□ 傅鴻穎

當代大學生廉潔觀的生成機制

□ 傅鴻穎

大學生廉潔觀是指大學生對反腐倡廉基本問題總的看法、根本觀點，以及所表現(xiàn)出來的行為態(tài)度，是大學生人生觀、價值觀、政治觀、道德觀的重要組成部分。德財觀、誠信觀、法治觀、節(jié)約觀、修身觀是大學生廉潔觀的主要內(nèi)容。[1]大學生是黨和國家各項建設(shè)事業(yè)的重要后備力量。培養(yǎng)大學生正確的廉潔觀念，幫助大學生養(yǎng)成良好的行為習慣，是大學生廉潔教育的基本目標。

一、大學生廉潔觀現(xiàn)狀分析

大學生群體相對其他社會群體，有其自身的特殊性。他們年輕，充滿朝氣，富有理想，可塑性強。但由于他們長期生活在相對封閉的校園環(huán)境，理論知識相對豐富，社會知識相對匱乏，實踐經(jīng)驗相對較少。因此，大學生廉潔觀的表現(xiàn)形式、生成方式、培養(yǎng)途徑都有其自身的特殊性和規(guī)律性。構(gòu)建大學生廉潔觀生成機制，必須對大學生廉潔觀的生成現(xiàn)狀進行分析，找出存在的問題和原因，提出解決問題的思路和辦法。為此，我們在西南大學、重慶交通大學、貴州大學、浙江理工大學等11所高校近千名大學生中開展了廉潔觀現(xiàn)狀問卷調(diào)查，收回有效問卷734份。同時，我們也借鑒了武漢科技大學吳麗波、李斌雄在武漢地區(qū)4所高校780名大學生中開展的大學生廉潔意識和廉潔行為問卷調(diào)查的有關(guān)數(shù)據(jù)，進行對比研究和分析。

（一）大學生廉潔觀存在的主要問題

調(diào)查顯示，當代大學生廉潔觀的總體情況較好。一是大學生社會責任感普遍較強，較為關(guān)注我國反腐倡廉建設(shè)事業(yè)。在調(diào)查“你是否經(jīng)常和他人探討反腐倡廉方面的話題”時，65%的大學生選擇“經(jīng)?！被颉坝袝r”。二是大學生崇廉尚潔的風氣較為濃厚，對腐敗行為普遍表示憤恨，對廉潔行為普遍表示崇敬。在調(diào)查“你對腐敗現(xiàn)象的態(tài)度”時，41.3%的大學生選擇了“非常憤恨”，44.1%的大學生選擇了“較憤恨”。三是大學生對培養(yǎng)塑造正確廉潔觀的重要性有較為清醒的認識。在調(diào)查“你認為大學生廉潔觀正確與否是否對我國社會發(fā)展造成影響”時，33.4%的大學生認為 “影響非常大”，42.6%的大學生認為 “影響較大”。

我們在充分肯定大學生廉潔觀的同時，也發(fā)現(xiàn)大學生廉潔觀存在一些普遍性的問題。一是部分大學生對反腐倡廉基本理論學習不夠重視，對黨和國家反腐倡廉的法律法規(guī)政策不夠了解。在調(diào)查“你對十七大報告中關(guān)于反腐倡廉建設(shè)的新部署”時，選擇“完全不知道”的大學生占18.7%。[2]二是部分大學生對當前我國反腐倡廉取得的成績認識不足，對未來取得進展的信心不足。在調(diào)查“你認為當前我國查處腐敗行為的力度如何”時，僅30%的大學生選擇了“力度非常大”或“力度較大”，而選擇“力度一般”和“力度較小”的占到了59.5%。在調(diào)查“你對我國通過開展反腐敗斗爭逐步遏制和減少腐敗現(xiàn)象是否有信心”時，“很有信心”的僅占8.6%，“較有信心”的占41.4%，而“信心不大”的占到42%。三是在與腐敗現(xiàn)象作斗爭時，一部分大學生傾向于采取獨善其身的方式消極應(yīng)對。在調(diào)查“假如你了解或掌握一些涉及腐敗問題的線索時，你將如何做”時，47%的大學生選擇了“涉及自己利益才舉報”或“怕打擊報復不敢舉報”，甚至有16.8%的大學生選擇了“不關(guān)心”。四是雖然很多大學生對腐敗行為非常憤恨，但當涉及自身利益時，往往傾向于采取不廉潔的行為，來獲取自身利益。在調(diào)查“有人告訴你可以通過請客送禮等方式來實現(xiàn)自己人生某個重要目標時，你會這樣做嗎”，有54%的大學生選擇了“視情況而定”，僅18.4%的大學生選擇了“絕對不會”。

（二）大學生廉潔觀主要問題的生成原因

大學生廉潔觀出現(xiàn)問題的原因是多方面的,包括經(jīng)濟、政治、文化，但更主要是教育方面的原因。按照心理學的觀點，一個人觀念的生成發(fā)展、完善提高，主要是知、情、意、行幾個因素矛盾運動的結(jié)果。因此，要從大學生廉潔觀生成機制和生成規(guī)律方面探尋原因，提出解決問題的思路和辦法。

近年來，黨和國家高度重視大學生廉潔教育，把大學生廉潔教育作為有效預防腐敗的重要舉措之一。但是，由于一些教育工作者對大學生廉潔觀的生成機理和規(guī)律的了解和掌握不足，影響了大學生正確廉潔觀念的生成。主要表現(xiàn)在：一是部分教育工作者對大學生廉潔觀教育的重要性認識不足。認為大學生無職無權(quán)，與腐敗關(guān)系甚小，開展大學生廉潔觀教育意義不大。二是部分教育工作者不重視反腐倡廉基本理論教育，在理論教學中，一味注重理論灌輸，與社會現(xiàn)實脫節(jié)，教學效果不理想。三是部分教育工作者在開展大學生廉潔觀教育的過程中，不能緊密結(jié)合高校的特點和大學生的自身實際開展有針對性的教育，使教育效果大打折扣。四是部分教育工作者開展大學生廉潔教育時，方式簡單，搞形式主義，不注重情感教育，對大學生錯誤的思想觀念和行為習慣，缺乏足夠的心理疏導，不能大膽管理，缺乏有效的激勵約束機制。

二、大學生廉潔觀生成規(guī)律探討

（一）大學生廉潔觀生成的基本要素

根據(jù)心理認知規(guī)律，大學生廉潔觀的生成過程主要包括廉潔認知、廉潔情感、廉潔意志、廉潔行為四個要素。

廉潔認知是指教育者通過各種教育手段幫助大學生掌握反腐倡廉的基本知識和理論。廉潔情感是指在認知的基礎(chǔ)上，大學生對腐敗者、廉潔者以及腐敗行為、廉潔行為表現(xiàn)出來的情感態(tài)度。廉潔意志是指大學生在反腐倡廉實踐中為實現(xiàn)某一目標克服困難，做出抉擇所表現(xiàn)出來的毅力。廉潔行為是指大學生在認知、情感、意志的指導、影響和支配下，自覺抵制腐敗行為、履行廉潔義務(wù)、堅守廉潔信仰所采取的實際行動。

（二）大學生廉潔觀生成要素的矛盾運動

大學生廉潔觀生成過程是一個閉合的系統(tǒng)，其中四要素之間是相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透、相互制約、相輔相成的。廉潔認知是廉潔觀生成的起點，是廉潔情感、廉潔意志、廉潔行為形成的依據(jù)，是反腐倡廉基本原則、制度規(guī)范轉(zhuǎn)化為廉潔品德和廉潔行為的基礎(chǔ)和前提。開展大學生廉潔認知教育是教育者所面臨的首要任務(wù)。廉潔情感對大學生廉潔觀的生成、發(fā)展起催化、強化作用，是大學生加深廉潔認知、錘煉廉潔意志、外化廉潔行為的催化劑和內(nèi)動力。廉潔情感教育是廉潔觀教育的重要環(huán)節(jié)。廉潔意志是大學生廉潔認知、廉潔情感外化為廉潔行為并反復出現(xiàn)、持之以恒的精神力量，如果沒有頑強的廉潔意志，那么在知行轉(zhuǎn)化過程中就難以做到堅持不懈，就難以形成良好的行為習慣。廉潔意志的培養(yǎng)是廉潔觀教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。廉潔行為是廉潔觀生成過程中的具體目標和一般歸宿，因為大學生廉潔觀如果僅僅停留在廉潔認知、廉潔情感、廉潔意志階段而不付諸行動，那就沒有任何現(xiàn)實意義。督促大學生自覺踐行廉潔行為是廉潔觀教育的最終目標。

大學生廉潔觀知、情、意、行四要素的轉(zhuǎn)化是一個循環(huán)往復、周而復始的過程。從系統(tǒng)內(nèi)部來看，在發(fā)展方向上是從不一致到一致，在發(fā)展水平上由不平衡到平衡的循環(huán)過程。一般來講，廉潔認知越深刻，廉潔情感就越強烈。廉潔情感越強烈，廉潔認知的程度就越深，廉潔意志就越堅定。廉潔意志越堅定，廉潔認知就會繼續(xù)深化，廉潔情感就會繼續(xù)增強，廉潔行為就越具有自覺性和持久性。同時，持續(xù)不斷的廉潔行為反過來會進一步加深廉潔認識，增強廉潔情感，錘煉廉潔意志，最終促成廉潔行為習慣的養(yǎng)成。實際上，大學生廉潔觀的生成，是在這四要素的相互作用下，由廉潔認知到廉潔行為的多次螺旋式循環(huán)，使大學生廉潔品質(zhì)由舊的質(zhì)變向新的質(zhì)變飛躍。因此，大學生廉潔觀教育是長期的過程，是漸進發(fā)展的過程。

大學生作為青年人，其廉潔觀生成的矛盾運動規(guī)律也表現(xiàn)出自身的特殊性。主要表現(xiàn)為：一是大學生廉潔觀的可塑性強。二是大學生廉潔觀穩(wěn)定性較差。三是大學生廉潔實踐能力較弱。因此，教育者必須充分認識和尊重大學生廉潔觀生成的矛盾運動規(guī)律，切實開展大學生廉潔觀教育。

三、大學生廉潔觀的生成機制構(gòu)建

塑造培養(yǎng)大學生正確的廉潔觀，是高校義不容辭的責任和義務(wù)。高校應(yīng)該積極構(gòu)建大學生廉潔觀的生成機制，在實踐中不斷推動大學生的廉潔教育，增強大學生廉潔教育的針對性和實效性。

（一）構(gòu)建理論教育機制——解決理論認知問題

2008年9月，中共中央紀委、教育部、監(jiān)察部發(fā)布了 《關(guān)于加強高等學校反腐倡廉建設(shè)的意見》（以下簡稱意見），其中明確提到：“建立健全領(lǐng)導機制，充分發(fā)揮專業(yè)教師隊伍的主導作用、思想政治工作隊伍的引領(lǐng)作用和學生骨干隊伍的示范作用，充分利用新生入學教育、畢業(yè)生教育等形式和各種校園文化活動，深入開展廉政文化建設(shè)?！备鶕?jù)《意見》精神，構(gòu)建大學生廉潔觀理論教育機制，必須做到：

一是明確教育意義。高校黨政領(lǐng)導班子要充分認識廉潔教育的重要意義，從思想上重視，把它當作一件大事來抓；從行動上落實，把它當作一件實事來抓。成立高校廉政教育工作領(lǐng)導小組，建立健全領(lǐng)導機制，統(tǒng)領(lǐng)學校廉政教育。

二是明確教育內(nèi)容。明確德財觀、誠信觀、法治觀、節(jié)約觀、修身觀是大學生廉潔觀的主要內(nèi)容；學習黨和國家反腐倡廉的基本路線、方針、政策，法律法規(guī)、廉政準則、國際國內(nèi)反腐的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢等等。

三是明確教育主體。充分發(fā)揮專業(yè)課教師隊伍的主導作用、思想政治工作者的引領(lǐng)作用和高校所有教職工的合力作用。各職能部門應(yīng)根據(jù)本部門的特點，有針對性的開展大學生廉潔觀教育。

四是明確教育途徑。高校應(yīng)充分利用其豐厚的教學資源，構(gòu)筑大學生廉潔教育的廣闊平臺，多渠道、廣路徑地開展大學生廉潔觀教育。首先，利用第一課堂理論教育課全面灌輸廉潔觀；其次，利用新生入學教育、畢業(yè)生教育等形式和各種校園廉潔文化活動強化廉潔觀；最后，利用網(wǎng)絡(luò)、學報期刊、電視廣播等媒介廣泛宣傳廉潔觀。

（二）構(gòu)建情感認同機制——解決情感信念問題

一是廉潔文化熏陶。中華民族是一個具有悠久歷史文化傳統(tǒng)的民族，崇廉尚儉，懲惡揚善從來都是中華民族的優(yōu)良品格，在我們的文化傳統(tǒng)里從來就不缺乏廉潔文化的因子。從孔子的“吾日三省吾身”，到屈原的“閉心自慎，終不失過矣，秉德無私，參天地兮”；從“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”的于謙，到“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的蘇軾，再到“以財為草，以身為寶”的劉向。傳統(tǒng)文化的力量是巨大的，要使大學生形成對廉潔觀的情感認同，應(yīng)深入挖掘傳統(tǒng)文化里的廉潔文化因子，對大學生形成潛移默化的影響和教育。

二是廉潔典范導向。每一個時代，都有一些讓世人銘記于心的廉潔典范，他們的廉潔事跡感天動地，讓人無法忘懷。要使大學生形成廉潔觀的情感認同，必須發(fā)揮廉潔典范的導向作用。通過不同時代廉潔典范的宣傳，使大學生明白人生的意義在于奉獻而不在于索取，人的成功不在于物質(zhì)的積累而在于精神的長存，促使他們形成正確的人生觀、價值觀。

三是腐敗分子警示。歷來貪官污吏遭人唾棄，從古至今，腐敗貪污分子都沒有好下場。要使大學生形成廉潔觀的情感認同，還必須發(fā)揮腐敗分子的警示教育作用?？鬃釉啤暗乐哉?，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格”，強調(diào)的就是警示教育在人的道德培養(yǎng)過程中的重要作用。

四是教育者以身作則?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。高校的教育者在實施教育的過程中，必須注重自身的道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，才能最大化的發(fā)揮教育的作用。

（三）構(gòu)建激勵約束機制——解決意志品質(zhì)問題

就激勵機制而言，其主要目的就是要讓大學生獲得正面的心理支持，引導大學生的廉潔思想和行為向更高層次發(fā)展，激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造性。一是目標激勵，通過設(shè)置一定的目標來激發(fā)大學生的崇廉尚儉的積極性；二是榜樣激勵，通過廉潔典范人物的先進事跡激勵大學生的積極性；三是競爭激勵，利用大學生不甘落后的心理創(chuàng)造競爭氛圍，激發(fā)大學生的積極性；四是物質(zhì)激勵，通過一定的物質(zhì)報酬，滿足大學生對物質(zhì)方面的需求；五是情感激勵，滿足大學生一定方面的情感需要，給予信任、支持，激發(fā)和鼓勵其積極行為；六是自我激勵，培養(yǎng)大學生認識自我，不斷提高思想覺悟與精神境界，激發(fā)自身的潛能，實現(xiàn)自我。

就約束機制而言，就是要規(guī)范大學生的廉潔思想和行為，使其始終在正確的軌道上前進。近年來，大學校園腐敗或“亞腐敗”現(xiàn)象日益增多，給我們敲響了警鐘，所以必須構(gòu)建強有力約束機制，確保大學生的思想和行為不偏離軌道。一是紀律約束。懲防并舉，制定和完善大學生廉潔思想和行為的制度規(guī)范，以《大學生日常行為規(guī)范》為基礎(chǔ)，加強大學生的法治紀律教育。二是組織約束。對于學生黨員，要通過黨的規(guī)章制度，加強黨的各項紀律約束；對于學生干部，要嚴格要求，制定和完善社團紀律制度，讓學生干部自覺接受社團組織成員的監(jiān)督。三是自我約束。強化大學生的身份意識、責任意識，提高大學生的自我控制能力，加強大學生自我教育、自我批評的能力。

（四）構(gòu)建社會實踐機制——解決知行統(tǒng)一問題

一是必須制定大學生廉潔教育社會實踐的規(guī)章制度。大學生廉潔教育的社會實踐是確保大學生廉潔教育實效性的重要舉措，各高校要高度重視，認真組織，尤其是要加強制定相應(yīng)的規(guī)章制度，使大學生廉潔教育社會實踐具有強有力的制度保證。

二是必須突出大學生廉潔教育社會實踐的主題。大學生廉潔教育的社會實踐在組織實施方面必須主題鮮明，做到有的放矢，使大學生在同社會的接觸中踐行廉潔精神。

三是必須保證大學生廉潔教育社會實踐的日常性。學校應(yīng)該結(jié)合自身實際，充分利用大學生在校時間開展廉潔教育社會實踐，保證大學生廉潔教育社會實踐的日常性。如，北京大學、重慶交通大學等高校，在畢業(yè)生離校前，通過舉辦專題報告會、開展座談討論、觀看廉潔教育電影等形式，幫助畢業(yè)生形成正確的廉潔觀念和職業(yè)道德；有的大學組織開展了一系列的內(nèi)容豐富、形式多樣、喜聞樂見、寓教于樂的以反腐倡廉為主題的故事創(chuàng)作、詩歌朗誦、小品表演、音樂舞蹈、演講辯論、書簽設(shè)計、書畫展覽、漫畫創(chuàng)作等校園廉政文化活動，這些都是校園內(nèi)保證大學生廉潔教育社會實踐的很好的形式。

[1]李玉華、孟鴻．當代大學生廉潔觀的塑造與培養(yǎng)[J]．社科縱橫，2009，（9）．

[2]吳麗波，李斌雄．武漢地區(qū)大學生廉潔意識和廉潔行為現(xiàn)狀調(diào)查[J]．學校黨建與思想教育，2010，（4）．

[3]羅洪鐵．思想政治教育原理與方法研究[M].貴陽：貴州人民出版社，2002．

重慶市教育委員會人文社科重點研究項目“大學生廉潔教育機制研究”（編號10SKG03）成果之一

作者單位：重慶交通大學繼續(xù)教育學院

責任編輯：新 華