江蘇 朱銘

充分認(rèn)識(shí)教師和學(xué)生在教學(xué)過程中的地位

江蘇 朱銘

在教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)與教師的教不可分割。學(xué)生的主體地位，是以教師主導(dǎo)作用為條件的主體地位；教師的主導(dǎo)作用，是以學(xué)生主體地位為歸宿的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用是體現(xiàn)學(xué)生主體地位的條件和根本保證。因此，必要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生和教師在教學(xué)過程中的地位和作用以及教與學(xué)的關(guān)系。

學(xué)生；教師；主體；主導(dǎo)

學(xué)生和教師在教學(xué)過程中各處于什么樣的地位，學(xué)生的學(xué)與教師的教是什么樣的關(guān)系，這一問題是近代和現(xiàn)代教育史上爭論激烈的一個(gè)問題。我們有必要正確認(rèn)識(shí)學(xué)生和教師在教學(xué)過程中的地位和作用以及教與學(xué)的關(guān)系。

一、學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象也是學(xué)習(xí)的主體

1.可教性是學(xué)生作為教育對(duì)象的身心基礎(chǔ)

簡單地說，教育乃是社會(huì)通過各種途徑把自然的人培養(yǎng)為社會(huì)的人的活動(dòng)。這一活動(dòng)的對(duì)象是人，是人的身心。進(jìn)一步說，是尚未完成社會(huì)化的年輕一代的身心。教學(xué)就其作為實(shí)施教育的基本途徑這一點(diǎn)而言，其對(duì)象無疑是受教育者。

人的身心之所以構(gòu)成了教育這一人類實(shí)踐的對(duì)象世界，首先是由人的身心的本質(zhì)所決定的。人在漫長的進(jìn)化過程中，大腦日益發(fā)達(dá)，從而使人在生理上具備了可塑的機(jī)制。人腦有多達(dá)100億～150億個(gè)神經(jīng)元，靠其突觸相互連結(jié)而成無數(shù)條通路。這些通路構(gòu)成了人類后天學(xué)習(xí)結(jié)果的無限多樣性的生理基礎(chǔ)，并使人的行為具有可塑性和發(fā)展的多樣性。正因?yàn)槿绱?，人才能在社?huì)生活或教育活動(dòng)中獲得發(fā)展，身心機(jī)能不斷提高，成為萬物之靈。可見，可教性是人的根本特征之一，是人的一種“先天的性格”，而教學(xué)則是施教的基本途徑?？梢哉f，參與或被納入教學(xué)過程體系中的學(xué)生，首先是作為教育的對(duì)象而存在和活動(dòng)的。在教學(xué)過程中學(xué)生的地位或身份首先是教學(xué)的對(duì)象，這也是學(xué)生在教學(xué)過程中扮演的首要角色。

2.能動(dòng)性是學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的首要特征

作為教學(xué)對(duì)象的學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中接受教育影響時(shí)并不是消極被動(dòng)的，而是積極主動(dòng)的。在教學(xué)活動(dòng)中教師實(shí)施的并不是簡單的加工改造，而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中也不是消極被動(dòng)地接受，而是積極主動(dòng)地參與，并以自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)體系和興趣動(dòng)機(jī)為基礎(chǔ)來獲取知識(shí)，使之轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，構(gòu)成自己個(gè)性的基本部分。無論是知識(shí)準(zhǔn)備、認(rèn)知能力還是態(tài)度和動(dòng)機(jī)，學(xué)生的學(xué)習(xí)都不是從零開始的，并且在教學(xué)過程中會(huì)逐步地意識(shí)到自己在教學(xué)中所處的地位和社會(huì)為之預(yù)定的某些教育目標(biāo)，并通過自己的努力來參與和推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)。正是在這個(gè)意義上，學(xué)生既是教學(xué)的對(duì)象又是學(xué)習(xí)的主體。

由于學(xué)生是以積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)參與并推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的，學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)便構(gòu)成了與教師的教平行，并且相互依存的另一活動(dòng)體系。在教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)與教師的教不可分割，二者相互作用并在這種相互作用中使學(xué)生接受教育的影響，從而向教學(xué)目標(biāo)步步逼近。沒有教師的教，便不存在有別于人類其他活動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)；而沒有學(xué)生的學(xué)，也不存在真正意義的教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)充其量只是形式的、表面的，與實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)毫無聯(lián)系。雖然在學(xué)校里也存在學(xué)生的自學(xué)活動(dòng)，但實(shí)質(zhì)上，這些學(xué)習(xí)活動(dòng)仍然通過教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向、教師要求的約束和教學(xué)大綱、教科書的規(guī)定而受制約于教師的教之下。因此，盡管我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有主觀能動(dòng)性，但教育對(duì)象的性質(zhì)決定了他們的學(xué)習(xí)仍然受制約于教師的教。

二、教師是教育者，在教學(xué)中起主導(dǎo)作用

1.教師的職業(yè)特征決定了他在教學(xué)過程中的導(dǎo)向和組織作用

教師起主導(dǎo)作用是由教學(xué)的本質(zhì)決定的。教學(xué)區(qū)別于其他認(rèn)識(shí)或?qū)W習(xí)活動(dòng)的重要特點(diǎn)之一，就是學(xué)生的認(rèn)識(shí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的。教師受過專門的教育和訓(xùn)練，他們了解教學(xué)的目的、掌握教學(xué)的內(nèi)容和方法，因此教師起主導(dǎo)作用就具有客觀的必然性。教師最根本的職責(zé)是教書育人，這是社會(huì)賦予教師這一職業(yè)的基本要求。教師的社會(huì)角色是“知識(shí)的源泉”、“倫理的化身”、“社會(huì)價(jià)值的代表”，在教學(xué)過程中的具體體現(xiàn)就是要求教師按照社會(huì)的要求，以及反映社會(huì)需要的教育目標(biāo)來設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，指導(dǎo)幫助學(xué)生通過積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)掌握知識(shí)。技能，發(fā)展各種能力，并形成一定的思想觀點(diǎn)、價(jià)值準(zhǔn)則和個(gè)性品質(zhì)。事實(shí)也證明，成功的教學(xué)活動(dòng)也必須由教師來設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施。教師的這一職責(zé)和職業(yè)特征是參與教學(xué)活動(dòng)的其他任何因素所不能代替的。

2.教師的素養(yǎng)使之有可能在教學(xué)中發(fā)揮導(dǎo)向和組織作用

教師作為教育者，一般都受過專門的訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生發(fā)展和教學(xué)原理有一定的認(rèn)識(shí)，并且絕大多數(shù)對(duì)自己從事的工作有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，他們?cè)谒枷?、知識(shí)、能力等各方面都要高于作為教育對(duì)象的學(xué)生。這就使他們能夠勝任對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和幫助，并能科學(xué)而合理地設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施最有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)和環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自覺地接受社會(huì)要求或教育要求，并努力達(dá)到這些要求。如果說教師的職責(zé)決定了教師在教學(xué)中“應(yīng)干什么”，那么，教師的素養(yǎng)就表示教師在教學(xué)中“能干什么”。一般而言，受過專門訓(xùn)練并有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的教師，是能夠憑籍自己的學(xué)識(shí)、能力和教學(xué)藝術(shù)引導(dǎo)教學(xué)的方向并因此而引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展的。

3.教師導(dǎo)向組織作用的具體表現(xiàn)

教師在教學(xué)過程中是否在起導(dǎo)向組織作用呢？考察教師在教學(xué)過程中的主要活動(dòng)，可以認(rèn)為，大多數(shù)教師在教學(xué)過程中確實(shí)在起導(dǎo)向組織作用，這具體表現(xiàn)在：第一，教師根據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)和教學(xué)法的原理設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施教學(xué)活動(dòng)；第二，教師通過向?qū)W生提出反映社會(huì)要求的種種教學(xué)目標(biāo)，并使之接受這些要求而把學(xué)生的學(xué)習(xí)有效地納入一定的方向和軌道之中，從而推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展；第三，教師通過直接或間接地為學(xué)生提供幫助而提高學(xué)習(xí)的效率，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)一步步向教學(xué)目標(biāo)邁進(jìn)。

教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主動(dòng)性具有內(nèi)在聯(lián)系，兩者是互相促進(jìn)的。教師的主導(dǎo)作用越是充分發(fā)揮，就越能保證學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性；學(xué)生越是充分發(fā)揮主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，就越能體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用。在教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐上，或者片面強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威，或者主張學(xué)生中心主義，這兩種片面性都使教師不能正確指導(dǎo)教學(xué)過程和正確引導(dǎo)學(xué)生；并使學(xué)生陷于消極被動(dòng)或盲目活動(dòng)，也不能沿著正確的途徑順利成長。

（編輯 呂智飛）

（作者單位：無錫衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）