◆張梅玲

(山東省萊蕪市第一中學(xué)新校)

政治高效課堂探討
——打造鄉(xiāng)土資源與政治課堂完美整合

◆張梅玲

(山東省萊蕪市第一中學(xué)新校)

隨著新課改步伐的加快和政治新課程的實(shí)施，政治課教學(xué)更加要求生活化和有效性，而充分挖掘鄉(xiāng)土資源對(duì)政治課教學(xué)有著十分重要的意義。政治課堂教學(xué)如何充分、合理地利用鄉(xiāng)土資源，把新課程的理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，這對(duì)每一位政治教師來說既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。本文試圖探討開發(fā)、利用本土課程資源，構(gòu)建有理、有趣、高效的政治課堂，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移和解決實(shí)際問題的能力，從而創(chuàng)新政治課堂教學(xué)。

鄉(xiāng)土資源 政治課堂 創(chuàng)新教學(xué)

改革的春風(fēng)吹遍了齊魯大地，到處呈現(xiàn)出新課改欣欣向榮的景象。隨著新課改步伐的加快和政治新課程的實(shí)施，政治課教學(xué)更加要求生活化和有效性，而充分挖掘鄉(xiāng)土資源對(duì)政治課教學(xué)有著十分重要的意義。鄉(xiāng)土資源主要指學(xué)校所在市(縣)區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源，包括鄉(xiāng)土地理、民風(fēng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化、生活和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)等。高中政治課一向被老師和同學(xué)們當(dāng)做枯燥乏味的典范，現(xiàn)在的教材沒有針對(duì)性地列舉各地豐富的鄉(xiāng)土人情，教師必須要善于挖掘本土獨(dú)特的文化資源，把政治教學(xué)同鄉(xiāng)土文化、社會(huì)生活緊密結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素養(yǎng)的同時(shí)，感受、傳承和創(chuàng)新家鄉(xiāng)的燦爛文化，更好地掌握技能和享受生活，最終達(dá)到學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展，使政治課堂變成活潑、有趣、有效的課堂。

一、案例分析鄉(xiāng)土資源與政治課堂整合的意義

1.鄉(xiāng)土資源與政治課堂的整合能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣

新課改之前，學(xué)校教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的邏輯體系，學(xué)生所學(xué)習(xí)的大多是與學(xué)生生活世界相去甚遠(yuǎn)的科學(xué)世界的內(nèi)容，學(xué)習(xí)變得索然無味，制約了學(xué)生的全面發(fā)展。新課程改革要求關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，讓課程突破學(xué)科的束縛，回歸自然、回歸生活、回歸社會(huì)。生活是一本無字的書，學(xué)生最為熟悉的社會(huì)環(huán)境，就是自己的家鄉(xiāng)。他們對(duì)于有關(guān)故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情以及現(xiàn)實(shí)的發(fā)展等等，都有著特殊的、深厚的情感和強(qiáng)烈的興趣，鄉(xiāng)土資源的“興趣”帶動(dòng)作用是其它任何方法都無法比擬的。

例如，在講“傳統(tǒng)文化”時(shí)，可以引用萊蕪自己的傳統(tǒng)文化來講。展示萊蕪境內(nèi)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的“長勺之戰(zhàn)”，指出“長勺之戰(zhàn)”給我們留下了“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的經(jīng)典成語。當(dāng)用幻燈片把長勺之戰(zhàn)的故事及插圖展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，可以明顯感覺到學(xué)生有一種親切感和自豪感，針對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣被大大激發(fā)。

2.鄉(xiāng)土資源與政治課堂的整合有利于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，提高學(xué)習(xí)效率

新課改中的知識(shí)目標(biāo)立足于讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”，能力目標(biāo)立足于讓學(xué)生會(huì)學(xué)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)立足于幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。從理論上說，新課程的“三維目標(biāo)”體現(xiàn)了學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展的基本規(guī)律，要求教師圍繞教學(xué)目標(biāo)來制定教學(xué)內(nèi)容。教材的功能定位發(fā)生了很大的變化，由“教材是學(xué)生的世界”到“世界是學(xué)生的教材”的轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)該用教材教而非教教材，而學(xué)生熟悉的本土課程資源與高中政治課堂教學(xué)的整合是課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的有效途徑。

3.鄉(xiāng)土資源與政治課堂的整合有利于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

高中教學(xué)方式一直是教師們堅(jiān)持不懈的研究對(duì)象。傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以傳授知識(shí)為主，教師講學(xué)生聽，學(xué)生只能機(jī)械性地去接受，不利于學(xué)生的全面發(fā)展和可持續(xù)性發(fā)展。而新課程理念下的政治教學(xué)倡導(dǎo)通過有效途徑和方法創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，讓學(xué)生自己去探究、合作、體驗(yàn)和討論完成各種教學(xué)任務(wù)，從而獲得知識(shí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，而教師則只是處于“導(dǎo)演”的位置。鄉(xiāng)土資源要與政治課堂進(jìn)行整合，必須轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，讓學(xué)生自己探究、體驗(yàn)所熟悉的鄉(xiāng)土人情、本土歷史等所蘊(yùn)含的政治常識(shí)。

例如，在講解《走進(jìn)文化生活》時(shí)，教師可以展示一段當(dāng)?shù)匚幕畹囊曨l或文字材料，比如有關(guān)萊蕪的一段視頻《大愛之城》，讓學(xué)生根據(jù)視頻和材料去討論、探究、分析當(dāng)?shù)匚幕畹奶攸c(diǎn)、現(xiàn)狀以及存在這種特點(diǎn)和現(xiàn)狀的原因。面對(duì)這種現(xiàn)狀當(dāng)?shù)卣蛡€(gè)人應(yīng)該怎么去做才能使本地的文化生活更精彩?也可以讓學(xué)生通過列舉身邊的實(shí)例探究答案。這種學(xué)習(xí)方式不僅可以提高學(xué)生的興趣，還可以讓學(xué)生從宏觀到微觀去把握課本知識(shí)，明確知識(shí)之間的聯(lián)系。

4.鄉(xiāng)土資源是政治課對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的良好媒介

進(jìn)行愛國主義教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是政治課教學(xué)的重要任務(wù)，利用鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情教育可以為進(jìn)一步加強(qiáng)愛國主義教育夯實(shí)基礎(chǔ)。恩格斯說“只有熱愛家鄉(xiāng)，才能熱愛祖國?！睈奂亦l(xiāng)是愛祖國的起點(diǎn)，愛祖國的情感是從愛家鄉(xiāng)的情感中萌發(fā)并得以升華的。熱愛自己家鄉(xiāng)的前提是要了解自己的家鄉(xiāng)。這就需要教育者從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，善于挖掘和利用當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)民族精神的各種資源，使學(xué)生受到感情和思想的震動(dòng)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的自豪感和責(zé)任感，從而更加自覺地?zé)釔圩约旱募亦l(xiāng)，這是那些空洞的、概念化的說教所無法做到的。

例如，在進(jìn)行“愛國主義”這一知識(shí)的教學(xué)時(shí)，就可以引用學(xué)生很熟悉的四十多年前彪炳史冊(cè)、震驚中外的“萊蕪戰(zhàn)役”，這次戰(zhàn)役充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民大眾走向解放的英勇精神。萊蕪戰(zhàn)役紀(jì)念館是萊蕪市的愛國主義教育基地，教師可以組織學(xué)生去參觀并接受教育，讓他們了解更多的英雄事跡，帶給學(xué)生心靈上的觸動(dòng)，體會(huì)現(xiàn)在生活的來之不易，更加堅(jiān)定他們的愛國主義情懷。

二、采取具體措施整合鄉(xiāng)土資源教學(xué)

知行合一，行動(dòng)是關(guān)鍵，對(duì)于如何使鄉(xiāng)土資源與政治課堂進(jìn)行完美整合筆者認(rèn)為可以采取下列方法:

1.在每次放假前給學(xué)生布置好任務(wù)。讓學(xué)生在假期里搜集一些與教學(xué)同步的素材，也可以搜集自己認(rèn)為有價(jià)值的材料，為后面的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備?？梢越探o學(xué)生一些基本方法。比如告訴學(xué)生，處處留心皆學(xué)問，可以把自己所看到或聽到的事件記錄下來，或訪問自己的家長、鄰居、親戚、朋友等。

2.教師可以通過觀看新聞、查閱資料、網(wǎng)上搜索等方式收集各種可用鄉(xiāng)土資料。

3.每次搜集后，教師要對(duì)自己與學(xué)生搜集來的資料去粗取精、去偽存真，然后根據(jù)課程需要進(jìn)行整合歸類，對(duì)于我們政治可以歸為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)四大類，并以文字、圖片、視頻、動(dòng)畫、歌曲等形式有機(jī)結(jié)合在一起。

4.上課時(shí)，教師根據(jù)課程需要，選取一兩個(gè)材料在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，組織學(xué)生進(jìn)行分析，提出問題，解決問題，真正做到鄉(xiāng)土進(jìn)課堂，這樣才能按需構(gòu)建富有鄉(xiāng)土特色的課堂教學(xué)模式。

綜上所述，只有在社會(huì)的大環(huán)境里進(jìn)行教學(xué)方面的學(xué)習(xí)和探索，充分利用鄉(xiāng)土資源，不斷豐富和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，才能使思想政治課充滿生機(jī)和活力，才能提高我們的教學(xué)效率，滿足我們的教學(xué)需求。

［1］《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》(中發(fā)［1999］9號(hào)).

［2］教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行).

［3］吳松年.有效教學(xué)藝術(shù).