袁友芳

（四川廣安廣播電視大學(xué)，四川 廣安 638000）

創(chuàng)新素質(zhì)教育的教學(xué)心理環(huán)境探析

袁友芳

（四川廣安廣播電視大學(xué)，四川 廣安 638000）

創(chuàng)新素質(zhì)教育要在與之相適應(yīng)的教學(xué)心理環(huán)境中進(jìn)行，才能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育心理環(huán)境與創(chuàng)新素質(zhì)教育之間的關(guān)系，堅(jiān)持民主、自由、開放、平等的原則，采取措施，營造良好的教學(xué)心理環(huán)境，促進(jìn)創(chuàng)新素質(zhì)教育發(fā)展。

創(chuàng)新；素質(zhì)；心理環(huán)境

在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，創(chuàng)新是增強(qiáng)企業(yè)或國家競爭力的根本源泉，只有不斷地開展制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新，才能提高企業(yè)或國家的競爭能力。而企業(yè)或國家創(chuàng)新的主體是人，教育是培養(yǎng)人的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的主要途徑。因此，近年我國的教育改革發(fā)展方向之一就是推動(dòng)素質(zhì)教育，以改變傳統(tǒng)教育模式。創(chuàng)新素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。人人都有創(chuàng)新的潛能，創(chuàng)新素質(zhì)教育的根本目的就是把這種潛能轉(zhuǎn)化成人的素質(zhì)和能力。潛能轉(zhuǎn)化成素質(zhì)和能力受到個(gè)體素質(zhì)和教育環(huán)境的影響，個(gè)體素質(zhì)是轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)，教育環(huán)境是轉(zhuǎn)化的根本條件，發(fā)揮著不可或缺的作用。教育環(huán)境包括物理環(huán)境和心理環(huán)境，心理環(huán)境潛移默化地影響著學(xué)生的成長。如何提供一個(gè)有利于開展創(chuàng)新素質(zhì)教育的心理環(huán)境是值得研究的問題。

1 教育可以強(qiáng)化人的創(chuàng)新素質(zhì)

1.1 教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力

現(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為，素質(zhì)是指人在先天生理基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境教育影響，通過個(gè)體自身的認(rèn)識(shí)與社會(huì)實(shí)踐養(yǎng)成的比較成熟穩(wěn)定的基本品質(zhì)。依據(jù)人的屬性將素質(zhì)分成自然素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)。也可以將人的素質(zhì)分為心智素質(zhì)和身體素質(zhì)。心智素質(zhì)包括知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)和人格素質(zhì)(個(gè)性素質(zhì)、心理品質(zhì))；而能力素質(zhì)主要指學(xué)生應(yīng)會(huì)的技能素質(zhì)部分，人格(個(gè)性)素質(zhì)是指內(nèi)化為個(gè)性的心理品質(zhì)。人的創(chuàng)新素質(zhì)屬于人的社會(huì)素質(zhì)或心智素質(zhì)的范疇，這些素質(zhì)的形成受到個(gè)人先天素質(zhì)的影響,但是更多地受教育因素影響。創(chuàng)新素質(zhì)教育不僅僅是讓學(xué)生擁有創(chuàng)新素質(zhì)，更重要的是讓學(xué)生具有創(chuàng)新能力。能力是人在一定素質(zhì)基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐，將素質(zhì)的可能性變成能力的現(xiàn)實(shí)性。也就是說人先天擁有的創(chuàng)新潛能不能夠直接轉(zhuǎn)化成創(chuàng)新素質(zhì)，更不可能直接轉(zhuǎn)化成創(chuàng)新能力。個(gè)人先天的創(chuàng)新潛能必須經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化成創(chuàng)新素質(zhì)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成創(chuàng)新能力。在人的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的形成過程中，教育發(fā)揮著非常重要的作用。通過創(chuàng)新素質(zhì)教育，可激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新能力，使其形成良好的創(chuàng)新人格。人的創(chuàng)新品質(zhì)是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中表現(xiàn)出來的，有利于開展創(chuàng)新活動(dòng)的優(yōu)良心理品質(zhì)是人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀共同影響的結(jié)果，而這些都要受到環(huán)境和教育影響。因此，教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

1．2 教育激發(fā)人的創(chuàng)新潛能

從心理學(xué)的角度上看 ,創(chuàng)新是指依照一定的目標(biāo) ,運(yùn)用已知的信息,去開發(fā)某種獨(dú)特的，對(duì)社會(huì)或個(gè)人有價(jià)值的事物的能力與過程。馬斯洛的需要層次論認(rèn)為創(chuàng)新源自于個(gè)體的需要,人與生俱來就有好奇與探索的本性 ,這種本性為創(chuàng)新提供了可能。這就是說創(chuàng)新是人們的潛在能力，但是潛在的能力不能自發(fā)地轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的素質(zhì)和能力，必須通過教育和外部環(huán)境的刺激，才能實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)換。創(chuàng)新教育的基本要求就是要為學(xué)生營造一種創(chuàng)新環(huán)境，為學(xué)生的創(chuàng)新潛能轉(zhuǎn)化成創(chuàng)新素質(zhì)和能力提供動(dòng)力,從而培養(yǎng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新教育價(jià)值取向滲透和貫穿在教育的各個(gè)部分，它不僅要求教育機(jī)構(gòu)配置良好的教育資源，更重要的是要求教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)營造良好的教育環(huán)境，特別是教學(xué)心理環(huán)境，強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新潛能向創(chuàng)新素質(zhì)和能力轉(zhuǎn)化，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，進(jìn)而內(nèi)化成學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)。

2 營造與創(chuàng)新素質(zhì)教育相適應(yīng)的教學(xué)心理環(huán)境的基本原則

只有營造出學(xué)生崇尚真知、追求真理的環(huán)境和氛圍，才能培養(yǎng)出學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)。要營造這樣的環(huán)境和氛圍，必須遵循以下原則。

2.1 堅(jiān)持啟發(fā)式和開放式教學(xué)的原則

在開放環(huán)境下,學(xué)生相互啟發(fā)和誘導(dǎo),產(chǎn)生心靈的碰撞,才容易激發(fā)創(chuàng)新潛能和涌現(xiàn)創(chuàng)新思想。傳統(tǒng)的灌輸式教育環(huán)境下,學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)和技能，不能超越清規(guī)戒律，學(xué)生的思想被禁錮，思維容易形成定式，這種較高模式不可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的人才。在啟發(fā)式和開放式教育環(huán)境下,學(xué)生既要獨(dú)立思考,也要求與教師、同學(xué)之間彼此交流和溝通，相互啟迪,這可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新思維。啟發(fā)式和開放式教育不僅要求教育者具有知識(shí)，而且要有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的素質(zhì)。在啟發(fā)式和開放式教育環(huán)境中，學(xué)生和教師都有較大的自由度，教師不拘于教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段，可以根據(jù)需要自由地選擇；學(xué)生可以不拘于教師的權(quán)威性，批判性地學(xué)習(xí)?？傊瑔l(fā)式和開放式教學(xué)是培育創(chuàng)新素質(zhì)教學(xué)環(huán)境的最基本的要求。

2．2 堅(jiān)持營造愉快學(xué)習(xí)氛圍的原則

學(xué)習(xí)環(huán)境影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。在愉快和輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生精神放松，容易發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，容易釋放出巨大的學(xué)習(xí)潛能。在愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)習(xí)者精神煥發(fā)，大腦神經(jīng)的靈活性增強(qiáng),思維敏捷、觸類旁通?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,人的理智和情感處在和諧狀態(tài)時(shí),就是人的心理活動(dòng)最有效的時(shí)刻。贊賞學(xué)生是營造愉悅學(xué)習(xí)環(huán)境的有力手段。教師往往通過批評(píng)、表揚(yáng)、懲罰等手段來激勵(lì)學(xué)生。批評(píng)和懲罰充斥在我國的傳統(tǒng)教育中，教師要求學(xué)生按照他們的要求去做，去思考問題，學(xué)生被動(dòng)地接受教師灌輸?shù)闹R(shí)，這不可能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和能力。教師贊賞學(xué)生，強(qiáng)化學(xué)生的行為，學(xué)生就會(huì)感到輕松愉快，就會(huì)產(chǎn)生成就感，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，產(chǎn)生巨大的創(chuàng)新動(dòng)力，固化成創(chuàng)新品質(zhì)。

2．3 堅(jiān)持民主性的原則

在一個(gè)相互信任、相互尊重、和諧民主的心理環(huán)境中，學(xué)生不惟書、不惟師、不惟上，自由討論、自由思考,自然地表達(dá)自己的真實(shí)想法，激勵(lì)他們積極地思考問題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。在民主教學(xué)環(huán)境下，能夠充分激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)機(jī),學(xué)生的獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性得以張揚(yáng)。在民主平等的教學(xué)環(huán)境中,才能解放束縛學(xué)生的精神枷鎖,創(chuàng)新得到尊重，才能真正展現(xiàn)出人的個(gè)性,人的創(chuàng)新潛能才能真正轉(zhuǎn)化成創(chuàng)新素質(zhì)和能力。

2.4 堅(jiān)持安全與自由的原則

心理學(xué)家羅杰斯指出:“有利于創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理的安全和心理的自由?！眲?chuàng)新活動(dòng)是標(biāo)新立異和推陳出新的過程,這個(gè)過程容易受到來自各方面的壓力。一是世俗的影響。有高度創(chuàng)造力的人的觀念和行為一般會(huì)與眾不同，偏離常態(tài),他們的觀念和行為容易遭受社會(huì)的批評(píng)、諷刺、挖苦、孤立等。二是創(chuàng)新失敗帶來精神和物質(zhì)損失。人們要投入大量的精力和物力，才能開展創(chuàng)新活動(dòng)，而創(chuàng)新失敗的概率也非常高，也就是說創(chuàng)新并不一定都會(huì)帶來回報(bào)，還可能承擔(dān)巨大的損失。無論是世俗的壓力，還是創(chuàng)新失敗，都會(huì)抑制人們創(chuàng)新精神的發(fā)揮。只有營造寬松自由的社會(huì)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新失敗補(bǔ)償機(jī)制，寬容創(chuàng)新者的行為和言論以及降低創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)，人的創(chuàng)新行為得以褒獎(jiǎng)，人的創(chuàng)新精神才能得到張揚(yáng)。

3 營造創(chuàng)新素質(zhì)教育的教學(xué)心理環(huán)境的對(duì)策

營造好教學(xué)心理環(huán)境是創(chuàng)新素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)教育方式抑制了創(chuàng)新教育發(fā)展。學(xué)校不能因循守舊，只有推進(jìn)教育教學(xué)改革，才能營造出創(chuàng)新素質(zhì)教育所需要的教學(xué)環(huán)境。

3．1 加強(qiáng)校園文化建設(shè)

校園文化是指在一定的社會(huì)文化大背景下 ,學(xué)校通過教育和教學(xué)過程所形成的獨(dú)特辦學(xué)理念、價(jià)值取向、校園精神、道德規(guī)范及傳統(tǒng)習(xí)慣。良好的校園文化有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。首先,以物化的方式來體現(xiàn)學(xué)校獨(dú)特的文化內(nèi)涵和教育價(jià)值，先進(jìn)的校園文化蘊(yùn)含了學(xué)校不斷進(jìn)取和創(chuàng)新的精神，給學(xué)生潛移默化的影響。其次,構(gòu)建創(chuàng)新素質(zhì)教育的制度體系，形成創(chuàng)新制度校園文化環(huán)境,倡導(dǎo)創(chuàng)新。最后，營造具有自由民主精神的校園文化，使學(xué)生置身于愉快的心境之中，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神。

3．2 加強(qiáng)教學(xué)模式改革

課堂心理環(huán)境是創(chuàng)新素質(zhì)教育的教學(xué)心理環(huán)境的重要構(gòu)成部分。課堂心理環(huán)境是教育觀念和教學(xué)模式的具體表現(xiàn)，不僅具有秩序、服從、紀(jì)律等特征，還具有科學(xué)、民主、開放的特征。首先，構(gòu)造安全與自由的教學(xué)環(huán)境。心理學(xué)研究揭示 ,身心自由是發(fā)揮創(chuàng)新潛能的基本條件 ,而身心自由來源于寬松、自由的環(huán)境。其次，構(gòu)建開放的教學(xué)環(huán)境。教學(xué)機(jī)構(gòu)應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)方法上不斷創(chuàng)新，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新可以發(fā)揮兩個(gè)方面的作用：一是這種行為潛移默化地影響學(xué)生的創(chuàng)造激情；二是創(chuàng)新素質(zhì)教育本身的需要。開展創(chuàng)新素質(zhì)教育一定不能墨守成規(guī)，必須與時(shí)俱進(jìn)。最后，創(chuàng)設(shè)民主與平等的教育環(huán)境。在一個(gè)相對(duì)信任、尊重、和諧的教學(xué)心理環(huán)境中，學(xué)生的創(chuàng)新精神才能得到尊重。我國傳統(tǒng)的灌輸式教育不可能營造出自由、安全、平等、民主的教學(xué)環(huán)境，學(xué)校必須開展教學(xué)模式改革，以營造適合創(chuàng)新素質(zhì)教育的教學(xué)心理環(huán)境。

3．3 提高教師修養(yǎng)

首先，教師要樹立創(chuàng)新觀念。傳統(tǒng)教育與創(chuàng)新素質(zhì)教育背道而馳，不僅不能促進(jìn)創(chuàng)新素質(zhì)教育發(fā)展，而且還是創(chuàng)新素質(zhì)教育的障礙。根本原因就在于尊重教師的權(quán)威性觀念在作怪。在傳統(tǒng)教育中，教師向?qū)W生傳道授業(yè)解惑，教學(xué)形式、手段單一，教學(xué)內(nèi)容相對(duì)固定，客觀上阻礙了教師開展創(chuàng)新活動(dòng)。教師應(yīng)該摒棄落后的教育觀念，樹立創(chuàng)新觀念，不斷改進(jìn)教學(xué)。其次 ,重新定位教師的功能。在創(chuàng)新素質(zhì)教育環(huán)境下，教師的職責(zé)不再只是“教”而在于引導(dǎo)“學(xué)”;教師的藝術(shù)不在于傳授 ,而在于組織、激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)換角色定位，教師不僅僅是“師者”，他還是一個(gè)指揮者，也是一個(gè)組織者。最后，轉(zhuǎn)換教師的心態(tài)。學(xué)生之所以尊重教師是因?yàn)樗麄冇袑W(xué)識(shí)、人格、敬業(yè)精神等。教師應(yīng)該把自己擺在與學(xué)生平等的位置上，與學(xué)生平等地交流和溝通，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)辟蹊徑、異想天開，包容和尊重不同學(xué)生的不同想法。

3．4 引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方法

根據(jù)條件反向原理 ,一種行為發(fā)生后,如果得到正向強(qiáng)化,這種行為出現(xiàn)的頻率會(huì)增加。學(xué)生的創(chuàng)新行為和觀點(diǎn)在教師的正向強(qiáng)化下，學(xué)生會(huì)增強(qiáng)快樂感、自豪感、成就感、自信感等，進(jìn)一步推動(dòng)他們的創(chuàng)新觀點(diǎn)和行為的產(chǎn)生。在創(chuàng)新素質(zhì)教育中，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和能力，必須改革學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況，學(xué)生應(yīng)該從學(xué)習(xí)的被動(dòng)者轉(zhuǎn)換成學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)者，主動(dòng)地思考問題，主動(dòng)地與教師交流和溝通學(xué)習(xí)狀況。學(xué)生還必須清楚學(xué)習(xí)的根本目的。在應(yīng)試教育中，學(xué)生學(xué)習(xí)的直接的目的就是提高考試的分?jǐn)?shù)，這就導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)死記硬背，對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)缺少思考。

[1]麻彥坤.創(chuàng)新教育需要的課堂心理環(huán)境[J].探索,2002,(5).

[2]馬斯洛.自我實(shí)現(xiàn)的人[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1987.

[3]俞國良.創(chuàng)新教育理念中的學(xué)校教育[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào),2001,(1).

[4]張耀燦.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社,2006.

Innovative Teaching Psychological Environment of Quality Education Analysis

YUAN Youfang
(Guang’an Radio and TV University of Sicuan,Guang’an Sichuan 638000， China)

Innovation and quality education in the teaching of the corresponding psychological environment,in order to give students the quality of innovation.School psychological environment should be recognized that education and the relationship between education quality of innovation,commitment to democracy,freedom,openness,equality,to take certain measures to create a favorable psychological environment of teaching,promoting innovation and quality education.

innovation;quality;psychological environment

G620

A

1674－5787（2011）03－0073－03

2011-03-02

袁友芳（1965—），女，四川廣安人，講師，從事心理學(xué)教學(xué)和研究。

責(zé)任編輯 仇大勇