郭偉杰

（廣西大學(xué)體育學(xué)院，廣西 南寧 530004）

傳媒時代的中國武術(shù)賽事發(fā)展探析

郭偉杰

（廣西大學(xué)體育學(xué)院，廣西 南寧 530004）

當(dāng)今社會，伴隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，人們已經(jīng)處在一個傳媒占據(jù)主流的時代。傳媒無時不在也無處不在。而對于中國武術(shù)的發(fā)展來說，我們僅以體育化的形式亦或通過競賽比賽的簡單形式去實現(xiàn)武術(shù)作為中國文化的推介與傳播，則是難以實現(xiàn)其作為中國傳統(tǒng)文化代表的力量。中國武術(shù)應(yīng)有自己更為廣闊的發(fā)展空間以及更寬的發(fā)展領(lǐng)域。文章從傳媒與武術(shù)賽事的關(guān)系來探討中國武術(shù)的發(fā)展。得出：媒體化是中國武術(shù)以及武術(shù)賽事的必然與明智的選擇。

傳媒 武術(shù)賽事 傳統(tǒng)武術(shù) WMA

當(dāng)今社會表現(xiàn)出來的是一個傳媒占主導(dǎo)的社會，我們在保證中國武術(shù)具有獨立性和完整性的大背景之下，才能使得武術(shù)這個傳統(tǒng)文化代表，借助網(wǎng)絡(luò)、借助電視媒體等的開發(fā)與包裝，去展現(xiàn)給世人以及更多的人們。對中國武術(shù)的極力推廣，是每個關(guān)心、愛護、期盼中國武術(shù)能日漸繁榮的有識之士的愿望所在，我們希望中國武術(shù)能夠成為人們在日常生活當(dāng)中必不可少的話題、必不可少的視覺盛宴以及文化大餐，這樣才能實現(xiàn)“大武術(shù)觀”的發(fā)展與創(chuàng)新。

1 大眾傳媒與中國武術(shù)賽事

誠然，不論是傳統(tǒng)武術(shù)，亦或是武術(shù)賽事，它們都能在體育文化的屬性上找到自身的立足點。中國武術(shù)當(dāng)中的某些功能原本屬于體育，但它又高于一般形式上的體育，中國武術(shù)所具有的厚重的文化內(nèi)涵與底蘊是很多體育項目所無法企及與比擬的。中國武術(shù)要想走出國門、走向世界，需要的是強有力的經(jīng)濟支持與強大的媒體支持。

單從中國武術(shù)賽事而言，我們真正的武術(shù)賽事，真正代表中國武術(shù)原本所蘊含的文化、哲學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)的賽事，依舊是身單力薄，它的發(fā)展是舉步維艱的。取而代之的是注重比賽結(jié)果的武術(shù)散打賽事，這些武術(shù)散打并不能代表整個中國武術(shù)，它只是表現(xiàn)出中國武術(shù)“打”的一面，卻忽視了“不打”的另一面。正如王崗先生所言：“我們從武術(shù)中發(fā)掘的‘散打’也沒有一統(tǒng)天下，本應(yīng)很紳士的‘中國武術(shù)’卻越來越變得野蠻和暴力。”中國武術(shù)代表的是一種文化。武術(shù)作為一種體育運動形式，作為體現(xiàn)我們民族文明的身體文化，倘若一味地追隨、過度依附于西方體育的話，中國武術(shù)就很難在發(fā)展過程中形成和凸顯自身的文化個性。我們不可否認(rèn)的事實是西方體育全球化已經(jīng)成為現(xiàn)實，我們的民族傳統(tǒng)體育武術(shù)的發(fā)展已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于他們，但是我們不能因此而對中國武術(shù)喪失信心，更不能對武術(shù)賽事發(fā)展自信失去信心。中國武術(shù)當(dāng)中所蘊含的深邃的文化意蘊和豐富的技術(shù)要義，不僅對我們中華民族甚至對世界民族都有著深遠(yuǎn)的影響與深刻意義。

中國武術(shù)職業(yè)聯(lián)賽作為中國武術(shù)借助電視媒體發(fā)展的先行軍與探路者，已經(jīng)做出了中國武術(shù)發(fā)展的明智之舉，已經(jīng)邁出了中國武術(shù)走向職業(yè)化、市場化的一步，雖然，武術(shù)賽事的發(fā)展過程很是艱難，武術(shù)賽事的發(fā)展依舊還沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，其中的棘手問題很多，但是媒體沒有放棄對中國武術(shù)的宣傳、從未放棄對武術(shù)賽事的不斷探索與創(chuàng)新。

2 大眾傳媒對中國武術(shù)賽事的影響

人類歷史的發(fā)展就是一步傳播手段的階段性發(fā)展。伴隨著現(xiàn)代傳播手段的不斷創(chuàng)新與發(fā)展，中國武術(shù)的發(fā)展，不論是從質(zhì)或是量上都取得了很大的飛躍，并且產(chǎn)生了顯著的效果。尤其是全球化、市場化與媒體化成為占據(jù)當(dāng)今社會主流的時代，中國武術(shù)賽事與傳媒之間的關(guān)系也就自然而言的顯得尤為明顯，中國武術(shù)以其獨特的文化魅力業(yè)已成為各種媒體所關(guān)注的一個對象，武術(shù)賽事豐富著大眾傳媒的傳播觸角，大眾傳媒的高度關(guān)注也不斷促進(jìn)著中國武術(shù)的順利發(fā)展。大眾媒體在關(guān)注西方體育的同時，能夠為中國武術(shù)提供展示其自身魅力與發(fā)展空間的媒介平臺，是令人欣慰的。但是在欣慰的同時，中國武術(shù)賽事如何利用好媒介這個平臺去發(fā)展、展示自己，是我們中國武術(shù)不可逃避的現(xiàn)實。任何一個成功的賽事,都脫離不了電視傳媒的介入。中國武術(shù)賽事的發(fā)展時間雖然不是很長，但其在歷史的發(fā)展過程中，需要借鑒和運用西方體育其他賽事的成功經(jīng)驗和模式。例如：美國職業(yè)籃球聯(lián)賽等。

可以這樣說，武術(shù)源于中國，更屬于世界。對中國傳統(tǒng)武術(shù)的傳承與推廣，我們在西方強勢體育傳播的沖擊之下，傳統(tǒng)武術(shù)如何進(jìn)行自我定位，如何在尷尬的現(xiàn)實境遇之下樹立起一種文化自尊。這對于宣傳武術(shù)回歸傳統(tǒng)武術(shù)的WMA來說，更為重要的就是要文化的自尊。中國傳統(tǒng)武術(shù)要擺脫困境走出尷尬，爭取主流媒體的更大關(guān)注，就成為國人要將武術(shù)這種傳統(tǒng)文化身打造成流行文化，而武術(shù)賽事的傳播必須要與主流媒體相結(jié)合，這樣才能建立武術(shù)文化的重要坐標(biāo)，并且通過主流媒體去建立武術(shù)高層文化的范例，這才可以真正為武術(shù)的發(fā)展起到正確的指引作用。央視五套強勢電視媒體的介入中國武術(shù)賽事，將使得各派武術(shù)展現(xiàn)于億萬觀眾的面前，必然會喚起國人對處于尷尬處境的傳統(tǒng)武術(shù)有更多的了解與重視。武術(shù)賽事和電視媒體的相結(jié)合，必然會使中國武術(shù)職業(yè)聯(lián)賽的影響逐日深遠(yuǎn)，并會使得武術(shù)聯(lián)賽越來越擁有更多的觀眾。武術(shù)賽事重在包裝，這個包裝既要有藝術(shù)方面的包裝，也要有文化方面的外包裝。因為，武術(shù)本身蘊含著豐厚的文化底蘊。這一點毋庸置疑，但是如何包裝好、如何展現(xiàn)好、發(fā)展好武術(shù)，也是值得我們?nèi)ゲ粩嗵剿鞯膯栴}。

3 媒體化：武術(shù)賽事發(fā)展的必然選擇

對于中國武術(shù)而言，它在自身的發(fā)展嬗變過程當(dāng)中，越來越趨向于復(fù)雜繁瑣，它不斷地融入傳媒社會等其他內(nèi)容當(dāng)中，不斷地由單一化走向了多元化的發(fā)展方向。媒體化，正是當(dāng)今武術(shù)發(fā)展所面臨的一個重要選擇，對于渴求中國武術(shù)不斷繁榮、不斷受人關(guān)注以及健康發(fā)展的人們來說，中國武術(shù)發(fā)展的何去何從是無法回避的問題，也是難以解決的一個難題。武術(shù)賽事在其發(fā)展過程也同樣面臨著重重困難。

在文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的的社會中，媒體可以說在一定程度上決定著一種文化的發(fā)展快慢與否。面對西方體育賽事強有力的沖擊，我國傳統(tǒng)體育尤其是代表民族特色的武術(shù)，不論是賽事宣傳還是全面推廣上，都處于相對弱勢的地位。就武術(shù)而言，中國武術(shù)在運用媒體的商業(yè)價值依舊很難與國外賽事相抗衡，抗衡的資本都差的很大。在這個媒體占據(jù)社會主流的時代，離開媒體、不借助媒體而發(fā)展的事物是難以長久或是發(fā)展緩慢的。就如人們離開電視與網(wǎng)絡(luò)，人們掌握社會瞬息萬變消息就成為奢望。而事物發(fā)展的好壞與否，媒介往往起著關(guān)鍵作用?，F(xiàn)代媒介的功能就是“提供并選擇性地建構(gòu)了‘社會知識’社會影像，透過這些知識與影像我們才對于‘種種世界’、‘種種人們曾經(jīng)生活過的實體’產(chǎn)生認(rèn)知。”人們大多都是通過媒體的擬態(tài)現(xiàn)實來接觸和認(rèn)識世界，媒體的選擇為人們提供接觸的范圍，左右著人們的生活態(tài)度和消費理念。所以說，媒體化已經(jīng)成為時代的主流，離開媒體的社會是難以想象的。對于新興賽事的WMA而言，借助強勢的國家媒體———中央電視臺體育頻道、《中華武術(shù)》以及《中國體育報》等諸多媒體來對WMA來做廣泛的輿論宣傳，可謂是聲勢浩大。能得到這樣的媒體大力支持，各家武術(shù)俱樂部不論是選手還是觀眾都會產(chǎn)生一種心理傾向和思維定勢，借助央視這個廣大平臺，中國武術(shù)賽事的宣傳效果就增加了廣大觀眾觀看比賽的積極性。反過來說，如果用不好央視大平臺，那么也會起到事與愿違的效果。正所謂，“職業(yè)體育轉(zhuǎn)播經(jīng)驗告訴我們，媒體輿論對比賽的預(yù)測和對比賽成績的評價，能夠比較明顯地影響人們對比賽的認(rèn)識和繼續(xù)觀看比賽的興趣?！?/p>

我們在借鑒西方體育賽事的傳播、資本運作以及媒介功能發(fā)揮等方面的成功之處，同時也要對其負(fù)面效應(yīng)時刻保持極其高度的警惕。我們要立足本民族的特色項目，充分發(fā)揮中央電視臺等強勢媒體的標(biāo)桿作用，不斷加強各大網(wǎng)絡(luò)媒體之間的交流與合作，建立強強聯(lián)合、中西共融的新時代武術(shù)傳播的新格局。

[1]王 崗．質(zhì)疑:技擊是武術(shù)的本質(zhì)特征[J]．北京體育大學(xué)學(xué)報，2009（32）：28．

[2][英]湯林森．文化帝國主義[M]．上海：上海人民出版社，1999：118．

[3]高建萍．論電視體育媒體的傳統(tǒng)體育“文化自覺”———從“中國武術(shù)職業(yè)聯(lián)賽（WMA）”看我國電視體育傳媒“文化自覺”意識的崛起 [J]． 南京體育學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版），2010（9）：143．

[4]蔡利燕．cctv5武林大會對中國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的影響[J]．改革與開放，2010（6）：184．

[5]馬 劍，邱丕相．對武術(shù)實存的評析與反思[J]．體育科學(xué)，2007（5）：92．

Chinese Wushu Competition Development in Media Age

Guo Weijie
（P.E.School of Guangxi University,Naning Guangxi 530004）

In today's society,with the high speed development of information technology,people have been in a mainstream media occupy age.The media exist at anytine and in everywhere.And for the development of Chinese Wushu,it is difficult to reach the power of Wushu as a representative of Chinese traditonal culture through Wushu sport development and Wushu competitions to spread Wushu and transmit Chinese culture.This paper,from the media and Wushu events,explores the relationship between the development of Chinese Wushu and media,and finds out that media-oriented development of Wushu and Wushu competittionsisan inevitable and wise choice.

media Wushu competitionstraditional Wushu WMA

G85

A

1004—5643（2011）12—0012—02

郭偉杰（1982～），男，講師。研究方向：武術(shù)理論與方法。