（德）叔本華

所謂“思考”，它象在風中煽火一般，必須始終不斷地煽動，才能維持火焰不熄；思考時，必須要對思考的對象發(fā)生“愛好”，不斷地刺激它，并且要持之久遠不可懈怠。思考愛好發(fā)生的原因可分為兩類：一是純粹客觀性的；一是主觀性的，后者是在有關自我的事件時引發(fā)了思考的愛好；前者是對宇宙萬物發(fā)生愛好，這一類人之所以思考，就如同我們的呼吸一般，純屬生理的自然現(xiàn)象。

思考的人往往會發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象：他搜索枯腸，絞盡腦汁，經(jīng)長時間研究所獲得的真理或見解，閑來不經(jīng)意地翻開書本來看，原來這些論調(diào)，別人早已發(fā)掘到了。泄氣？失望？大可不必。這個真理或見解是經(jīng)過你自己的思考而獲得的，其價值自非尋常可比。惟是如此，才更能證明該種真理或見解的正確性，它的理論才更能為大眾所理解所接受。