金君

（浙江師范大學(xué) 外國語學(xué)院，浙江 金華 3210004）

淺議魯濱遜形象

金君

（浙江師范大學(xué) 外國語學(xué)院，浙江 金華 3210004）

笛福在《魯濱遜飄流記》中塑造了主人公魯濱遜這一典型的具有時代特色的形象。本文從笛福所處的生活時代背景出發(fā)，分析了魯濱遜作為開拓者、資產(chǎn)階級、剝削者和殖民者的形象，正是這種形象的精神，使英國的資本主義得到蓬勃發(fā)展。

魯濱遜；開拓者；資產(chǎn)階級；剝削者；殖民者

笛福的《魯濱遜飄流記》（1719）是他航海歷險系列小說中的代表作，一直作為歐洲文學(xué)史上一個家喻戶曉的作品。魯濱遜這個人物形象是笛福按照自己的理念，把握時代的脈搏而精心設(shè)計的。

一、魯濱遜是具有勞動者優(yōu)秀品質(zhì)的開拓者

《魯濱遜漂流記》中給讀者展現(xiàn)了魯濱遜在沒有任何文明痕跡的荒島上長達(dá)28年的艱苦的開拓性生活，描述了他如何利用一艘破船上遺留下來的一點點文明人類的生活資料同大自然展開頑強(qiáng)斗爭的經(jīng)過。

初次面對荒島，他沒有地方住宿，沒有任何充饑止渴的東西，也沒有任何安全保障和獲救希望，總之他一無所有。作品一開始這樣設(shè)計來考察人類在這樣境況下的能力如何，來揭示人自身的創(chuàng)造能力和開拓精神的偉大價值。魯濱遜雖感到孤獨傷感，卻無絲毫恐懼躊躇，“一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的”。他開始往返于大船和荒島間，把擱淺大船上凡是他覺得有用的東西，都搬到島上。在以后的兩年間，他為了生存，依靠自己的雙手，憑借著勤勉和聰明能干，從事各種勞動。他從開始時只能以捕食魚鱉蝦蟹、野鳥山羊等為食。后來由于工具的進(jìn)步、技藝的增長等原因，捕獵的動物如野山羊等有了剩余，他便開始馴養(yǎng)動物，從此由漁獵階段進(jìn)入到了畜牧階段。又過了好長時間，他嘗試種植稻谷，從此由畜牧階段進(jìn)入到了稼穡時期。他最初只能吃生的東西，過著野人的生活。后來用木做臼，搗出米面，燒烤食物用的土陶和石器器皿，由生食階段進(jìn)入了燒烤、烹飪階段。開始時他只能住在樹枝上、山洞里，后來通過自己的勞動，蓋成了安全舒適的房子。

作者熱情洋溢地歌頌了這種勞動活動，贊頌了魯濱遜“不成功決不放手”的頑強(qiáng)意志和堅韌不拔的開拓精神 ，歌頌了他對大自然的斗爭，揭示人自身的創(chuàng)造能力的偉大價值。

二、魯濱遜是富有冒險精神，一味追求財富，以“自我”為中心的資產(chǎn)階級

首先，魯濱遜是一個富有冒險精神的資產(chǎn)者。當(dāng)時英國資產(chǎn)階級瘋狂地向海外擴(kuò)張，建立殖民地，進(jìn)行暴虐的奴隸貿(mào)易，并獲得巨額利潤，來發(fā)展本國的工業(yè)。在這種潮流中，魯濱遜產(chǎn)生了發(fā)大財?shù)挠?，并躍躍欲試。畢業(yè)后，魯濱遜毅然舍棄父母給他安排的安逸生活，寧愿與風(fēng)浪為友，去實現(xiàn)自己遨游四海的夢想。他只身到了倫敦，隨即跨海去非洲經(jīng)商，又航海到巴西經(jīng)營種植園，成為一個莊園主。但他仍不滿于現(xiàn)狀，再次出海到非洲去販賣黑奴。那些有利可圖的地方使他“不顧一切地往前沖”。那次去幾內(nèi)亞販賣黑奴的航程中，途遇狂風(fēng)，船沉于海，他也險些葬身海底，最后只身流落荒島。

《魯濱遜漂流記》表現(xiàn)的人生價值觀念是人活著，應(yīng)該善于經(jīng)營，敢于冒險，應(yīng)該為個人物質(zhì)財富的增值而勤墾工作。作者笛福自己也是個商人，他曾說：“我們的工作是經(jīng)商，我們的目的是賺錢，……只要是達(dá)到目的，只要對買賣有利……”從這段話不難看出資產(chǎn)階級的本質(zhì)特征：商業(yè)上崇拜的唯一偶像是金錢。縱觀他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，其最終目的離不開私人占有，他所追求的是財富及其體現(xiàn)者——金錢，他的追求體現(xiàn)為物質(zhì)的滿足，物質(zhì)背后的人際關(guān)系被掩蓋了。他四處經(jīng)商，到非洲販賣黑奴等，都是為了發(fā)財。他在島上，把島看成自己的王國，他覺得荒島上的所有東西都是他的財產(chǎn)。他救了“星期五”， 把“星期五”作為私有財產(chǎn)隨意處置，教他英語（教他說的第一個單詞是master和管理荒島經(jīng)濟(jì)的各種技能，是為了讓“星期五”陪他說話，解除寂寞，是為了讓“星期五”免費替他做繁重的勞動，為他服務(wù)，為他創(chuàng)造更多的財富。魯濱遜把曾與他出生入死的朋友修利賣給葡萄牙船長為奴。這些都是他為了自己的私利。對魯濱遜來說，無論是自然包括荒島、海洋、樹木、動物等，人包括“星期五”、黑人、水手、朋友等，還是他自認(rèn)的海島王國，它們存在的前提都從屬于他野心的實現(xiàn)，從屬于他獲取最大的物質(zhì)利益，體現(xiàn)他“自我”為中心的利己主義，反映資產(chǎn)階級聚斂財富的本性。

三、魯濱遜是剝削者和殖民主義者

魯濱遜到荒島之前就是個剝削者、殖民者。他到非洲販賣黑奴，多次冒險遠(yuǎn)航到海外經(jīng)商，目的是為了獲取高額利潤，這是對殖民地人民的一種掠奪。他在荒島后，漸漸占有意識油然而起：“這一切現(xiàn)在都是我的?！彼押u作為他的“小王國”。他在荒島的開拓過程，也就是對荒島的占有過程。他認(rèn)為：“我在島上現(xiàn)在已經(jīng)有了居民了，我覺得我已經(jīng)有了不少百姓了。我多么像一個國王。第一，全島都是我個人的財產(chǎn)，因為我具有一種毫無疑義的領(lǐng)土權(quán)。第二，我的百姓都完全服從我；我是他們的全權(quán)統(tǒng)治者和立法者?！?/p>

當(dāng)一只英國船來到這個荒島，他立即組織人力護(hù)島；當(dāng)水手們反叛了船長，他答應(yīng)幫助船長制服叛變的水手之前，提出了兩個條件：第一，在你們留在島上的期間，你們決不能侵犯我在島上的主權(quán)……同時，必須完全接受我的管制。第二，萬一那只大船收復(fù)回來，你們必須把我和我的手下免費帶回英國。

在回到英國后，他仍占有島上的生產(chǎn)資料，掌握著對島上居民的支配權(quán)。后來又“視察”他的“領(lǐng)地”，把荒島上的土地分別租給新移去的居民，給島上送去了必需品。鎮(zhèn)壓了搶掠別人的人，使島上建立起資本主義人與人之間的關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)。至此，魯濱遜已成了一個真正的海外殖民者。

在封建主義思想殘余還沒有完全被蕩滌干凈的情況下，魯濱遜作為具有開拓精神的上升時期資產(chǎn)階級的優(yōu)秀代表，才使得英國成為獨霸海上的資本主義強(qiáng)國，才使得英國的殖民開發(fā)蓬勃發(fā)展。他也體現(xiàn)了勞動者的某些優(yōu)秀素質(zhì)，比如熱愛勞動，積極進(jìn)取，堅韌不撥，不畏艱險，樂觀自信等精神在世界文學(xué)畫廊中散發(fā)著永恒的魅力。

[1] 楊耀民.魯濱遜漂流記?序[M].徐霞村，譯.人民文學(xué)出版社，1959.

[2] 笛福.魯濱遜漂流記[M].人民文學(xué)出版社，2004.

I106

A

1008-7427（2011）04-0083-01

2011-03-02

作者系浙江師范大學(xué)在讀研究生，臺州職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語系教師。