佳平衡點(diǎn)。
其次,推行“旁觀者假說(shuō)”要根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn),糾錯(cuò)方法宜因人而異。
學(xué)生的個(gè)體差異決定了教師的課堂糾錯(cuò)不能搞“一刀切”,而應(yīng)根據(jù)其外語(yǔ)水平、性格特點(diǎn)、興趣愛好等采取更可行的多樣化策略。對(duì)于那些傾向于教師不公開把犯錯(cuò)矛頭指向個(gè)人的學(xué)生,要盡力保護(hù)他們外語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱情和自尊心,將其當(dāng)作犯錯(cuò)的“旁觀者”。事實(shí)上,那些真正追求語(yǔ)言進(jìn)步的習(xí)得者不會(huì)完全充當(dāng)“旁觀者”對(duì)自己所犯錯(cuò)誤聽之任之,他們會(huì)根據(jù)教師的指導(dǎo)、建議進(jìn)行自我提高。反之,如果學(xué)生傾向于教師當(dāng)面指出錯(cuò)誤,“承受力”較強(qiáng),那么教師可以適度地增強(qiáng)糾錯(cuò)的指向性,總之,要因生而異,力爭(zhēng)每個(gè)學(xué)習(xí)者都能從課堂的收益最大化。
再次,推行“旁觀者假說(shuō)”宜同時(shí)配合其它糾錯(cuò)策略。
課堂上單純推行“旁觀者假說(shuō)”稍顯被動(dòng),教師可以采取一些更“主動(dòng)”的配套措施,保證糾錯(cuò)系統(tǒng)化和策略化。
問(wèn)卷調(diào)查、觀察法和訪談法都有助于了解學(xué)生在糾錯(cuò)環(huán)節(jié)的需求。如果問(wèn)卷調(diào)查顯示大部分學(xué)生更愿意接受以一種“顯性”方式糾正從詞匯、語(yǔ)法到語(yǔ)篇的各層面錯(cuò)誤,教師就可以嘗試直接講解語(yǔ)法規(guī)則,以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤根源,降低重犯幾率。如果多數(shù)學(xué)生喜歡“隱性”的糾錯(cuò)方式,那么教師可以為學(xué)生提供更多的糾錯(cuò)空間:令其自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、進(jìn)行正確釋例、尋求提高途徑。如果學(xué)生對(duì)評(píng)選優(yōu)秀范文感興趣,教師不妨投其所好,但這種做法通常只會(huì)激發(fā)少數(shù)水平高的學(xué)生的熱情,教師可將中等甚至下等水平學(xué)生的習(xí)作作為范本,供全體學(xué)生討論其中某方面的長(zhǎng)處,以激發(fā)、鼓勵(lì)更多學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)教師可以通過(guò)觀察法捕捉學(xué)生對(duì)糾錯(cuò)的反應(yīng),判斷其從中的受益程度,以調(diào)整授課方法和內(nèi)容,檢驗(yàn)原來(lái)的糾錯(cuò)方式是否可行。此外,訪談法也是一種行之有效的輔助更正手段。通過(guò)與個(gè)別學(xué)生面對(duì)面的交談,能更清晰地了解學(xué)生對(duì)課堂糾錯(cuò)的感受和認(rèn)可程度,提供更多靈感改進(jìn)教學(xué)方法,減少教與學(xué)的矛盾,促進(jìn)師生課堂關(guān)系的和諧。對(duì)于課堂糾錯(cuò),滿足每個(gè)學(xué)生的需求是不可能的,但從大部分學(xué)生的喜好和實(shí)際出發(fā),卻是完全可行的。
語(yǔ)言學(xué)界對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段:由最初對(duì)錯(cuò)誤“避之唯恐不及”,到容忍,再到近期對(duì)錯(cuò)誤的理性接納,反映了由幼稚到成熟的發(fā)展過(guò)程?!芭杂^者假說(shuō)”正是這種轉(zhuǎn)變的集中體現(xiàn),它反映了語(yǔ)言界關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)從教師角度轉(zhuǎn)到學(xué)生立場(chǎng)上。語(yǔ)言教師應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際,繼續(xù)研究、探討行之有效的課堂糾錯(cuò)方法,促進(jìn)語(yǔ)言的教與學(xué)。
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1008—3340(2011)02—0045—02
2011-01-20
王淑君(1976-),女,山東省陽(yáng)谷人,副教授,英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士。研究方向?yàn)榻虒W(xué)法、二語(yǔ)習(xí)得。