□ 胡開偉 彭學(xué)明

重慶銅梁龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

□ 胡開偉 彭學(xué)明

文化是一個(gè)民族的靈魂，先進(jìn)文化是文明進(jìn)步的先導(dǎo)和旗幟。黨的十七大報(bào)告指出，“當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素”，要大力“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”。 黨的十七屆六中全會(huì)對(duì)推進(jìn)文化改革發(fā)展作出了重要部署：要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步深化改革開放、加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制。

近年來，銅梁縣文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)取得了顯著成績(jī)，群眾文化日益活躍，文化旅游產(chǎn)業(yè)起步良好，文化人才隊(duì)伍不斷壯大。特別是作為銅梁文化品牌的“銅梁龍”，已成為重慶市對(duì)外交流的靚麗名片和極富地方特色的銅梁元素。

對(duì)重慶銅梁龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的進(jìn)一步研究，將有助于“銅梁龍”品牌優(yōu)勢(shì)繼續(xù)擴(kuò)大，銅梁龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展更好更快，形成以文化鑄造品牌、以品牌提升產(chǎn)業(yè)、以產(chǎn)業(yè)助推經(jīng)濟(jì)更好更快發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)銅梁社會(huì)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)格局，是黨的十七屆六中全會(huì)推進(jìn)文化改革發(fā)展，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)在重慶銅梁的具體落實(shí)。

一、銅梁龍文化發(fā)展的歷史淵源

在銅梁1334平方公里的沃土上，養(yǎng)育了81萬勤勞、智慧、淳樸的銅梁兒女。在歷史的長河中，銅梁人民吸收融合各地域的先進(jìn)思想、優(yōu)秀文化和質(zhì)樸的民風(fēng)民俗，創(chuàng)造并逐步形成了具有鮮明地域特色、豐富多彩的銅梁文化。而銅梁文化中最直觀的物化作品就是“銅梁龍燈”。銅梁龍燈文化的發(fā)展，起于唐，發(fā)于明，盛于清，譽(yù)于今。

數(shù)百年來，銅梁人與龍結(jié)下了不解之緣。每年新春耍龍燈拜年，端午賽龍舟祭江；遇大旱玩黃荊龍求雨；歲末舞大龍、火龍、稻草龍等；慶豐年，祈求神龍保佑、人壽年豐。古往今來，由篤信演化為娛樂，相沿成習(xí)，形成了銅梁民間傳統(tǒng)的龍燈盛會(huì)，從而孕育和滋生了特色鮮明的銅梁龍燈文化。龍燈文化最直接的表現(xiàn)形式就是龍舞。新中國成立后，銅梁龍舞獲得了很好的發(fā)展機(jī)會(huì)，鄉(xiāng)鄉(xiāng)扎，年年舞，非常興盛。

二、銅梁龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得的成績(jī)

九洲方圓千龍舞，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷銅梁龍。從上世紀(jì)80年代初至今，銅梁龍三度在開安門廣場(chǎng)起舞，為共和國35周年、50周年、60周年慶典祝福；參加2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式暖場(chǎng)表演；2010年亮相上海世博會(huì)；10次在國家級(jí)大賽中奪魁；在2011年第十屆中國民間文藝“山花獎(jiǎng)”舞龍大賽勇奪金獎(jiǎng)。銅梁中型蠕龍被指定為中國體育競(jìng)技龍具，銅梁舞龍隊(duì)被國家體育總局冠名為“國家舞龍隊(duì)”。銅梁龍已是中華第一龍。

銅梁縣每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都組建了舞龍隊(duì)，彩扎業(yè)形成了規(guī)模效應(yīng)，龍工藝品、彩扎、玩舞、教習(xí)和組織、營銷、研究等基本骨干隊(duì)伍不斷壯大。龍文化產(chǎn)品銷往海內(nèi)外，龍舞表演隊(duì)外出巡演，每年帶來經(jīng)濟(jì)效益達(dá)數(shù)千萬元。目前，銅梁縣從事龍文化藝術(shù)培訓(xùn)、展演和龍燈制品生產(chǎn)和銷售的團(tuán)體、廠家共16家，有訓(xùn)練場(chǎng)所、辦公用房、生產(chǎn)廠家等建筑1萬多平方米，基本形成了具有一定規(guī)模的龍文化產(chǎn)業(yè)體系。全縣長年從事龍舞展演的教練、導(dǎo)演和演員約2000人；長年從事龍燈制品生產(chǎn)和銷售的師傅、工人、中介等約200人。龍舞展演和龍燈制品銷售年產(chǎn)值超過5000萬元，年貢獻(xiàn)地方稅收2000萬元。

另外，一些新興的龍產(chǎn)業(yè)也在銅梁興起。比如，利用龍文化品牌，進(jìn)行農(nóng)副產(chǎn)品加工開發(fā)是銅梁經(jīng)濟(jì)的新亮點(diǎn)。銅梁龍米業(yè)、銅梁龍掛面、龍之韻酒、五龍液酒、龍崽皮蛋……都已成為重慶市場(chǎng)的品牌。其中，銅梁龍掛面還是重慶市場(chǎng)上銷量最大的掛面之一。

銅梁縣黨委、政府始終把發(fā)展龍文化作為文化產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)來抓。加強(qiáng)了組織領(lǐng)導(dǎo)，成立了銅梁縣龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，出臺(tái)了《關(guān)于加快龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》，將龍文化特色產(chǎn)業(yè)納入了銅梁縣“十二五”發(fā)展規(guī)劃，重慶文化中心為銅梁龍文化產(chǎn)業(yè)制作了中長期的規(guī)劃，納入了重慶市重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。目前，龍文化產(chǎn)業(yè)博覽園概念性規(guī)劃已制定，正在做建設(shè)性詳規(guī)。

銅梁龍舞正在銅梁城區(qū)高初中、小學(xué)校進(jìn)行教學(xué)推廣，并將銅梁中學(xué)、銅梁一中、二中等校確立為龍舞訓(xùn)練基地，進(jìn)一步普及和傳承龍舞藝術(shù)。同時(shí)，實(shí)施了非遺傳承人補(bǔ)助政策，由財(cái)政撥款，對(duì)傳承人進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助。目前，銅梁縣已成立了具有法人屬性的“中華龍文化研究中心”，實(shí)施龍文化發(fā)掘、整理、研究，“銅梁龍”、“銅梁龍舞”等系列藝術(shù)品的商標(biāo)注冊(cè)和專利保護(hù)，華夏龍都商標(biāo)注冊(cè)等工作也在有序開展。

三、銅梁龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題

銅梁龍繁榮興旺，可喜可贊。但是，成績(jī)的背后也隱藏著不容忽視的問題，值得我們深思。

（一）龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模不大。龍文化產(chǎn)業(yè)缺乏大型企業(yè)支撐，缺乏市場(chǎng)運(yùn)作的機(jī)制和方法。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，至今仍處在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初級(jí)階段。龍文化元素與旅游觀光、商貿(mào)流通等未實(shí)現(xiàn)一體化。演出、旅游、系列紀(jì)念品提檔升級(jí)不夠，未成規(guī)?！，F(xiàn)代龍文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)鏈也未形成，產(chǎn)品影響力不大，龍文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)未充分顯現(xiàn)出來。

（二）龍文化產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)。龍文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代科技融合不夠，龍文化產(chǎn)業(yè)科技項(xiàng)目未“走出去”。銅梁龍和龍燈的制作還停留在原始階段，缺乏創(chuàng)新意識(shí)?，F(xiàn)代聲、光、控運(yùn)用差。龍燈彩扎業(yè)還基本停留在較分散、較原始的家庭作坊式或手工制作方式上，未建立創(chuàng)新能力強(qiáng)的龍文化產(chǎn)業(yè)科技企業(yè)，生產(chǎn)的產(chǎn)品成本較高，無法占有市場(chǎng)。

（三）龍文化產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍素質(zhì)不高。首先，從事龍文化產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍不大，缺乏專業(yè)技術(shù)人才。其次，從事龍舞教習(xí)的骨干隊(duì)伍單薄。再次，舞龍隊(duì)伍不穩(wěn)定，隊(duì)員技能不全，即使是被譽(yù)為“國家舞龍隊(duì)”的銅梁龍舞藝術(shù)團(tuán)，目前經(jīng)費(fèi)困難，骨干流失，難以為繼。最后，龍文化產(chǎn)業(yè)研究開發(fā)的經(jīng)費(fèi)投入不足。對(duì)龍文化研究交流不夠，未建立產(chǎn)學(xué)研戰(zhàn)略聯(lián)盟和公共服務(wù)平臺(tái)建設(shè)。

（四）龍文化產(chǎn)業(yè)宣傳力度不夠。從宣傳內(nèi)容上看，目前的宣傳局限在大大小小的龍舞活動(dòng)方面，對(duì)銅梁龍彩扎藝術(shù)和龍舞本身的價(jià)值和特點(diǎn)、對(duì)龍文化作為中華民族情感的紐帶以及龍舞藝術(shù)所蘊(yùn)涵的中華民族的時(shí)代精神等宣傳不夠；未充分利用互聯(lián)網(wǎng)、電視、報(bào)刊、大型廣告宣傳銅梁龍文化產(chǎn)品，未把銅梁龍文化產(chǎn)品作為品牌“打出去”，以產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

四、大力發(fā)展龍文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)策建議

（一）政府主導(dǎo)，健全體制

銅梁龍燈要得到有效的保護(hù)和長足的發(fā)展，必須由政府主導(dǎo)，建立健全相應(yīng)體制。

就銅梁龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，中共重慶市委常委、宣傳部長何事忠提出了“實(shí)施‘五龍’并舉，打造三大項(xiàng)目，加大產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)文化繁榮”的指導(dǎo)思想。他說，“五龍”并舉，就是要找到突破口，抓好扎龍、賣龍、玩龍、演龍和研龍，從龍的生產(chǎn)、銷售、表演、舞臺(tái)藝術(shù)以及新技藝、新產(chǎn)品的研發(fā)等五個(gè)環(huán)節(jié)入手推進(jìn)龍文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展；打造三大項(xiàng)目，就是要實(shí)施項(xiàng)目帶動(dòng)，建設(shè)“一個(gè)園”——中華龍文化博覽園，建設(shè)“一條街”——龍文化研究、龍產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售專業(yè)街，推出“一臺(tái)戲”——“龍鄉(xiāng)放歌”。

龍文化是銅梁縣獨(dú)特、稀缺、不可復(fù)制的品牌，銅梁縣委、政府應(yīng)將銅梁龍文化產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展的創(chuàng)意源泉、地方名片和新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)來抓，以此推動(dòng)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。要建立專門的班子研究策劃龍燈文化及特色產(chǎn)業(yè)活動(dòng)。要抓住承辦全國及區(qū)域性的文化體育賽事等各種機(jī)遇，精心進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作，努力擴(kuò)大商業(yè)影響和增加商業(yè)收益；要積極舉辦各種賽事和論壇，既擴(kuò)大商業(yè)影響，又以此發(fā)現(xiàn)人才并促進(jìn)龍燈藝術(shù)水平的提高。政府可以出臺(tái)一些具體的政策，以支持和鼓勵(lì)龍文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。對(duì)于從事龍文化發(fā)展的企業(yè)政府可以給予一定的稅收優(yōu)惠政策或者給予一定的榮譽(yù)。

銅梁縣委、縣政府應(yīng)進(jìn)一步完善《關(guān)于加快發(fā)展龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》，堅(jiān)持全縣文化發(fā)展統(tǒng)籌安排，打破按行政區(qū)域、行業(yè)部門配置資源的現(xiàn)狀，進(jìn)行整體規(guī)劃和科學(xué)布局。要充分發(fā)揮公共文化建設(shè)示范和龍文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)輻射作用，著力建成一批設(shè)備一流、具有多功能的公共文化數(shù)字化服務(wù)平臺(tái)，保護(hù)和開發(fā)一批影響力大、具有文化底蘊(yùn)的歷史文化旅游景區(qū)，扶持發(fā)展一批競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、具有本地特色的龍文化產(chǎn)業(yè)，努力打造能體現(xiàn)“中華第一龍”形象、具有較高水平的區(qū)域文化中心。要加快完成龍文化設(shè)施升級(jí)改造建設(shè)，完善龍文化產(chǎn)品和服務(wù)供給體系，提升公共文化服務(wù)水平。

（二）發(fā)掘整理，普及提高

首先要抓好特色文化鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)建活動(dòng)，既抓普及又抓提高，對(duì)原有的藝術(shù)品類進(jìn)行必要的加工和創(chuàng)新，以滿足廣大人民群眾日益增長的文化生活需要。使每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有龍燈精品，創(chuàng)造更多更好龍燈品牌，不斷提升龍鄉(xiāng)知名度。其次要造就龍文化發(fā)展的高層次和高素質(zhì)的專業(yè)人才隊(duì)伍。重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)扎根基層的鄉(xiāng)土文化能人、民族民間文化傳承人特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，鼓勵(lì)和扶持群眾中涌現(xiàn)出的各類文化人才和文化活動(dòng)積極分子，促進(jìn)他們健康成長、發(fā)揮作用。最后，繼續(xù)完善地方教材《銅梁龍燈》的編寫工作，繼續(xù)編輯龍舞藝術(shù)教材，將銅梁龍舞納入學(xué)校特色教學(xué)，使其在中小學(xué)生中得到全面普及。將龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與學(xué)校素質(zhì)教育相結(jié)合，讓龍鄉(xiāng)孩子們從小熱愛龍舞，學(xué)跳龍舞，了解龍舞，培養(yǎng)一代又一代的“小龍人”。

（三）抓好聯(lián)姻，做大產(chǎn)業(yè)

弘揚(yáng)龍文化，發(fā)展龍產(chǎn)業(yè)，必須走文經(jīng)結(jié)合、文商聯(lián)姻之路，大力招商引資，研究、制定一整套龍文化發(fā)展優(yōu)惠政策，策劃多種招商引資項(xiàng)目，大力吸引外資和更多的企業(yè)與業(yè)主來銅梁投入文化產(chǎn)業(yè)。

要充分利用現(xiàn)代科技技術(shù)，改進(jìn)龍燈制品的彩扎方式和制作工藝，引進(jìn)以“動(dòng)漫”產(chǎn)業(yè)為代表的新興文化業(yè)態(tài)，發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，注入龍文化產(chǎn)品的時(shí)代元素。 借此提高龍燈工藝品在龍燈制品市場(chǎng)的占有率。同時(shí)，注重精品龍、有龍?zhí)卣鞯男〖o(jì)念品的開發(fā)，以增強(qiáng)龍文化產(chǎn)品的吸引力，擴(kuò)張市場(chǎng)占有率。

龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與旅游業(yè)緊密結(jié)合。銅梁縣可以與市旅游局等聯(lián)手，把龍文化與安居古鎮(zhèn)、巴岳山溫泉等旅游景點(diǎn)結(jié)合起來，與鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)結(jié)合起來，與縣外大足石刻、合川釣魚城、潼南楊尚昆故居等景點(diǎn)形成環(huán)線來積聚人氣，發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈。

加強(qiáng)校企聯(lián)姻提升文化品牌。龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，保持原生態(tài)最重要。要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)原生態(tài)工藝和現(xiàn)代藝術(shù)加工完美結(jié)合，需要與四川美術(shù)學(xué)院等聯(lián)姻，努力從龍文化的藝術(shù)層面上挖掘、豐富并提升其文化內(nèi)涵。同時(shí)，研究生產(chǎn)造型獨(dú)特、富有藝術(shù)感的小型龍文化紀(jì)念品，努力豐富龍文化產(chǎn)品，不斷擴(kuò)大龍文化市場(chǎng)。

（四）擴(kuò)大宣傳，彰顯底蘊(yùn)

銅梁龍已成為著名品牌，品牌效應(yīng)既是一種無形資產(chǎn)，又是一種有形財(cái)富。應(yīng)聘請(qǐng)有關(guān)專家進(jìn)行策劃和再包裝，加大宣傳力度，提高宣傳效果，通過靜態(tài)展示和動(dòng)態(tài)表演等多種形式彰顯龍文化魅力。同時(shí)，要做好“中華龍的根在銅梁”的追根溯源、發(fā)展演變、影響提升等系列文化研究、展示工作，增強(qiáng)銅梁作為“華夏龍都”的說服力和影響力。

一是在銅梁縣城建設(shè)中植入龍文化元素，展現(xiàn)龍文化特色。銅梁縣城既要有現(xiàn)代的雕塑，還應(yīng)有古代的龍文化造型。積極營造“龍都”氣氛，在城市建筑外觀、公共場(chǎng)所的燈飾、雕塑、門面招牌以及道路命名等方面充分展現(xiàn)龍文化特色，讓一街一巷、一園一景都體現(xiàn)龍之形、龍之韻、龍之味。在城區(qū)修建大型龍文化主題公園，使游客可以在里面游龍湖、觀賞龍藝術(shù)品、品味龍文化等。

二是組織專業(yè)人員著書立說。要組織專業(yè)人員在普查民間文化工作中廣泛搜集關(guān)于龍文化的傳說、諺語，根據(jù)銅梁縣的民風(fēng)民俗、群眾心理和典型的風(fēng)景名勝和地貌特征，進(jìn)行呼應(yīng)性的整理加工，創(chuàng)編出既美妙又引人入勝的《民間龍文化傳說》，必將使龍文化底蘊(yùn)更為豐厚。

三是建成銅梁龍文化對(duì)外交流網(wǎng)站。做到內(nèi)容豐富、底蘊(yùn)深厚，并且能及時(shí)地、動(dòng)態(tài)地反映銅梁龍燈文化的發(fā)展?fàn)顩r，使銅梁龍的品牌更加深入人心。

四是打造龍文化精品節(jié)目節(jié)會(huì)。堅(jiān)持“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來”，精心策劃面向全國甚至面向全世界的龍燈龍舞巡回展演，向外界完美展示精湛的銅梁龍燈彩扎工藝和舞蹈藝術(shù)。比如已編排上演的《中華第一龍舞》、《龍鄉(xiāng)放歌》等。銅梁定期舉辦“重慶·中國銅梁龍燈藝術(shù)節(jié)”，開展中外龍文化專家論壇、國際舞龍錦標(biāo)賽、龍舞狂歡等系列活動(dòng)，打造銅梁龍文化節(jié)會(huì)品牌。

作者單位：中共重慶市銅梁縣委黨校

責(zé)任編輯：譚國太