何 靜,張立新

（1.東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,吉林長(zhǎng)春130024;2.東北師范大學(xué)附屬幼兒園,吉林長(zhǎng)春 130024）

論少子化時(shí)代的幼兒個(gè)性和諧發(fā)展

何 靜1,張立新2

（1.東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,吉林長(zhǎng)春130024;2.東北師范大學(xué)附屬幼兒園,吉林長(zhǎng)春 130024）

在少子化時(shí)代對(duì)幼兒個(gè)性和諧發(fā)展帶來(lái)了挑戰(zhàn)的同時(shí)也提出了要求,少子化時(shí)代背景下如何促進(jìn)幼兒個(gè)性和諧發(fā)展已經(jīng)成為了關(guān)注的焦點(diǎn)。需要發(fā)揮政府主導(dǎo)作用、增強(qiáng)社區(qū)凝聚力、促進(jìn)家園合作并轉(zhuǎn)變家庭教育觀念,以此來(lái)促進(jìn)幼兒個(gè)性和諧發(fā)展。

少子化;幼兒個(gè)性;和諧發(fā)展

少子化是發(fā)達(dá)國(guó)家共有的社會(huì)現(xiàn)象,我國(guó)由于計(jì)劃生育政策的實(shí)施,已經(jīng)提前進(jìn)入了低生育水平國(guó)家行列。少子化時(shí)代背景下如何促進(jìn)幼兒個(gè)性的和諧發(fā)展已經(jīng)成為關(guān)注的焦點(diǎn)。

一、少子化時(shí)代對(duì)幼兒個(gè)性和諧發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn)

當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,生活節(jié)奏加快?！肮ぷ鲀?yōu)先”的觀念、學(xué)歷至上主義以及城市化等都影響著人們的婚姻觀、育兒觀和價(jià)值觀。伴隨著獨(dú)生子女政策的實(shí)施,家長(zhǎng)溺愛孩子、隔代教育等困擾了中國(guó)幼兒的個(gè)性發(fā)展。少子化時(shí)代的幼兒社會(huì)性發(fā)展較差,缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性,同伴之間交流較少;獨(dú)生子女難以自主自立,膽小并具有攻擊性,性格中含有較多如自私、嬌氣、不合群,缺乏同情心等消極特點(diǎn);家長(zhǎng)非理性的育兒觀也使得中國(guó)幼兒個(gè)性的和諧發(fā)展面臨著挑戰(zhàn)。

（一）少子化時(shí)代改變了兒童生存的生態(tài)傳統(tǒng)。兒童生存的理想生態(tài)傳統(tǒng)應(yīng)是在得到家長(zhǎng)老師關(guān)注的同時(shí)擁有較多的同伴。同伴之間的交往、競(jìng)爭(zhēng)和合作對(duì)兒童的個(gè)性發(fā)展有著積極的作用。然而,我國(guó)計(jì)劃生育國(guó)策實(shí)施之后,造成了中國(guó)家庭絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女的現(xiàn)象。從1998年開始,我國(guó)人口自然增長(zhǎng)率就已經(jīng)降到10‰以下,在發(fā)展中國(guó)家中率先進(jìn)入世界上的低人口增長(zhǎng)國(guó)家行列。進(jìn)入21世紀(jì)以后,中國(guó)已經(jīng)是世界上人口增長(zhǎng)率極低的國(guó)家之一, 2008年人口自然增長(zhǎng)率已經(jīng)降到5‰,更重要的是我國(guó)的婦女總和生育率已經(jīng)降至到1.8以下[1]。幼兒數(shù)量大大減少使得幼兒不僅少兄弟姐妹,甚至在同一社區(qū)都很難像過去一樣形成幼兒活動(dòng)群體,兒童更多的是與成人進(jìn)行交流,缺少同伴之間的互動(dòng)。而隨著今天社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的日益革新,現(xiàn)在的幼兒多數(shù)時(shí)間主要是進(jìn)行個(gè)人游戲,如電子游戲、玩具游戲等等。這樣更加減少了幼兒體驗(yàn)同伴之間的交往、合作、矛盾、沖突、友愛等機(jī)會(huì),容易使幼兒產(chǎn)生孤獨(dú)體驗(yàn)。幼兒的孤獨(dú)體驗(yàn)會(huì)導(dǎo)致幼兒出現(xiàn)一些不正常的心理表現(xiàn),對(duì)幼兒個(gè)性及社會(huì)性的發(fā)展產(chǎn)生消極作用,也不利于幼兒人際關(guān)系的發(fā)展以及交往能力的形成[2]。

（二）少子化時(shí)代沖擊著人們的理性育兒觀?，F(xiàn)今社會(huì)人們?cè)絹?lái)越提倡樹立理性的育兒觀:孩子不是父母的附屬品,不要把父母的愿望理想加諸在孩子身上;孩子是有獨(dú)立人格的,父母應(yīng)培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的個(gè)性特征;孩子和大人是平等的,應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱笕说淖鹬氐?。但?隨著少子化的發(fā)展,家庭育兒數(shù)越來(lái)越少。對(duì)孩子的事情,父母不僅要介入,而且要代辦,小到孩子的游戲、大到孩子的未來(lái)發(fā)展,無(wú)所不包。這種“過度”行為的直接后果就是剝奪了孩子自我思考、自我判斷、自我行動(dòng)的機(jī)會(huì),使孩子難以自主、自立,這對(duì)幼兒身心的健康發(fā)展和以后的成長(zhǎng)極為不利。

一方面,中國(guó)父母都把孩子當(dāng)成“寶貝”,無(wú)形中保護(hù)、溺愛和干涉的行為較多。溺愛在我國(guó)的家庭中普遍存在,家長(zhǎng)溺愛孩子的表現(xiàn)如孩子要什么就給什么;包辦代替孩子的一切事情等[3]?，F(xiàn)如今中國(guó)有近一半的孩子是跟著祖輩長(zhǎng)大的,隔代教育的一個(gè)明顯弊端便是老人對(duì)孩子無(wú)條件地溺愛,孩子形成不良習(xí)慣和驕橫跋扈的性格。有資料顯示,中國(guó)60%以上的失足少年與隔代老人育孫不當(dāng)有關(guān)[4]（P134-137）。

另一方面,中國(guó)家長(zhǎng)溺愛孩子的同時(shí)也把孩子看作自己的私有財(cái)產(chǎn),是“未來(lái)的投資”,并把孩子當(dāng)成是自己意志、理想的完成者,對(duì)孩子寄予過高的期望。為了未來(lái)的“出人頭地”,不惜犧牲孩子今天的快樂,不惜放棄孩子的一切個(gè)人愛好和興趣。如果孩子沒能達(dá)到家長(zhǎng)的要求,就會(huì)受到打罵、諷刺。

中國(guó)的家長(zhǎng)對(duì)兒童實(shí)施雙重模式的教育——飛揚(yáng)跋扈的“暴君”和沒有自由的“奴隸”,嚴(yán)重影響兒童健康人格的形成?！皟和娜烁穹至殉蔀閮蓚€(gè)互不接觸的世界——在一個(gè)世界里,兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣,從事學(xué)習(xí);而在另一個(gè)世界里,通過某種違背教育的活動(dòng)來(lái)獲得自我滿足。”[5]（P12）

最后,中國(guó)的少子化還帶有一個(gè)新的問題——重男輕女現(xiàn)象較為普遍。“男孩才是傳后人”、“男孩是勞動(dòng)力”的傳統(tǒng)思想根深蒂固。許多家長(zhǎng)都希望養(yǎng)育男孩,使得男女比例失調(diào),造成社會(huì)性別的失衡,最終形成新的社會(huì)問題。

二、少子化時(shí)代對(duì)幼兒個(gè)性和諧發(fā)展的要求

時(shí)代在變革,對(duì)人才的需求也在發(fā)生著改變。目前我國(guó)的教育對(duì)孩子知識(shí)的儲(chǔ)備要求過高,但是在培養(yǎng)良好個(gè)性品質(zhì)和社會(huì)交往能力方面欠缺。

（一）少子化時(shí)代相伴隨的競(jìng)爭(zhēng)特征增加了人才的競(jìng)爭(zhēng)性。與少子化時(shí)代相伴隨的時(shí)代是科技高速發(fā)展的時(shí)代,也是人才日益競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。知識(shí)大爆炸的今天所要求的人才應(yīng)是在具有多種技能、多種智能的同時(shí),還要具有合作精神和創(chuàng)造性思維。尤其在少子化時(shí)代,對(duì)人才創(chuàng)造性的要求較為突出。人類創(chuàng)造智慧的核心是創(chuàng)造性思維,它是思維的最高境界,是人類意志的本質(zhì)屬性[6]。在少子化時(shí)代,不僅要關(guān)注幼兒認(rèn)知發(fā)展,還要大力關(guān)注幼兒情感、個(gè)性以及創(chuàng)造性思維的發(fā)展。培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)、創(chuàng)造性的思維和交往能力是時(shí)代發(fā)展的要求。

（二）少子化時(shí)代需要兒童個(gè)性和諧發(fā)展。少子化時(shí)代不僅是經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,也是崇尚民主并強(qiáng)調(diào)和諧的時(shí)代。隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,民主和平的思想觀念已深入人心。世界需要和諧發(fā)展,更需要人的個(gè)性和諧發(fā)展。幼兒是祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的接班人,未來(lái)必將是屬于他們的。培養(yǎng)良好的個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,以及培養(yǎng)良好的社會(huì)交往技能對(duì)幼兒以后的成長(zhǎng)至關(guān)重要。這不僅僅是個(gè)人發(fā)展的要求,是時(shí)代發(fā)展的要求,是科技發(fā)展的要求,更是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的要求。

三、促進(jìn)幼兒個(gè)性和諧發(fā)展的策略

（一）發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。幼兒園、托幼機(jī)構(gòu)擔(dān)負(fù)著對(duì)幼兒進(jìn)行保育和教育的雙重功能。一方面,從父母角度而言,幼兒園和托幼機(jī)構(gòu)可以幫助父母更好地培育幼兒,成為父母育兒的好幫手。進(jìn)而減輕家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)。另一方面,從幼兒角度而言,幼兒園和托幼機(jī)構(gòu)為孩子提供集體游戲、活動(dòng)、生活的場(chǎng)所,使幼兒更好地發(fā)展其社會(huì)性、培養(yǎng)其道德性、養(yǎng)成其自主自立的生活能力,這能有效地抵制少子化對(duì)孩子發(fā)展的消極影響。所以,政府應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)方針政策來(lái)充實(shí)幼兒園以及托幼機(jī)構(gòu)的教育,這樣做不僅減輕了家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān),也極好地促進(jìn)了幼兒的身心健康發(fā)展。另外,政府需制訂相關(guān)政策來(lái)使得幼兒教育向下延伸,促進(jìn)0-3歲嬰幼兒的發(fā)展。

（二）增強(qiáng)社區(qū)凝聚力。要保持幼兒身心健康地成長(zhǎng),必須根據(jù)幼兒成長(zhǎng)的特點(diǎn)保證幼兒每天都有足夠的機(jī)會(huì)接觸其他幼兒組成游戲集體,并與父母一起游戲,享受親情[7]。這就需要增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力,增建必要的保育措施,還要使家庭和社區(qū)密切配合來(lái)補(bǔ)充核心化家庭的保育不足。社區(qū)要?jiǎng)?chuàng)造能使幼兒健康、安全、情緒穩(wěn)定的生活環(huán)境,使之在充分發(fā)揮自我的過程中開展活動(dòng),以求身心的健康發(fā)展,并且給處于各個(gè)發(fā)展階段的幼兒及家庭以必要、及時(shí)的幫助。

（三）強(qiáng)化幼兒園意識(shí),加強(qiáng)家園合作。首先,幼兒園應(yīng)該創(chuàng)設(shè)有利于幼兒形成良好個(gè)性品質(zhì)的環(huán)境和氛圍。教師應(yīng)當(dāng)注意不要對(duì)孩子要求過多。否則易養(yǎng)成幼兒循規(guī)蹈矩、小心翼翼的性格特點(diǎn),并且習(xí)慣于依附他人,形成自卑無(wú)主見的心態(tài),這就不利于幼兒個(gè)性品質(zhì)良好地發(fā)展。幼兒園應(yīng)創(chuàng)設(shè)開放式的環(huán)境,用豐富多彩的、富有啟發(fā)性的教育手段,積極誘導(dǎo)幼兒敢于去想、去說(shuō)、去做。這種開放式教育環(huán)境能調(diào)動(dòng)幼兒的積極思維能力,養(yǎng)成動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的好習(xí)慣。

其次,幼兒園應(yīng)該開展多種教育活動(dòng),讓孩子在快樂的學(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)。如通過語(yǔ)言活動(dòng)對(duì)幼兒進(jìn)行道德行為教育;通過音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)領(lǐng)域活動(dòng),豐富幼兒的積極情感體驗(yàn);在體育活動(dòng)中,老師要和幼兒一起玩耍,不但讓幼兒增進(jìn)身體健康,更讓幼兒形成樂觀向上、不畏艱難的個(gè)性品質(zhì)。

再次,幼兒園應(yīng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的合作。家長(zhǎng)在教育幼兒的觀念和策略上和幼兒園必定有所不同,幼兒教師應(yīng)當(dāng)和家長(zhǎng)多進(jìn)行溝通,互相交流教育觀念和策略,做到幼兒在幼兒園和在家庭基本能夠接受同一教育觀念下的教育。在少子化背景下,幼兒的個(gè)性教育尤為重要,幼兒園和家庭要為培養(yǎng)幼兒具有獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的個(gè)性共同努力。

（四）轉(zhuǎn)變家庭教育觀念、調(diào)整家庭教育策略。目前中國(guó)家庭仍舊是獨(dú)生子女居多。獨(dú)生子女在家庭之中,家長(zhǎng)是他們的唯一互動(dòng)對(duì)象,孩子是家庭的核心人物和互動(dòng)的焦點(diǎn)。觀念指導(dǎo)行為,觀念的形成離不開行為本身[8]。這樣一來(lái),父輩甚至祖輩都不約而同而又心甘情愿地“圍著孩子轉(zhuǎn)”?；诖?中國(guó)父母的家庭教育觀念的突出表現(xiàn)有三:第一,盡可能為孩子提供最優(yōu)化的成長(zhǎng)環(huán)境,最大限度滿足孩子需求,讓他們以家長(zhǎng)所認(rèn)同的最為安全與幸福的方式生活;第二、將家庭里最大、最完善的期望寄托于孩子身上,希望他們有一個(gè)美好的未來(lái),成為被社會(huì)所認(rèn)可的最優(yōu)秀的人;第三,重視智育[8]。在少子化時(shí)代,幼兒家長(zhǎng)的教育觀念和教養(yǎng)方式存在著許多值得注意的問題,如:包辦代替、溺愛、過分滿足孩子的需要、訓(xùn)斥打罵孩子、對(duì)孩子期望過高、過于重視幼兒的學(xué)習(xí)等。這主要是因?yàn)楦改高^于疼愛孩子,加之缺乏育兒知識(shí)而導(dǎo)致。幼兒家長(zhǎng)認(rèn)為少子化會(huì)使得兒童任性、孤獨(dú)、獨(dú)立性差、社會(huì)適應(yīng)性不強(qiáng)等,他們也已經(jīng)意識(shí)到并注意調(diào)整自己的教育措施[9]。適應(yīng)少子化社會(huì),針對(duì)幼兒存在的問題,要增強(qiáng)幼兒家長(zhǎng)培養(yǎng)幼兒愛心、利他行為、規(guī)則意識(shí)、任務(wù)意識(shí)、自控能力、獨(dú)立性、進(jìn)取性以及為幼兒創(chuàng)造交往環(huán)境的意識(shí)。

總之,在少子化時(shí)代背景下的幼兒個(gè)性教育,政府和社會(huì)要給予大力支持,社區(qū)、幼兒園都要加強(qiáng)與家庭的合作。除此之外,家長(zhǎng)也應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念,調(diào)整教育策略。這樣,少子化時(shí)代的幼兒將會(huì)得到更好的發(fā)展。

[1]汪鈴添.中國(guó)計(jì)劃生育政策須適度調(diào)整[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì), 2010,（10）:90.

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[3]姚偉,吳瓊,張憲冰.“尊重的教育”理念下我國(guó)學(xué)前教育改革與發(fā)展的問題與對(duì)策[J].東北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）,2009,（3）:27-28.

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[8]劉晶波.獨(dú)生子女家庭教育的特點(diǎn)及其對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響[J].南京師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,1999,（5）:64 -68.

[9]楊麗珠、李靈、田中敏明.少子化時(shí)代幼兒家長(zhǎng)教育觀念的研究——中、日、韓跨文化比較[J].學(xué)前教育研究,1999, （5）:32-35.

Harmonious Development of Children’s Personalities in the Time of Falling Population of Children

HE Jing1,ZHANG li-xin2

（1.School of Educational Science,Northeast Normal University,Changchun130024,China;2.Kindergarten Attached to Northeast Normal University,Changchun130024,China）

Harmonious development of children’s personalities faces challenges and requests in the time of falling population of children.How to promote the harmonious development of children’s personalities has been a central issue.The government should play a leading role in promoting the harmonious development of children’s personalities.The cohesion force of community should be strengthened.As well as,the cooperation between families and kindergartens should be promoted and the educational ideas of families should be changed.

time of falling population;children’s personalities;harmonious development

C913.1

A

1009-9735（2011）04-0041-03

2011-05-02

吉林省教育廳人文社科課題“中國(guó)文化背景下的幼兒園個(gè)性教育”階段性研究成果（0905066）。

何靜（1988-）,女,甘肅張掖人,東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士生,研究方向:幼兒教育。