郭紅 軍

（貴州大學(xué) 馬列部，貴州 貴陽 550025）

高校思想政治理論課教學(xué)的應(yīng)然特性論析

郭紅 軍

（貴州大學(xué) 馬列部，貴州 貴陽 550025）

高校思想政治理論課是一門面向不同專業(yè)所有學(xué)生的公共課，客觀上存在著較大的講授難度。因此，要搞好思想政治理論課教學(xué)，教師就必須在教學(xué)中體現(xiàn)出7個(gè)方面的應(yīng)然特性，即任課教師的示范性、講授內(nèi)容的科學(xué)性、教學(xué)手段的多樣性、教師學(xué)生的互動(dòng)性、聯(lián)系實(shí)際的時(shí)效性、課堂內(nèi)外的聯(lián)動(dòng)性和啟迪人生的思想性。

高校；思想政治理論課教學(xué)；應(yīng)然特性

思想政治理論課作為一門國家課程，在高校課程設(shè)置中具有重要的地位。同時(shí)，政治理論課作為一門公共課，需要面對(duì)不同專業(yè)的所有學(xué)生。因而，相對(duì)于其他課程特別是專業(yè)課程而言，教師講好這門課程的難度也十分明顯。那么，如何將思想政治理論課講好，并使其進(jìn)入青年大學(xué)生的頭腦，是擺在高校廣大思想政治理論課教師面前的重要課題。筆者認(rèn)為，要搞好高校思想政治理論課教學(xué)，任課教師就必須在教學(xué)體現(xiàn)出以下7個(gè)方面的應(yīng)然特性。

1 任課教師的示范性

對(duì)于高校思想政治理論課講授的成功與否，任課教師往往起著決定性的作用。因此，任課教師的示范性就顯得非常重要。

(1) 任課教師應(yīng)具有淵博的學(xué)識(shí)。具體而言，任課教師必須能熟練駕馭教材，并能將具備與所授內(nèi)容相關(guān)的背景知識(shí)適時(shí)地融入課堂教學(xué)之中。只有這樣，才能使青年大學(xué)生既知道教材內(nèi)容的“其然”，也知道教材內(nèi)容未加以體現(xiàn)但卻十分重要的“所以然”?？梢?，“理論教育工作者，不是馬克思主義理論的一般學(xué)習(xí)者，而是馬克思主義理論的教育者，要?jiǎng)偃卫碚摻逃ぷ鞯男枰?，必須努力學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)，奠定寬厚的科學(xué)文化基礎(chǔ)。”[1]

(2) 任課教師應(yīng)具有崇高的品德。任課教師要切實(shí)起到示范作用，除了必要的言傳之外，還必須身教，即“行不言之教”。從一定程度上而言，言傳固然重要，身教卻彌足可貴。學(xué)生對(duì)教師示范作用的認(rèn)同意味著，不僅要聽其言，而且要觀其行。如果教師的課堂講授和自身行為脫節(jié)，不管課堂講授如何精彩，也難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，至少會(huì)使其效果大打折扣。反之，若教師的身教和言傳一致，課堂教學(xué)效果則會(huì)得到升華。顯然，只有將言傳和身教緊密結(jié)合起來，任課教師對(duì)大學(xué)生的思想政治教育才能起到示范性作用。

(3) 任課教師必須具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰。作為高校思想政治理論課教師，要想對(duì)大學(xué)生的思想政治教育起到示范性作用，就必須具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰。的確，對(duì)于馬克思主義理論，任課教師只有真學(xué)、真懂、真信、真用，才會(huì)對(duì)所講授的內(nèi)容充滿自信、富有激情，并在課堂內(nèi)外身體力行，從而起到表率作用，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶。

2 講授內(nèi)容的科學(xué)性

同高校開設(shè)的其他課程一樣，思想政治理論課也是一門科學(xué)性很強(qiáng)的課程。要把這門課程講好，就必須把思想政治理論課的科學(xué)性凸顯出來。

(1) 任課教師對(duì)思想政治理論課的科學(xué)性應(yīng)有足夠的認(rèn)識(shí)。在目前的思想政治理論課教師隊(duì)伍中，個(gè)別教師對(duì)思想政治理論課的科學(xué)性認(rèn)識(shí)不夠，甚至存在著將其簡單地等同于意識(shí)形態(tài)說教的錯(cuò)誤觀念。事實(shí)上，思想政治理論課既是一門意識(shí)形態(tài)性很強(qiáng)的學(xué)科，同時(shí)也是一門富有科學(xué)性的學(xué)科。一言以蔽之，思想政治理論課是一門融意識(shí)形態(tài)性與科學(xué)性于一體的學(xué)科。對(duì)此，很多革命領(lǐng)袖均有明確的論述。偉大的革命導(dǎo)師恩格斯指出：“我們黨有個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)，就是有一個(gè)新的科學(xué)的觀點(diǎn)作為理論的基礎(chǔ)?！盵2]十月革命的領(lǐng)導(dǎo)者列寧強(qiáng)調(diào)：“馬克思學(xué)說具有無限力量，就是因?yàn)樗_?！盵3]改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平重申：“世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)?！盵4]從這些論述中不難發(fā)現(xiàn)，馬克思主義理論是以其科學(xué)性為基礎(chǔ)的。因此，思想政治理論課教師要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并使其進(jìn)入大學(xué)生的頭腦。

(2) 在高?，F(xiàn)在開設(shè)的思想政治理論課中，每一門課程均由其自身的科學(xué)性，任課教師必須將其科學(xué)性表現(xiàn)出來。例如，《馬克思主義基本原理概論》課程，揭示了自然、人類社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律，其科學(xué)性十分明顯；《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程，不僅揭示了新民主主義革命和社會(huì)主義改造的內(nèi)在規(guī)律，同時(shí)也揭示了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、執(zhí)政黨執(zhí)政規(guī)律和人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而也具有突出的科學(xué)性；《中國近現(xiàn)代史綱要》課程，則用邏輯與歷史相結(jié)合的思想方法，闡釋了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國的客觀真理；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，則對(duì)大學(xué)生所應(yīng)樹立的世界觀、人生觀和價(jià)值觀予以了科學(xué)剖析，并對(duì)必備的法律知識(shí)進(jìn)行了闡述，也是一門極具科學(xué)性的學(xué)科。由此可見，目前高校開設(shè)的思想政治理論課，科學(xué)性是十分明顯的，任課教師必須將其講解清楚，并使其對(duì)大學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界起到應(yīng)有的引導(dǎo)作用。

3 教學(xué)手段的多樣性

進(jìn)行高校思想政治理論課教學(xué)，必須借助于多種教學(xué)手段，特別是要把傳統(tǒng)教學(xué)的長處與現(xiàn)代多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來。

(1) 要發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)講授藝術(shù)的特長。傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)方式，盡管存在著這樣那樣的缺點(diǎn)，但其中也不乏可供借鑒的合理做法。必須看到，在傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)中，有不少名師通過對(duì)教材的熟練駕馭和自己的語言藝術(shù)，經(jīng)常把教材內(nèi)容講解得生動(dòng)有趣，從而使學(xué)生在無形之中得到了心靈的洗滌。更為重要的是，在傳統(tǒng)教學(xué)中，通過老師和學(xué)生眼神互動(dòng)，就很容易判斷學(xué)生對(duì)老師講課的滿意度。如果大多數(shù)學(xué)生注意力集中，聚精會(huì)神地聽老師講解，便說明老師的講授得到了學(xué)生的認(rèn)同。

(2) 要借助于課件等多媒體技術(shù)，使課堂教學(xué)更為豐富多彩。與傳統(tǒng)教學(xué)容量相對(duì)有限和內(nèi)容較為單一相比，現(xiàn)代多媒體教學(xué)具有傳統(tǒng)教學(xué)無法比擬的優(yōu)勢。多媒體課件往往容納著教材難以覆蓋的豐富內(nèi)容。同時(shí)，多媒體課件也提供了形象生動(dòng)的圖片，學(xué)生往往可以在立體的畫面中受到思想的熏陶。這些優(yōu)勢，只有在多媒體教學(xué)中，才能使學(xué)生充分體驗(yàn)到，這恰好是現(xiàn)代多媒體教學(xué)的長處之所在。但值得注意的是，雖然多媒體教學(xué)以其獨(dú)有的特點(diǎn)受到廣大教師和學(xué)生的歡迎，但它不是萬能的，不可替代傳統(tǒng)教學(xué)[5]。在多媒體教學(xué)中，教師依然處于主導(dǎo)地位，決不能忽視教師對(duì)思想政治理論課教學(xué)的應(yīng)有作用，更不能用多媒體來完全取代教師的講解，多媒體課件對(duì)課堂教學(xué)只是輔助性工具。

4 教師學(xué)生的互動(dòng)性

互動(dòng)式教學(xué)方式已愈來愈成為教師的一種自覺行為[6]。在高校思想政治理論課教學(xué)中，教師和學(xué)生只有形成良性互動(dòng)，即適時(shí)地將教師的講授和學(xué)生的體驗(yàn)結(jié)合起來，才能讓學(xué)生受到良好的教育。

(1) 通過提問使學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)。在課堂教學(xué)過程中，關(guān)于某些新的問題，可以隨機(jī)地提問學(xué)生，了解學(xué)生對(duì)這些問題的固有認(rèn)識(shí)。如果學(xué)生對(duì)這些問題的回答是正確的，應(yīng)加以肯定并予以表彰；如果學(xué)生的回答不完全正確，應(yīng)對(duì)回答中的合理因素加以認(rèn)可，并對(duì)不足之處予以完善；如果學(xué)生的回答是錯(cuò)誤的，則應(yīng)給以糾正，并進(jìn)行詳細(xì)講解，以達(dá)到解疑釋惑的目的，最終使廣大學(xué)生對(duì)問題形成正確的認(rèn)識(shí)。

(2) 通過換位激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這里所謂的換位，即讓老師和學(xué)生在個(gè)別課堂中交換角色。在思想政治理論課教學(xué)中，教師可以抽出一定的時(shí)間讓部分學(xué)生進(jìn)行講解，自己進(jìn)行聽課。當(dāng)然，在角色轉(zhuǎn)換之前，教師必須把要講授的內(nèi)容提前告訴學(xué)生，以便讓學(xué)生做好充分準(zhǔn)備。在換位的過程中，教師對(duì)學(xué)生所講解的內(nèi)容應(yīng)進(jìn)行詳盡分析，對(duì)于可取之處應(yīng)予以肯定，并加以借鑒。更為重要的是，通過換位，教師可以了解到學(xué)生的愛好和興趣所在，并借此提升日后的教學(xué)效果。

(3) 通過調(diào)查問卷掌握學(xué)生的思想動(dòng)向。思想理論課教學(xué)，必須適時(shí)地了解和把握學(xué)生的思想動(dòng)向。為此，教師可以問卷的形式，對(duì)學(xué)生的心理狀況加以調(diào)查。當(dāng)然，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷時(shí)，必須具有針對(duì)性，對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生和已經(jīng)適應(yīng)大學(xué)生活的學(xué)生，調(diào)查問卷的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有所區(qū)別的。否則，千人一面，將難以收到良好的調(diào)查效果。調(diào)查之后，對(duì)學(xué)生的問卷應(yīng)進(jìn)行分類整理，并將相應(yīng)的對(duì)策及時(shí)融入到課堂教學(xué)之中。這樣做，將會(huì)較大程度地提高思想政治理論課的教學(xué)效果。

5 聯(lián)系實(shí)際的時(shí)效性

高校思想政治理論課作為一門國家課，必須對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾所關(guān)心的問題做出解答。高校的思想政治理論課教師，則擔(dān)負(fù)著關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn)問題并對(duì)其予以科學(xué)闡釋的重要任務(wù)。在此意義上，思想政治理論課也是一門富有時(shí)效性的課程。

(1) 高校思想政治理論課教師必須以解答時(shí)代課題為己任。在進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)的過程中，教師“一定要做到課本知識(shí)和時(shí)事政治相結(jié)合，這是思想政治理論課教學(xué)的特點(diǎn)”[7]，特別是要對(duì)學(xué)生所關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題予以科學(xué)剖析，及時(shí)為學(xué)生解疑釋惑。這樣做，既是對(duì)廣大青年學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)的實(shí)際需要，也是思想政治理論課教師的份內(nèi)職責(zé)。同時(shí)，這樣做還可以培養(yǎng)青年大學(xué)生運(yùn)用課本知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。此外，在運(yùn)用課本知識(shí)解答實(shí)際問題的過程中，廣大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的興趣在無形之中就會(huì)提高。而興趣是最好的老師，久而久之，廣大學(xué)生便會(huì)成為黨的方針政策的自覺踐行者，從而也使高校思想政治理論課的時(shí)效性得到進(jìn)一步凸顯。

(2) 必須讓現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問題及時(shí)進(jìn)入教材、進(jìn)入課堂、進(jìn)入學(xué)生頭腦。作為思想政治理論課教師，只有時(shí)刻關(guān)注黨中央關(guān)于社會(huì)熱點(diǎn)問題的科學(xué)闡釋，將這些科學(xué)的內(nèi)容及時(shí)地補(bǔ)充到教材之中，并在課堂上進(jìn)行重點(diǎn)講解，才能使其進(jìn)入學(xué)生的頭腦之中。也只有這樣，思想政治理論課才能收到較為理想的教學(xué)效果。反之，如果不能及時(shí)將黨和國家的大政方針灌輸給青年學(xué)生，思想政治理論課無論如何也難以達(dá)到預(yù)期的效果。事實(shí)上，這樣做還可以較大程度地提高思想政治理論課的生動(dòng)性和趣味性。因此，即使僅僅為了提高課堂教學(xué)效果，任課教師也必須對(duì)思想政治理論課的時(shí)效性予以重視。

6 課堂內(nèi)外的聯(lián)動(dòng)性

思想政治理論課要取得實(shí)效，僅靠課堂教學(xué)是不行的，必須輔之以必要的課下社會(huì)實(shí)踐，即形成課堂講授與課下實(shí)踐的聯(lián)動(dòng)，從而將顯性的課堂教學(xué)與隱性的課下實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來。

(1) 通過社區(qū)調(diào)查，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社情民意的意識(shí)。在思想政治理論課教學(xué)過程中，任課教師可以利用“五一”、“十一”學(xué)生放假的大好時(shí)機(jī)，促使學(xué)生進(jìn)行一次有意義的社區(qū)調(diào)查。例如，可以讓學(xué)生就關(guān)于社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)、關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同度、關(guān)于民間信仰的基本情況等問題開展社區(qū)調(diào)查。至于調(diào)查的形式，則不必做統(tǒng)一要求，學(xué)生既可以借助于訪談，也可以通過問卷，只要能達(dá)到調(diào)查的目的即可。在調(diào)查過程中，學(xué)生可以充分利用思想政治理論課的相關(guān)知識(shí)，對(duì)社區(qū)的相關(guān)情況進(jìn)行深入了解。更為重要的是，如果社區(qū)調(diào)查比較得力，就可以培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心社情民意的意識(shí)。

(2) 通過紅色旅游，增強(qiáng)學(xué)生熱愛社會(huì)主義的情懷。我國的紅色旅游資源十分豐富，既有全國性的革命紀(jì)念地，如西柏坡、延安、古田會(huì)議舊址、毛主席故里等，也不乏地方性的愛國主義教育基地，如各個(gè)地方的革命舊址和烈士陵園等。為了充分顯現(xiàn)思想政治理論課的感染力，任課教師可以利用適當(dāng)時(shí)機(jī)組織一次紅色旅游。例如：任課教師可以利用清明節(jié)祭奠先人的時(shí)機(jī)，組織學(xué)生到烈士陵園掃墓，將革命烈士生前的豐功偉績?cè)趻吣惯^程中講授給學(xué)生。

(3) 通過社會(huì)實(shí)踐，提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治理論課不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)思想政治理論課教學(xué)效果的重要標(biāo)準(zhǔn)。為此，在搞好課堂教學(xué)的同時(shí)，任課教師可組織學(xué)生多參加公益性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如愛心捐贈(zèng)、義務(wù)勞動(dòng)、青年志愿者等。通過這些活動(dòng)，大學(xué)生不僅能把書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，而且還可以“在為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的實(shí)踐中了解國情，錘煉思想，塑造品格，奉獻(xiàn)社會(huì)，增長才干”[8]，從而不斷提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，進(jìn)而使他們深切感受到思想政治理論課的內(nèi)在魅力。

7 啟迪人生的思想性

強(qiáng)有力的宣傳思想工作是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求[9]。啟迪人生是思想政治理論課思想性的重要表現(xiàn)，也是高校思想政治理論課教學(xué)所要達(dá)到的基本目標(biāo)。

(1) 利用社會(huì)各界所公認(rèn)的先進(jìn)人物，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育。榜樣的力量是無窮的，在對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想啟迪時(shí)，可以充分利用社會(huì)各界所公認(rèn)的先進(jìn)人物的事跡進(jìn)行教育。例如，為了培養(yǎng)青年大學(xué)生的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，不妨給學(xué)生宣講焦裕祿、任長霞、鄭培民的事跡，使學(xué)生從這些先進(jìn)人物的典型事跡中受到感染，從而使廣大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(2) 利用身邊的好人好事，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想熏陶。對(duì)身邊的好人好事及時(shí)予以肯定，并在大學(xué)生中進(jìn)行宣傳，常?？梢允盏绞掳牍Ρ兜牧己眯Ч?。典型人物的事跡一般是間接感知的，學(xué)生較難效仿。與之相比，身邊的好人好事則是可以直接感受的，學(xué)生容易實(shí)踐。

(3) 進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆疵姘咐饰觯尨髮W(xué)生從中得到借鑒。利用適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，向大學(xué)生講解個(gè)別腐敗分子腐化變質(zhì)的案例，重點(diǎn)剖析腐化分子的人生軌跡，從中概括出引以為戒的一些警示，對(duì)在校大學(xué)生的健康成長也會(huì)有很大幫助。

綜上所述，高校思想政治理論課是一門十分重要的國家課程，對(duì)廣大任課教師有著多方面的嚴(yán)格要求。因此，高校思想政治理論課教師在整個(gè)教學(xué)過程中，一定要充分認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的重要職責(zé)。同時(shí)，盡可能地將思想政治教育7個(gè)方面的應(yīng)然特性體現(xiàn)出來。只有這樣，高校的思想政治理論課才能取得較為理想的教學(xué)效果。

[1] 胡子克．馬克思主義理論教育概論[M]．北京：人民出版社，2005：363．

[2] 馬克思恩格斯選集(2)[M]．北京：人民出版社，1995：39―40．

[3] 列寧選集：2卷[M]．北京：人民出版社，1995：309．

[4] 鄧小平文選：3冊(cè)[M]．北京：人民出版社，1993：382．

[5] 曠永青．論高校思想政治理論課參與式教學(xué)的多媒體化[J]．廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2007(5)：185．

[6] 顧建亞，王明霞．高校思想政治理論課“互動(dòng)教學(xué)”現(xiàn)狀調(diào)查與探究[J]．現(xiàn)代教育科學(xué)，2009(1)：131．

[7] 姜德輝，韓立娟．論高校思想政治理論課教學(xué)中的“六個(gè)結(jié)合”[J]．教育探索，2007(8)：119．

[8] 記衛(wèi)舸，李克榮．重視思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)[J]．紅旗文稿，2007(18)：25．

[9] 編寫組．《江澤民論有中國特色社會(huì)主義（專題摘編）》導(dǎo)讀[M]．北京：中共黨史出版社，九州出版社，2002：208．

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1006-5261(2011)02-0111-03

2011-03-22

國家社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（09CKS024）；貴州省教育廳基地項(xiàng)目（10JD04）；2010年度貴州大學(xué)黨建與思想政治工作研究項(xiàng)目

郭紅軍（1973―），男，河南郟縣人，副教授，博士研究生．

〔責(zé)任編輯 牛建兵〕