羅運(yùn)勝

(湖南文理學(xué)院，湖南 常德 415000)

在僻處湖廣西南邊徼的湘西，長時(shí)期里，漢、侗、苗、瑤等族雜處，民風(fēng)古樸，社會(huì)經(jīng)濟(jì)落后，直到明代，仍有“三代遺風(fēng)”。唐宋以后，特別是明清時(shí)期，中央王朝逐漸加強(qiáng)對(duì)西南各少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治，資源豐富的湘西變得重要起來，在自然增殖和外來移民的作用下，人口顯著增長，進(jìn)入全國山區(qū)開發(fā)的重要行列。湘西山區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)促進(jìn)了區(qū)域社會(huì)的變遷，而區(qū)域社會(huì)的變遷又制約著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)這一課題進(jìn)行深入探討是富有價(jià)值的，也是深具現(xiàn)實(shí)意義的。近百年來，明清時(shí)期湘西社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究逐步深入，已經(jīng)取得豐富的成果，因此，對(duì)有關(guān)研究成果做一番學(xué)術(shù)史梳理，找出今后這一課題研究的重點(diǎn)和方向，很有必要。

一、民國時(shí)期的有關(guān)研究

從二十世紀(jì)初年開始，已有學(xué)者運(yùn)用近代社會(huì)科學(xué)方法對(duì)湘西少數(shù)民族社會(huì)進(jìn)行調(diào)查。日本東京帝國大學(xué)講師鳥居龍藏于1902年在我國西南各省(其中重點(diǎn)是貴州苗疆)調(diào)查苗族生活，回國后著成《苗族調(diào)查報(bào)告》一書(國立編譯館譯，于民國二十五年由上海商務(wù)印書館出版)，是苗族研究頗有價(jià)值的早期文獻(xiàn)。

三四十年代，我國學(xué)者凌純聲、芮逸夫在實(shí)地調(diào)查基礎(chǔ)上撰寫的《湘西苗族調(diào)查報(bào)告》(中央研究院史語所1947年版)，是我國早期的民族學(xué)經(jīng)典著作，影響甚廣。石啟貴《湘西苗族實(shí)地調(diào)查報(bào)告》也是當(dāng)時(shí)具有重要價(jià)值的研究成果，但直到1986年才由湖南人民出版社出版。

此外，譚其驤的《湖南人由來考》、《近代湖南人中之蠻族血統(tǒng)》(原載《史學(xué)年報(bào)》1932年第1卷第4期和《史學(xué)年報(bào)》1939年第2卷第5期，后均收入《長水集》，人民出版社1994年版)兩文對(duì)湖南省的人口由來以及少數(shù)民族血統(tǒng)做出了堪稱經(jīng)典的論斷，對(duì)于今天研究湘西仍是重要文獻(xiàn)。

二、新中國成立后至八十年代的有關(guān)研究

新中國成立后，黨和政府對(duì)湘西少數(shù)民族的社會(huì)歷史開展調(diào)查，收集了不少資料，編寫出版了《土家族簡史》(湖南人民出版社1986年版)、《苗族簡史》(貴州民族出版社1985年版)、《侗族簡史》(貴州民族出版社1985年版)、《瑤族簡史》(廣西民族出版社1983年版)等著作，為湘西少數(shù)民族史研究奠定了基礎(chǔ)。此外，謝華《湘西土司輯略》(中華書局1959年版)、潘光旦《湘西北的土家與古代的巴人》(載于中央民族學(xué)院《中國民族問題研究集刊》1955年第四輯)、馬少僑《清代苗民起義》(湖北人民出版社1956年版)等專題研究成果向世人揭示了該地民族歷史的一些重要事實(shí)。

在改革開放新時(shí)期，湘西的民族史研究步入快車道。中南民族學(xué)院、湖南社科院、吉首大學(xué)以及地方政府有關(guān)機(jī)構(gòu)陸續(xù)發(fā)表和出版了一些少數(shù)民族研究論著。八十年代，學(xué)者已經(jīng)對(duì)于湘西社會(huì)經(jīng)濟(jì)史問題進(jìn)行了若干有價(jià)值的探討。

首先是有關(guān)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的研究取得了較多成果，如伍新福《清代湘西苗族地區(qū)“屯政”紀(jì)略》(《中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1983年第2期)對(duì)湘西“屯政”的實(shí)施情況作了考訂;《試論清代“屯政”對(duì)湘西苗族社會(huì)發(fā)展的影響》(《民族研究》1983年第3期)進(jìn)而論述了屯政給苗族社會(huì)發(fā)展的后果和影響，屯田制改變了土地占有關(guān)系，形成了屯租的剝削關(guān)系，文教“化導(dǎo)”和“以苗治苗”等政策促使苗族內(nèi)部階級(jí)矛盾逐漸激化。潘洪鋼《清代湘西苗族地區(qū)屯田的興起及性質(zhì)》(《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》1986年第1期)對(duì)于湘西苗疆“均屯”的起因和土地所有制關(guān)系作了初步分析。彭武一《明清年間土家族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)況》(《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》1985年第2期)分析了土家族地區(qū)的階級(jí)狀況、“旗”的社會(huì)內(nèi)容(農(nóng)村公社組織)。陳廷亮《改土歸流與湘西土家族地區(qū)封建地主制經(jīng)濟(jì)的最終確立》(《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》1987年第4期)認(rèn)為，明末清初湘西土家族地區(qū)開始出現(xiàn)封建地主制經(jīng)濟(jì)，改土歸流后，封建地主制經(jīng)濟(jì)最后確立。伍新福《試論改土歸流前湘西土司地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)——關(guān)于“領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)”論質(zhì)疑》(《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》1987年第1期)認(rèn)為改土歸流前的湘西土司地區(qū)經(jīng)濟(jì)在全國不算先進(jìn)，也不太落后，在生產(chǎn)關(guān)系上，并非封建領(lǐng)主制，而是地主土地私有制。

其次，陸續(xù)出現(xiàn)了幾篇專門的區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論文。張建民《清代湘鄂西山區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)及其影響》(《中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》1987年第4期)分析了大開發(fā)前的湘鄂西自然與社會(huì)概況、大開發(fā)的促動(dòng)力及經(jīng)濟(jì)成長特征，對(duì)大開發(fā)的影響作了全面評(píng)價(jià)，特別指出了消極影響。曹樹基《湖南人由來新考》(《歷史地理》第九輯，上海人民出版社1990年版)修正與發(fā)展了譚其驤的湖南人口來源研究。鄧必海《試論湘西民族集鎮(zhèn)的形成和發(fā)展》(《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》1986年第3期)以改土歸流和鴉片戰(zhàn)爭為界，分三個(gè)階段論述了歷代湘西民族集鎮(zhèn)的形成和發(fā)展過程。李道文《湘西匪患探源》(《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》1988年第4期)論列了關(guān)于湘西匪患起源時(shí)間的各種說法，認(rèn)為清末民初說符合歷史實(shí)際。

三、九十年代至今的有關(guān)研究

九十年代以后至今，有關(guān)湘西的歷史研究漸呈多元化趨勢。一方面，一些傳統(tǒng)的課題研究仍在推進(jìn)，不僅以彭武一、伍新福、楊昌嗣為代表的土家族、苗族、侗族歷史研究學(xué)者繼續(xù)取得豐碩的研究成果，例如彭武一的《湘西溪州銅柱與土家族歷史源流》(中央民族學(xué)院出版社1989年版)、伍新福、龍伯亞的《苗族史》(四川民族出版社1992年版)、伍新福的《中國苗族通史》(貴州民族出版社1999年版)、《楊昌嗣文集》(民族出版社1999年版)，而且出版了幾種重要的湖南地方史著作，如伍新?！逗贤ㄊ贰?湖南出版社1994年版)、劉泱泱《近代湖南社會(huì)變遷》(湖南人民出版社1998年版)、游俊和李漢林《湖南少數(shù)民族史》(民族出版社2001年版)、伍新?！逗厦褡尻P(guān)系史》(民族出版社2006年版)、《貴州通史》(當(dāng)代中國出版社2003年版)等，對(duì)湘西的社會(huì)經(jīng)濟(jì)多有涉及。此外，以地市州為范圍的地方史專著也有問世，如廖報(bào)白《湘西簡史》(湖南人民出版社1999年版)，對(duì)研究狹義的湘西區(qū)域史具有較高的參考價(jià)值，陳致遠(yuǎn)《常德古代歷史研究》(北京圖書館出版社1999年版)則對(duì)于湘西下游地區(qū)的古代歷史做出了系統(tǒng)而又簡明的闡述。另一方面，隨著區(qū)域社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史研究的興起和發(fā)展，新的研究理論和方法逐漸被采用，對(duì)湘西的歷史研究走向深入。不少中青年學(xué)者紛紛從新的視角展開研究，取得了一大批有價(jià)值的學(xué)術(shù)成果，其中多有涉及湘西的論述。下面僅作擇要評(píng)述。

1．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的綜合研究。對(duì)明清時(shí)期湘西的社會(huì)經(jīng)濟(jì)作整體性探討很有必要，已發(fā)表的論文主要有武漢大學(xué)羅杜芳的碩士論文《清代至民國時(shí)期湘西的區(qū)域開發(fā)與人文地理面貌的變遷》(2002)，這是迄今為止論述湘西區(qū)域經(jīng)濟(jì)開發(fā)與環(huán)境變遷較為全面的專題論文。此外，龍先瓊《略論歷史上的湘西開發(fā)》(《民族研究》2001年第5期)對(duì)湘西地區(qū)在歷史時(shí)期的開發(fā)活動(dòng)進(jìn)行了梳理和簡要述評(píng)。楊安華《論清代湘西山區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)》(《古今農(nóng)業(yè)》2003年第3期)論述了清代湘西山區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的歷史背景、具體情況，分析了其特征，考察了這一開發(fā)進(jìn)程的利與弊。

2．關(guān)于人口變遷的研究。人口是區(qū)域經(jīng)濟(jì)開發(fā)的前提。葛劍雄、曹樹基《中國移民史》(福建人民出版社1997)、《中國人口史》(復(fù)旦大學(xué)出版社2001)等論著對(duì)湘西人口的數(shù)量、分布和遷移有具體論列，對(duì)探討湘西社會(huì)具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

在區(qū)域人口的探討方面，易蘭《論湖南古代居民的變遷》(《重慶交通學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年第2期)論述了苗越歸楚、蠻族演化和北人入湘、贛人入湘和湘人西遷的變遷歷程。方志遠(yuǎn)的《明清湘鄂贛地區(qū)的人口流動(dòng)與城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)》(人民出版社2001)提供了明清時(shí)期湘西地區(qū)人口流動(dòng)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景資料。最近出版的王勇《湖南人口變遷史》(湖南人民出版社2009)也是頗有價(jià)值的湖南人口史專著。

3．關(guān)于農(nóng)業(yè)開發(fā)的研究。農(nóng)業(yè)開發(fā)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)開發(fā)的基本方面，是研究區(qū)域經(jīng)濟(jì)開發(fā)的主要內(nèi)容。已經(jīng)出版的著作有：龔勝聲《清代兩湖農(nóng)業(yè)地理研究》(華中師范大學(xué)出版社1996)對(duì)湘西的農(nóng)業(yè)有豐富的論列。韓國學(xué)者田炯權(quán)《中國近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究——義田地主與生產(chǎn)關(guān)系》(中國社會(huì)科學(xué)出版社1997)論述了清后期湖南辰州府義田及其生產(chǎn)關(guān)系。

在農(nóng)業(yè)開發(fā)的探討方面，王躍飛《湘西均田屯租制度的歷史沿革》(《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》1991年第4期)敘述了清代均田屯租的始末和民國的革屯活動(dòng)。郭松義《清代湘西苗區(qū)屯田》(《民族研究》1992年第2期)探討了湘西苗區(qū)屯田的背景、來源、形式、分配、地租。姚金泉《試析傅鼐在湘西苗區(qū)的屯田》(《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》1993年第6期)論述了屯田的消極影響和危害，分析了屯田長期存在的原因。湖南師大董謀勇的碩士論文《清代湖南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》(2007)探討了湖南山地丘陵地區(qū)包括湘西的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，涉及人口增長和遷入、土地墾殖、興修水利、作物種植等方面。

4．關(guān)于工商業(yè)的研究。工商業(yè)的發(fā)展是區(qū)域經(jīng)濟(jì)開發(fā)的重要表現(xiàn)和必然結(jié)果，也是必須研究的重要課題。已經(jīng)出版的著作有：任放《明清長江中游市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)研究》(武漢大學(xué)出版社2003)在考察長江中游地區(qū)的市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)，對(duì)湘西區(qū)域的市鎮(zhèn)有精到論述。

研究湘西工商業(yè)的論文已有數(shù)篇。王朝輝《試論近代湘西市鎮(zhèn)化的發(fā)展——清末至民國年間的王村桐油貿(mào)易與港口勃興》(《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》1996年第2期)認(rèn)為永順縣王村近代化市鎮(zhèn)化的過程實(shí)際上是湘西眾多農(nóng)村小據(jù)點(diǎn)市鎮(zhèn)化發(fā)展的一個(gè)縮影，王村的繁榮源于商業(yè)的發(fā)展。楊安華《清代懷化商業(yè)的發(fā)展和商人的經(jīng)商活動(dòng)》(《懷化師專學(xué)報(bào)》2001年第6期)認(rèn)為，在清代，一向被世人認(rèn)為是蠻夷之地的懷化，其經(jīng)濟(jì)也得到了較快發(fā)展，懷化商人開始活躍起來。曹端波《清代湘西商業(yè)市鎮(zhèn)的發(fā)展及其原因》(《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第1期)分析了清代湘西市鎮(zhèn)發(fā)展的原因如山區(qū)開發(fā)、外來移民、交通發(fā)展、教育進(jìn)步等。洪江作為沅水流域的重要商業(yè)中心，受到了不少學(xué)者的關(guān)注。朱柏林《近代洪江城市文化初探》(《湖南社會(huì)科學(xué)》2005年第3期)闡述了近代洪江城市文化。劉嘉弘《洪江十大會(huì)館神祗文化解讀》(《湖南文理學(xué)院學(xué)報(bào)》2006年第4期)論述了洪江十大會(huì)館的神祗及其文化內(nèi)涵。韓隆福《論洪江商貿(mào)古城的人文精神》(《湖南文理學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年第2期)認(rèn)為，洪江商貿(mào)古城在幾百年間一直是周邊省(市)的商業(yè)中心城市。王康樂、王平《湖南“洪江古商城”的成因和價(jià)值》(《文史博覽》理論版2008年6期)認(rèn)為，由于長江、洞庭、沅水連接云貴的茶馬古道，通過民族融合和四方商旅匯聚，實(shí)現(xiàn)了洪江古商城的興盛和繁榮。

此外，近年發(fā)表的幾篇博碩士論文也對(duì)湘西的社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究有所涉及。主要有湖南師大張衢的碩士論文《湘西沅水流域城市起源與發(fā)展研究》(2003)、復(fù)旦大學(xué)林榮琴的博士論文《清代湖南的礦業(yè)開發(fā)》(2004)、湘潭大學(xué)李菁的碩士論文《近代湖南桐油貿(mào)易研究》(2004)等等。

5．關(guān)于社會(huì)變遷的研究。區(qū)域社會(huì)的變遷影響和制約著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)于探討區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題是不能忽視的，有關(guān)成果已有不少，而且主要是博碩士論文。在著作方面，不僅若干研討明清時(shí)期長江中游、兩湖地區(qū)、湖南地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的專著都對(duì)湘西社會(huì)有所論述，如張國雄《明清時(shí)期的兩湖移民》(陜西人民教育出版社1995年版)、劉泱泱《近代湖南社會(huì)變遷》、楊國安《明清兩湖基層組織與鄉(xiāng)村社會(huì)研究》(武漢大學(xué)出版社2004年版)、周榮《明清社會(huì)保障制度與兩湖基層社會(huì)研究》(武漢大學(xué)出版社2006年版)、王美英《明清長江中游風(fēng)俗與社會(huì)變遷》(武漢大學(xué)出版社2007年版)等，而且專題研究湘西民族社會(huì)的論著也有問世，重要的有蘭州大學(xué)譚必友的《清代湘西苗疆多民族社區(qū)的近代重構(gòu)》(民族出版社2007年版)、武漢大學(xué)孫秋云的《18世紀(jì)漢文明向苗疆的傳播及苗文明的回應(yīng)研究——兼論黔湘地區(qū)雍乾、乾嘉苗民起義的性質(zhì)》(人民出版社2007年版)等。此外還有武漢大學(xué)劉詩穎的碩士論文《明清以來湘鄂川黔地區(qū)的外族人土家化傾向——以咸豐尖山唐崖司村為中心》(2004)、華中師范大學(xué)孫靜的碩士論文《民國時(shí)期湘西匪亂研究》(2004)等。

至于研究湘西社會(huì)史的單篇論文則相對(duì)較少。成臻銘《明清時(shí)期湖廣土司區(qū)的社會(huì)階層與等級(jí)——以永順宣慰司為例的歷史人類學(xué)觀察》(《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》2006年第5期)通過對(duì)新發(fā)現(xiàn)的明清時(shí)期金石碑刻內(nèi)容的剖析，發(fā)現(xiàn)湖廣土司區(qū)的社會(huì)分層結(jié)構(gòu)的主體是紡錘形的。暨愛民《民國湘西匪患成因淺析》(《懷化學(xué)院學(xué)報(bào)》2006年第6期)認(rèn)為，民國時(shí)期，湘西土匪為害甚烈，是由當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、地理環(huán)境、民族、社會(huì)文化等因素綜合作用的結(jié)果。該文反映了明清時(shí)期該地歷史問題遺留的后續(xù)影響。徐曉光《清政府對(duì)苗疆的法律調(diào)整及其歷史意義》(《清史研究》2008年第3期)指出清朝在苗疆地區(qū)的民族立法是多層次的、多種形式的，在實(shí)施過程中是靈活、有效的，體現(xiàn)了清朝民族統(tǒng)治和民族立法的成就。該文對(duì)研究苗疆的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)問題提供了法律視角的參考。

四、問題與展望

以上只是就筆者所見論著，略作評(píng)述。雖然未必全面，但可以看出，在新世紀(jì)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)發(fā)展背景下，已有研究存在若干不足。

一是現(xiàn)有論著的研究領(lǐng)域尚不平衡。首先，論述地方民族文化的論著很多，但有些論著似乎疏離于地域經(jīng)濟(jì)與社會(huì)研究的基礎(chǔ)，顯得比較浮泛，因此經(jīng)濟(jì)與社會(huì)研究仍是薄弱環(huán)節(jié)。其次，已有的論著偏重于對(duì)少數(shù)民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究，而對(duì)湘西漢族社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究不夠。

二是缺乏區(qū)域整體性研究。在研究區(qū)域的選擇上，不少論著的視野往往集中于湘西北，造成湘西北的研究最熱，成果豐碩，而湘西南的研究遜色得多。對(duì)于大湘西內(nèi)外各自然和人文區(qū)域的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異和相互聯(lián)系，尚無論著專門探討。在研究時(shí)段上，學(xué)界研究主要集中于清代，對(duì)于明代的探討較少。

三是地方史料的挖掘、整理和利用不夠。不少史著中采用的史料主要是正史、地方志等官方文獻(xiàn)。而地方檔案和民間文獻(xiàn)如族譜、碑刻、契約文書等新史料的開掘利用不足。

通過上述研究狀況的梳理，筆者認(rèn)為今后的研究至少應(yīng)從如下幾方面推向前進(jìn)。

第一，加強(qiáng)湘西區(qū)域史的整體性研究。打破政區(qū)界限，把湘西放在長江中游大區(qū)域中進(jìn)行考察，并且聯(lián)系黔東地區(qū)和沅澧流域下游平原的歷史狀況，這是進(jìn)一步提高研究水平的需要。施堅(jiān)雅認(rèn)為，中國歷史的結(jié)構(gòu)“是一個(gè)由網(wǎng)絡(luò)相連接的地方史和區(qū)域史所組成的層次概念。它們的作用范圍體現(xiàn)在人類相互關(guān)系的空間形式之中”，歷史學(xué)家在分析某些微觀進(jìn)程時(shí)應(yīng)當(dāng)把微觀考察和宏觀透視結(jié)合起來，將局部地方史與大型區(qū)域史聯(lián)系起來，而且“只有在一個(gè)富有意義的整體中加以詳細(xì)闡述，才能揭示出地方史學(xué)者研究成果的真正意義。”［1］他將十九世紀(jì)的中國劃分為九個(gè)區(qū)域，提倡進(jìn)行打破省份界限的區(qū)域的研究，這對(duì)于我們開展區(qū)域史研究富有參考意義。在明清時(shí)期，發(fā)生在湘黔交界地區(qū)的事件不少，而且不少歷史事件超出了湘省或黔省，甚至經(jīng)常牽涉鄰近的湖北、四川或廣西。為了弄清事件的真相，理清事件的源流，有必要把湘西的事件與毗鄰的黔東等地社會(huì)形勢聯(lián)系起來考察。

施堅(jiān)雅在考察中國歷史上的地區(qū)城市化時(shí)認(rèn)為，“長江中游地區(qū)又劃分為五大亞區(qū)：長江走廊、北方的漢水流域、南方的贛、湘、沅三大支流流域”。［2］P10－11所以，將湘西黔東的沅水流域作為一個(gè)區(qū)域單元進(jìn)行研究是很有意義的。

第二，繼續(xù)深化明清時(shí)期湘西社會(huì)經(jīng)濟(jì)的專題研究。盡管湘西的歷史研究已有不少論著發(fā)表，然而夠分量的研究成果仍舊有限，還有大量的課題等待開拓和深掘。例如區(qū)域人口，農(nóng)業(yè)發(fā)展和資源環(huán)境，手工業(yè)，商業(yè)與城市，漢民族的生存和發(fā)展，與外界聯(lián)系，地方財(cái)政和民生，區(qū)域經(jīng)濟(jì)開發(fā)的成效等。這些問題在已有的論著中研究得還不充分，都在不同程度上需要深入探索。

第三，大力挖掘和利用明清時(shí)期湘西的歷史材料。在以往的研究中，包括地方志材料在內(nèi)的傳世文獻(xiàn)被利用得仍然不夠，往往是被局部利用和專題利用。學(xué)者還可以深入辨析和利用常見的方志材料，借鑒別的區(qū)域史研究成果作出新的解讀。此外，族譜、碑刻、契據(jù)文書等民間材料的調(diào)查和收集，也需要努力開展。過去的少數(shù)民族調(diào)查資料和編纂地方志過程中積累的資料也需要有關(guān)機(jī)構(gòu)和學(xué)者進(jìn)行整理。

［1］陳君靜．近三十年來美國的中國地方史研究［J］．史學(xué)史研究，2002，(1)．

［2］施堅(jiān)雅．中華帝國晚期的城市(第1編)——導(dǎo)言：中華帝國的城市發(fā)展［M］．北京：中華書局，2000．