王進(jìn)軍

芻議語(yǔ)文課堂激趣

王進(jìn)軍

語(yǔ)文課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，但激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)興趣不能僅僅局限于導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，而更要貫穿和依托于教學(xué)過(guò)程的始終。對(duì)于學(xué)生的課堂表現(xiàn)，我們?cè)谠u(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)多加以肯定，甚至鼓勵(lì)、贊揚(yáng)，以讓他獲得成功的體驗(yàn)，然后進(jìn)一步激發(fā)探索求知的興趣。

導(dǎo)入激趣 過(guò)程激趣 評(píng)價(jià)激趣

只是憑借好的導(dǎo)入，而沒(méi)有在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣進(jìn)一步激發(fā)，我們所說(shuō)的課堂激趣至少是不完整的。下面我就繼續(xù)結(jié)合本人教學(xué)實(shí)踐的體會(huì)談?wù)勥^(guò)程激趣。

新課程的基本理念表明：建設(shè)高中語(yǔ)文課程，應(yīng)根據(jù)新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是新課標(biāo)的一個(gè)明確目的。珠海市教研中心的容理誠(chéng)老師甚至指出：“語(yǔ)文教學(xué)一定要關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)、感悟、思考過(guò)程，過(guò)程就是目標(biāo)?！币虼?，激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)興趣不能僅僅局限于導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，而更要依托和貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終。

1.問(wèn)題激趣

學(xué)貴有疑。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！薄耙墒撬贾??！彼季S活動(dòng)由問(wèn)題的產(chǎn)生開始，問(wèn)題是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，問(wèn)題是點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造思維的火花。學(xué)生思維的火花被點(diǎn)燃了，就會(huì)積極主動(dòng)地自主學(xué)習(xí)、積極思維。學(xué)生的思維火花往往閃現(xiàn)在質(zhì)疑、答問(wèn)、討論或練習(xí)之中，而獨(dú)創(chuàng)性見(jiàn)解的表達(dá)或挑戰(zhàn)性問(wèn)題的提出往往能推波助瀾，使語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)興趣濃厚，高潮迭起。

例如在學(xué)習(xí)《我與地壇》一文時(shí)，學(xué)生已經(jīng)初步了解史鐵生去地壇的原因，但無(wú)法更深一層理解地壇與作者的關(guān)系。于是我適時(shí)提問(wèn)：“文中的史鐵生是一個(gè)由對(duì)生命絕望到與命運(yùn)抗?fàn)幍娜宋铮瑢?shí)現(xiàn)這一思想轉(zhuǎn)變的主要原因是什么呢？和地壇有沒(méi)有關(guān)系呢？如果有，有著怎樣的關(guān)系呢？”

這種點(diǎn)撥式提問(wèn)既能讓學(xué)生撥云見(jiàn)日，又能刺激學(xué)生的求知欲望，于是進(jìn)一步思考文章的標(biāo)題為什么是“我與地壇”。

2.競(jìng)爭(zhēng)激趣

國(guó)內(nèi)外的大量研究表明，在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，適當(dāng)開展一些合理的學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)是必要的，也是有益的。布魯納就在他的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論中強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)的最好動(dòng)機(jī)是對(duì)所學(xué)材料的興趣，是獎(jiǎng)勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)之類的外在刺激。因此，教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生，可適當(dāng)創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)情境，引入競(jìng)爭(zhēng)教學(xué)模式，以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2005年5月20日，在我校對(duì)廣東省教學(xué)活動(dòng)開放日中，我執(zhí)教《雷雨》，便采取了小組競(jìng)爭(zhēng)的方式，最后盡管活動(dòng)有一定難度，但仍然順利完成了教學(xué)計(jì)劃，其原因便是極大的利用了學(xué)生的那種好勝心理。

在這堂課上，我要求學(xué)生以四人為一個(gè)小組，根據(jù)基本劇情，改編周樸園與魯侍萍相認(rèn)一節(jié)中的某段對(duì)話，并特別強(qiáng)調(diào)，改編有難度，有時(shí)間限制，看哪一個(gè)小組能先完成兩人十句左右的對(duì)話。結(jié)果各個(gè)小組都熱烈討論，很快便有小組代表舉手要求表演改寫的人物對(duì)話。

3.實(shí)踐激趣

蘇霍姆林斯基曾指出：“在人的靈魂深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”

在教學(xué)當(dāng)中，我們就應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)各種動(dòng)手操作的情境，在教學(xué)中盡可能讓學(xué)生的手、眼、腦、口等多種感官共同參與知識(shí)的內(nèi)化過(guò)程，既有助于知識(shí)的掌握，又培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神，滿足學(xué)生作為個(gè)體的人的需要，集中學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激勵(lì)學(xué)生去努力成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者、探索者。

例如：在教學(xué)中，要求學(xué)生完成小說(shuō)《項(xiàng)鏈》的續(xù)寫，改寫戲劇《雷雨》中的某段對(duì)話，表演小說(shuō)《守財(cái)奴》中的葛朗臺(tái)誘騙女兒財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的一段對(duì)話等等，都能調(diào)動(dòng)學(xué)生聽說(shuō)讀寫方面的學(xué)習(xí)興趣。

2004年3月,在中山市珠海市兩地教研室聯(lián)合舉辦的“廣東省新課標(biāo)案例研討會(huì)”上，我現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)教小說(shuō)《裝在套子里的人》。教學(xué)過(guò)程中，我把對(duì)小說(shuō)主題的理解，設(shè)計(jì)成為對(duì)別里科夫死亡原因的案情分析和調(diào)查報(bào)告，調(diào)動(dòng)了學(xué)生既讀又寫、更愿破案實(shí)踐的學(xué)習(xí)興趣。

4.開放激趣

教育不是物的標(biāo)準(zhǔn)件生產(chǎn)，也不是居高臨下地灌輸；教育是育人、育心、育德的文化心理過(guò)程。它不是封閉的，而是開放的，在開放中吸納新的時(shí)代精神，鍛煉受教育者的思維批判力、道德選擇能力、創(chuàng)新能力。聯(lián)合國(guó)教科文組織出版的 《學(xué)會(huì)生存》一書指出，“教育即解放”，“把所有人類意識(shí)的一切創(chuàng)造潛能都解放出來(lái)。”

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，往往將參考答案作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)禁錮學(xué)生的大腦，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只能是傳聲筒，是毫無(wú)個(gè)性的。事實(shí)上，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材的理解是多元的。正所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，一千個(gè)讀者心目中有一千個(gè)哈姆雷特。

創(chuàng)設(shè)自由、民主、開放的課堂教學(xué)氛圍，優(yōu)化師生、生生關(guān)系，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在課堂教學(xué)中，充分信任學(xué)生，給學(xué)生提供發(fā)表不同見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)、鼓勵(lì)和督促學(xué)生表達(dá)自己的感受和體會(huì)；對(duì)學(xué)困生和潛能生更要關(guān)注，多與他們溝通，不挖苦、不歧視，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣并促其主動(dòng)學(xué)習(xí)。

在教育教學(xué)中，努力創(chuàng)造開放、民主、和諧的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生的個(gè)性潛能得到釋放，使學(xué)生的充分自由得到發(fā)展，學(xué)生才能把精力放在學(xué)習(xí)上，愉快地學(xué)習(xí)，生動(dòng)活潑地發(fā)展。以促其建立自信，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)，自覺(jué)地培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

例如：對(duì)《裝在套子里的人》別里科夫死亡原因的分析理解，可能因?yàn)椴煌荏w的存在而存在不同認(rèn)識(shí)。只要學(xué)生能從社會(huì)根源或性格悲劇或命運(yùn)悲劇的任何一個(gè)角度去理解，我想作為教師都可以去充分肯定，給學(xué)生以開放的思維空間，從而愿意去認(rèn)知和深入探究。

5.評(píng)價(jià)激趣

心理學(xué)研究認(rèn)為：人們對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)而且獲得成功的事情容易發(fā)生興趣。心理學(xué)研究結(jié)果也表明：正確而充分的激勵(lì)能使一個(gè)人自身的潛力發(fā)揮達(dá)80%至90%，而缺乏激勵(lì)則只能發(fā)揮其潛力的20%至30%。心理學(xué)家還指出：人最本質(zhì)的需要就是渴望被肯定。因此可以說(shuō)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中重要的心理特征就是希望老師發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)并得到激勵(lì)與肯定。

有鑒于此，在教學(xué)中，我們應(yīng)多給學(xué)生一些成功的體驗(yàn)：如讓他們準(zhǔn)確寫出一個(gè)成語(yǔ)，背會(huì)一首詩(shī)，回答一個(gè)問(wèn)題等；課堂回答問(wèn)題時(shí)，評(píng)語(yǔ)中多一些鼓勵(lì)，多一些喝彩，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，讓他們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下，篩選正確的信息，理出課文思路，掌握文章結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟作者意圖，最終獲得知識(shí)，受到教育和熏陶感染。教師再適時(shí)適地的做出適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì)等激勵(lì)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生在積極參與中體驗(yàn)成功帶來(lái)的喜悅，增強(qiáng)自信心。只有當(dāng)學(xué)生建立了自信，才能更進(jìn)一步地調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

另外，語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響也是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)往往又是多元的。語(yǔ)文教育的這個(gè)特點(diǎn)，首先告訴我們語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵孕育了文本解讀的多樣性；其次，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生是一群有個(gè)性的、生動(dòng)活潑的、充滿生命活力的獨(dú)特個(gè)體，并且每個(gè)人都有自己的與眾不同的生活經(jīng)驗(yàn)、生命體驗(yàn)、情感體驗(yàn)。

因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)中，往往會(huì)出現(xiàn)學(xué)生回答老師的問(wèn)題時(shí)，其答案不是老師所期待的，而確實(shí)又是學(xué)生通過(guò)思考而得出的，并且不無(wú)道理。那么，這個(gè)時(shí)候，我們就不能簡(jiǎn)單地給以否定性評(píng)價(jià)。如果回答的內(nèi)容有新意、有創(chuàng)新，就更要珍惜學(xué)生這種獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，我們?cè)谠u(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)多加以肯定，甚至鼓勵(lì)、贊揚(yáng)。

總之，在語(yǔ)文課堂上，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，既要在導(dǎo)入上下功夫，更要在教學(xué)過(guò)程中融入提問(wèn)的藝術(shù)，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)氛圍，開展實(shí)踐性活動(dòng)，建立開放的課堂秩序，最后還要在評(píng)價(jià)方面激勵(lì)學(xué)生。

廣東省中山市第一中學(xué)。