賴華林 付 樂
(江西師范大學(xué) 江西南昌 330077)
五四運(yùn)動迄今已92周年。在這近一個世紀(jì)的漫長歲月里,五四運(yùn)動所蘊(yùn)涵的革命傳統(tǒng)精神一直在放射著耀眼的光芒,發(fā)揮著教育人、鼓舞人的巨大作用,激勵和引導(dǎo)著一代又一代青年為挽救中華民族的危亡,為實現(xiàn)中華民族的復(fù)興而英勇奮斗、努力拼搏。在新的歷史時期,加強(qiáng)對青年學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育,繼承和弘揚(yáng)五四精神,對提高青年學(xué)生的思想道德水平和整體素質(zhì),增強(qiáng)綜合國力,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有著重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
1919年5月4日,面對巴黎和會上帝國主義對中國主權(quán)的踐踏和北洋政府準(zhǔn)備屈膝投降在巴黎和約上簽字的嚴(yán)重時刻,北京學(xué)生挺身而出,掀起了近代史上一場空前規(guī)模的反帝愛國運(yùn)動。他們大聲疾呼:“外爭主權(quán),內(nèi)懲國賊,中國存亡就在此一舉了!”為了救國,他們痛打章宗祥,火燒趙家樓,不怕坐牢,不怕殺頭,置個人生死于度外。北京學(xué)生的愛國行動得到了全國各地學(xué)生和各階層人民的聲援和支持,很快就發(fā)展成為全國性的反帝愛國運(yùn)動。正是這場全國規(guī)模的愛國運(yùn)動,迫使北洋政府不得不罷免屈膝投降的曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的官職,并拒絕在巴黎和約上簽字,從而在中國近代史上取得了一場空前的勝利,在中國愛國史上譜寫了一曲雄偉的凱歌,使中國人民的愛國主義發(fā)展到一個嶄新的階段。
愛國主義是永恒的主題,是我們民族精神的核心內(nèi)容,是國家和民族發(fā)展壯大的不竭動力。中華民族之所以能夠在各種困難條件下,斗志彌堅,充滿生機(jī),并最終戰(zhàn)勝艱難險阻,巍然屹立于世界民族之林,靠的就是這種愛國主義的精神力量,靠的就是各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。愛國主義又是一個歷史的范疇,它的具體內(nèi)容和形式是隨著時代的不同而不同的。五四時期的愛國主義主要是為了拯救中華,使我們的祖國不要亡于帝國主義和軍閥之手。今天,我們要弘揚(yáng)的愛國主義主要是為了振興中華,把我們的祖國建設(shè)成為一個社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
實現(xiàn)中華民族的復(fù)興,這既是神圣而偉大的事業(yè),又是艱巨而長期的任務(wù)。它離不開中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),離不開全國人民的共同奮斗,也離不開我們黨的事業(yè)后繼有人,需要一批又一批、一代又一代社會主義的建設(shè)者和接班人。胡錦濤同志在《致中國青年群英會的信》中深情地指出:“全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的歷史任務(wù)需要青年們奮勇承擔(dān),中華民族偉大復(fù)興需要青年們奮力開創(chuàng)?!保?]青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng),培養(yǎng)和造就千千萬萬“四有”新人和優(yōu)秀人才,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證,而用以愛國主義為核心的民族精神培養(yǎng)教育青年學(xué)生則是提高青年一代整體素質(zhì)的重要內(nèi)容。在學(xué)校德育中必須加強(qiáng)對青年學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育,弘揚(yáng)五四的愛國主義精神,激發(fā)青年學(xué)生的愛國熱情,增強(qiáng)青年學(xué)生的民族責(zé)任心和自信心,使他們自覺地以振興中華為己任,把自己塑造成為社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
五四運(yùn)動猛烈抨擊了封建專制思想,促進(jìn)了人們特別是廣大知識青年的思想解放。他們熱情地迎接各種新的思潮,勇敢地探索救國救民的真理和道路。五四運(yùn)動以后,社會主義思潮在中國蓬勃興起,馬克思主義開始得到廣泛傳播。毛澤東曾經(jīng)深刻指出:“中國人找到了馬克思列寧主義這個放之四海而皆準(zhǔn)的普通真理,中國革命的面目就起了變化了。”[2]P1470中國革命的勝利,用事實雄辯地說明,中國人民選擇馬克思主義是正確的,這是歷史性的選擇,這一選擇是五四運(yùn)動最偉大的成果。
思想是行動的指南。縱觀中國革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程,我們清楚地看到,每一次大的思想解放運(yùn)動都帶來了革命的大發(fā)展和事業(yè)的大跨越。1919年五四時期的思想解放運(yùn)動,促進(jìn)了馬克思主義在中國的廣泛傳播和中國共產(chǎn)黨的建立,把中國革命推向了一個新階段;1945年延安整風(fēng)時期的思想解放運(yùn)動,促進(jìn)了全黨的大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一,為抗日戰(zhàn)爭的勝利和整個民主革命的勝利奠定了思想基礎(chǔ);1978年黨的十一屆三中全會前后的思想解放運(yùn)動,為我國進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,實現(xiàn)歷史的偉大轉(zhuǎn)折奠定了思想理論基礎(chǔ)。今天,我們繼承和弘揚(yáng)五四革命傳統(tǒng),就要發(fā)揚(yáng)五四勇于探索真理,大膽改革創(chuàng)新的精神,勇立改革開放的潮頭,永做改革創(chuàng)新的先鋒。
改革開放所取得的偉大成就充分證明了解放思想、改革創(chuàng)新的無窮力量。我國要在本世紀(jì)中葉基本達(dá)到現(xiàn)代化,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,靠常規(guī)的發(fā)展模式顯然是不行的,必須解放思想,改革創(chuàng)新,實現(xiàn)跨越式發(fā)展。胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出:“中國特色社會主義事業(yè)是改革創(chuàng)新的事業(yè)”,“實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境”。他號召全黨和全國人民要“堅持解放思想,實事求是,與時俱進(jìn),勇于變革,勇于創(chuàng)新,永不僵化,永不停滯”。[3]江澤民同志也說過:“要實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的跨越式發(fā)展,實現(xiàn)我國社會的全面進(jìn)步,建設(shè)我國富有生機(jī)的各個方面的制度和體制,就必須努力創(chuàng)新。發(fā)展的希望在創(chuàng)新,創(chuàng)新的希望在青年?!保?]青年是整個社會中最積極最有生氣的一部分力量,我們必須弘揚(yáng)五四的光榮傳統(tǒng),加強(qiáng)對青年學(xué)生進(jìn)行解放思想、改革創(chuàng)新的教育,增強(qiáng)青年學(xué)生的改革創(chuàng)新意識,培養(yǎng)青年學(xué)生的改革創(chuàng)新能力,讓他們在建設(shè)中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中發(fā)揮更大的作用。
提倡民主與科學(xué)是五四新文化運(yùn)動的基本內(nèi)容。五四新文化運(yùn)動高舉科學(xué)與民主兩面大旗作為反封建的思想武器,曾經(jīng)起過極其重要的作用,是古老的中國走向現(xiàn)代文明世界的開端。雖然由于種種原因中國走向現(xiàn)代文明的道路充滿曲折與艱辛,但五四運(yùn)動的歷史功績卻是永不磨滅的。時至今日,社會各方面的條件遠(yuǎn)非五四時期和以往任何時期所能比,應(yīng)該說,五四已經(jīng)被超越了。但是,五四提出的民主精神和科學(xué)精神仍然具有十分重要的意義。溫家寶同志在2007年五四青年節(jié)看望北大學(xué)生時,語重心長地說:“我們繼承五四傳統(tǒng)、追求民主與科學(xué)的目標(biāo),仍有重要的現(xiàn)實意義。沒有民主與科學(xué)就沒有社會主義,也就沒有現(xiàn)代化。”
我們要建設(shè)的中國特色社會主義是一個富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化社會,民主和科學(xué)仍然是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的兩個車輪。民主是社會主義的生命,也是社會主義的本質(zhì),發(fā)展社會主義民主是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。改革開放以來,我們積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,社會主義民主政治展現(xiàn)出更加旺盛的生命力。但是民主政治建設(shè)不可能一蹴而就,必須堅持不懈地去完善去發(fā)展??茖W(xué)技術(shù)更是建設(shè)現(xiàn)代化國家不可或缺的要素。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展并已成為第一生產(chǎn)力的今天,科技進(jìn)步與創(chuàng)新已經(jīng)是推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定性因素。鄧小平同志早在1977年就深刻指出:“我們要實現(xiàn)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù)不抓教育不行?!保?]P40青年學(xué)生是國家的寶貴人才資源,學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃,在學(xué)校德育中加強(qiáng)對青年學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,弘揚(yáng)五四的民主與科學(xué)精神,增強(qiáng)學(xué)生的民主意識、科學(xué)意識,把青年學(xué)生培養(yǎng)成為既有良好思想品德又掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的全面發(fā)展的人才,成為現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,更凸現(xiàn)其重要性和緊迫性。
當(dāng)前,緊密聯(lián)系實際,尤其要加強(qiáng)對青年學(xué)生進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀的教育??茖W(xué)發(fā)展觀,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重要戰(zhàn)略思想。用科學(xué)發(fā)展觀這一馬克思主義中國化的最新成果武裝青年學(xué)生頭腦,一方面它可以指導(dǎo)青年學(xué)生特別是當(dāng)代大學(xué)生的健康成長,使青年學(xué)生認(rèn)識到我們發(fā)展的目標(biāo)是以人為本,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,而經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展要求全面發(fā)展的人,只有努力把自己塑造成德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和專業(yè)人才,才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要,才能成為國家和民族所期望的有用人才。另一方面,實踐科學(xué)發(fā)展觀是一個長期而偉大的任務(wù),需要幾代人的堅持和努力。今天的思想決定未來的實踐,對青年學(xué)生特別是當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀教育,讓他們牢固樹立科學(xué)發(fā)展的理念,才能使他們在走向社會,走上工作崗位后,成為科學(xué)發(fā)展觀的堅定實踐者,不負(fù)歷史賦予的神圣使命。○
[1]胡錦濤.致中國青年群英會的信[N],人民日報,2007-5-5.
[2]毛澤東.毛澤東選集(第 4 卷)[M].北京:人民出版社,1991.
[3]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗.中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會文件匯編[R].北京:人民出版社,2007-10.
[4]江澤民.在紀(jì)念中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立八十周年大會上的講話[N].人民日報,2002-5-15.
[5]鄧小平.鄧小平文選(第 2 卷)[M].北京:人民出版社,1994.