⊙景圣琪［南通廣播電視大學(xué)， 江蘇 南通 226006］

作 者：景圣琪，碩士，南通廣播電視大學(xué)副校長(zhǎng)，副教授，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。

《紅樓夢(mèng)》涉及了歷史、政治、宗教、民俗等社會(huì)的方方面面，涵蓋了烹飪、服飾、書(shū)畫(huà)、醫(yī)學(xué)、金石等生活的林林總總，曹雪芹在此書(shū)中憑借精妙的結(jié)構(gòu)布局、高超的語(yǔ)言藝術(shù)、獨(dú)特的寫(xiě)作技巧、含蓄的表現(xiàn)手法，將明清時(shí)期各階層人們的性格特征、生活狀況自然、逼真地展現(xiàn)在世人面前，致使其被廣泛傳誦，并贏得了諸多研究者的關(guān)注。

一、略談“紅學(xué)”中的人物研究

鑒于《紅樓夢(mèng)》如此優(yōu)秀、如此完美，致使全世界《紅樓夢(mèng)》的讀者數(shù)以億計(jì)，研究“紅學(xué)”的文章不計(jì)其數(shù)。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》共寫(xiě)了數(shù)百位人物，清明嘉慶年間姜祺統(tǒng)計(jì)共四百四十八人；民國(guó)初年蘭上星編了一部《紅樓夢(mèng)人物譜》，共收七百二十一人；近年，徐恭時(shí)做了新統(tǒng)計(jì)，其中有姓名稱謂的七百三十二人，無(wú)姓名稱謂的二百四十三人。這些個(gè)性鮮明、情感豐富、熠熠生輝的主次人物堪稱中國(guó)小說(shuō)之最，亦構(gòu)成了《紅樓夢(mèng)》中炫目亮麗的風(fēng)景線。諸多虛擬、飽滿、不朽的人物塑造，在曹雪芹的現(xiàn)實(shí)生活中都可找到其原型，致使“紅學(xué)”研究中無(wú)論是過(guò)去，還是現(xiàn)在，有關(guān)那超豪華陣容的十二釵，聲勢(shì)煊赫四大家族中的賈寶玉、史湘云、薛寶釵、王熙鳳等一批青年男女典型人物形象的研究作品、論文、論著有很多，而賈府中老年形象中最具風(fēng)采的一個(gè)重要對(duì)象——賈母往往被冷落，其研究是少之又少，這與賈母在該書(shū)中所占的比重及她的典型意義（是賈府上下幾百口人的衣食父母，手握家業(yè)大權(quán)的最高持家者），顯然是大不相稱的。

二、《紅樓夢(mèng)》中的賈母

1．富貴。賈母成長(zhǎng)于四大家族（賈、史、薛、王）的鼎盛時(shí)期，正是這樣優(yōu)越的家世、環(huán)境，使得其不僅一生衣食無(wú)憂，而且受到了良好的教育，雍容高雅、見(jiàn)多識(shí)廣，有氣質(zhì)、有修養(yǎng)，會(huì)吃、會(huì)穿、懂茶道，有生活情趣，愛(ài)聽(tīng)琴、賞戲。隨著時(shí)間的推移、子孫的繁衍，賈母“榮升”為賈赦、賈政、賈敏之母，賈迎春、賈寶玉、林黛玉等的（外）祖母，作為榮寧二府的“老祖宗”，作為賈家輩分最高的老太太（母親、婆婆、祖母、曾祖母），她可以說(shuō)是兒孫滿堂、地位尊崇，進(jìn)而成為賈氏家族的最高領(lǐng)導(dǎo)者，穩(wěn)控賈氏家族大局。

2．長(zhǎng)壽。無(wú)論從賈母自己的話“我進(jìn)了這門(mén)子作重孫子媳婦起，到如今我也有了重孫子媳婦了，連頭帶尾五十四年”，以及小說(shuō)第三十九回劉姥姥二進(jìn)大觀園中賈母和劉姥姥的對(duì)話，賈母道：“你今年多大年紀(jì)了？”劉姥姥忙立身答道：“我今年七十五了?！辟Z母向眾人道“比我大好幾歲呢……”還是在高鶚后四十回續(xù)本對(duì)賈母之死的介紹“一直撐到賈寶玉和賈蘭中了舉人……臉變笑容安詳死去……享年八十三歲”中，我們都可以了解到賈母是很長(zhǎng)壽的，正因?yàn)樗拈L(zhǎng)壽，使其在《紅樓夢(mèng)》中生活時(shí)間跨度大，親自經(jīng)歷了賈家的由盛轉(zhuǎn)衰，并且其出場(chǎng)頻率甚高。

3．慈愛(ài)。慈祥、和藹等詞語(yǔ)，往往用來(lái)形容老人?！都t樓夢(mèng)》中對(duì)于賈母慈愛(ài)的描寫(xiě)，并沒(méi)有通過(guò)細(xì)致的肖像或者優(yōu)美的詞語(yǔ)，而僅以其鮮明的個(gè)性特征、獨(dú)特的言語(yǔ)行動(dòng)、動(dòng)人的音容笑貌來(lái)打動(dòng)讀者，使人們看到一位雖然肖像簡(jiǎn)約——“鬢發(fā)如銀”，但形象照人的“老太太”。賈母的慈愛(ài)，最突出的表現(xiàn)就是對(duì)不管是自己的孫子、孫女還是近親、遠(yuǎn)親家的孩子，甚至是府里的丫環(huán)們、清虛觀的小道士，她都是疼愛(ài)、憐惜有加。賈母對(duì)寶玉的疼愛(ài)可謂是寵愛(ài)至極、無(wú)原則溺愛(ài)，這種做法我們姑且不去探討對(duì)與錯(cuò)，單是她這所具有的嬌寵仁慈的天性和母愛(ài)灼熱的情懷，在中國(guó)文學(xué)史上，沒(méi)有一個(gè)老母形象能望其項(xiàng)背。

4．智慧。有人這樣評(píng)價(jià)賈母：“她是大觀園女兒王國(guó)的國(guó)王。大觀園有了她才有了群體感、整體感，才有了精神核心?！睆拇嗽u(píng)價(jià)中我們不難看出賈母的地位有多重要。雖然，賈母一出場(chǎng)就是位“鬢發(fā)如銀”的老太太，每天只是聽(tīng)聽(tīng)曲、品品茶、打打牌，和孫子、孫女們一起說(shuō)說(shuō)笑話，把家里的一切事情都交由王熙鳳管理，但實(shí)際上，她時(shí)刻都在注視著家族的興盛衰亡，在一些重要問(wèn)題上，能夠明察秋毫、機(jī)敏果決，將局勢(shì)穩(wěn)穩(wěn)掌控于她的談笑間。

三、賈母的領(lǐng)導(dǎo)才能

1．卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)。賈母的一生，無(wú)論是做大小姐，還是為人妻、為人母、為人婆，她都擁有著任何人所無(wú)法企及的、豐富多彩的人生閱歷。雖然作品中并沒(méi)有詳細(xì)地介紹賈母是如何治家、理家的，反而對(duì)賈母如何安然度日、享受生活、自尋其樂(lè)所用的筆墨多一些，其實(shí)這正是賈母的厲害、非凡之處。對(duì)賈府瑣事睜一只眼、閉一只眼，如她能看透“哪個(gè)貓兒不偷腥”，這正體現(xiàn)了賈母的寬容、大度；對(duì)賈府大事的明察秋毫、銳利果決，如在賈赦謀娶鴛鴦時(shí)她的發(fā)飆，這正體現(xiàn)了賈母的警覺(jué)、凜然；對(duì)賈府頹敗的全心全意、殫精竭慮，如她為日漸沒(méi)落的家族嚴(yán)格家規(guī)、力行節(jié)約，甚至用自己的梯己補(bǔ)貼賈府奢靡的開(kāi)支，這正體現(xiàn)了賈母的無(wú)私、卓識(shí)。

2．知人善用。一個(gè)如此龐大的貴族家庭中，賈母如何有效地處理好府中的大小事宜呢？這就是賈母領(lǐng)導(dǎo)才能的第二個(gè)體現(xiàn)，即在有效統(tǒng)領(lǐng)全局的基礎(chǔ)上，放權(quán)享受，大膽委任年輕、有能力的人，并科學(xué)地配備府中人員。具體表現(xiàn)就是：第一，賈母對(duì)鳳姐在眾多場(chǎng)合的力挺。王熙鳳，賈璉之妻，王夫人的內(nèi)侄女，她精明強(qiáng)干，深得賈母和王夫人的信任。由于賈赦的齷齪、邢夫人的貪財(cái)，賈政的無(wú)能、王夫人的木訥，賈璉的不孝，寶玉的年少，家中長(zhǎng)輩、男兒的弱勢(shì)，使得賈母雖然對(duì)鳳姐有諸多不喜歡、萬(wàn)般不滿，但在無(wú)可奈何之下只能委以重任。一方面，賈母幫其樹(shù)立權(quán)威。賈府中的事務(wù)本應(yīng)是王夫人的責(zé)任，鳳姐的工作就是協(xié)助，但實(shí)際上，真正主管大局的是王熙鳳，無(wú)論從年齡，還是從閱歷上，鳳姐管理方面都存在著諸多的不足，這難免會(huì)讓別人不服氣，賈母就是她的后盾，全力支持她的工作。如因鮑二家之事，鳳姐遭到賈璉持劍追擊時(shí)，賈母令賈璉酒后當(dāng)眾給鳳姐賠禮，為鳳姐挽回了權(quán)威。另一方面，賈母對(duì)其適度限制。賈母對(duì)鳳姐的稱贊、支持也是有所保留的，雖然鳳姐的權(quán)利范圍越來(lái)越大，但終歸是協(xié)助王夫人工作，并沒(méi)有給鳳姐任何許諾，這是其一；雖然對(duì)鳳姐疼愛(ài)，有什么好事都想著她，但對(duì)鳳姐的夸獎(jiǎng)也只限于乖巧、伶俐，并沒(méi)有讓姐妹們以其為榜樣，這是其二；雖然允許鳳姐處理上下事務(wù)，但當(dāng)有大事發(fā)生的時(shí)候，還是賈母予以定奪、處置，這是其三。從這三點(diǎn)可以看出，賈母雖然對(duì)鳳姐委以重任，但最終的掌控權(quán)仍在賈母手中。第二，對(duì)府上各房的安排。賈母對(duì)府上各房的安排都是井然有序、言傳身教的。雖然她重用王熙鳳，但并不代表著其余孩子的差勁。鳳姐病中，賈母授權(quán)探春、李紈代政，二人亦將府上打理得井井有條，而遍布大觀園各房的丫環(huán)們，無(wú)論襲人、晴雯，還是鴛鴦、紫鵑，幾乎個(gè)個(gè)都是相貌、資質(zhì)、才干兼具，將小姐、少爺伺候得周到、體貼，做到了起居有序。

3．恩威并施。作為一個(gè)管理者，關(guān)愛(ài)、體恤下屬，與其打成一片固然重要，這有助于其更好地了解員工的需求與想法，但在關(guān)鍵時(shí)刻更要展現(xiàn)自己的權(quán)威，對(duì)錯(cuò)誤行徑絕不能心慈手軟。賈母在這方面做得就很好。第一，恩。作為一個(gè)貴婦人，賈母沒(méi)有嫌貧愛(ài)富，沒(méi)有時(shí)刻做足長(zhǎng)輩的架勢(shì)讓人難以接近，反之，她憐貧惜老、關(guān)愛(ài)下人。當(dāng)劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)，賈母并沒(méi)有避而不見(jiàn)或者頤指氣使，與之談話語(yǔ)氣隨和、態(tài)度慈祥、關(guān)心備至?！白寗⒂H家近我這邊坐著”（第三十九回《村姥姥是信口開(kāi)合 情哥哥偏尋根究底》）、“可扭了腰了不曾？叫丫頭們捶一捶?！保ǖ谒氖亍妒诽齼裳绱笥^園 金鴛鴦三宣牙牌令》）。當(dāng)下人犯錯(cuò)的時(shí)候，賈母并沒(méi)有像王熙鳳一樣，對(duì)其給予嚴(yán)厲的制裁，而是寬容、和藹地對(duì)待。如她寬待犯錯(cuò)的小道童，生怕“唬著他”，還再三叮囑人“別叫人難為了他”（第二十八回《蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串》），這固然有著作為女人的同情和善良，但更體現(xiàn)出賈母寬容的處事方式和大氣的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范。第二，威。眾人眼中的賈母是和藹可親、平易近人、溫婉慈愛(ài)的，可以和晚輩甚至是丫環(huán)一起玩、一起笑，但她的威嚴(yán)是絕對(duì)不容忽視的。無(wú)論品茶聽(tīng)?wèi)?，還是吟詩(shī)作對(duì)，賈母的在場(chǎng)都難免使寶玉、探春等人有著壓力，她的離開(kāi)能讓眾晚輩更加無(wú)所顧忌，這就是賈母的威嚴(yán)所在。賈母對(duì)賈府的管理中，最能體現(xiàn)其威嚴(yán)的一面，無(wú)外乎是處理“下人聚賭”事件，賈母下令“這事豈可輕恕”，全園盤(pán)查，并親自處分，絕不手軟，嚴(yán)辦首惡（第七十三回《癡丫頭誤拾繡春囊懦小姐不問(wèn)累金鳳》）這是她精明、果斷的一面，也是作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該掌握“生殺”大權(quán)的一面。

四、結(jié)束語(yǔ)

《紅樓夢(mèng)》中賈母這一極其重要的形象，雖然在“紅學(xué)”研究中處于相對(duì)較弱的態(tài)勢(shì)，對(duì)其評(píng)價(jià)也褒貶不一，存在明顯的反差。要么高度贊揚(yáng)，認(rèn)為她是這部“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”大悲劇中唯一成功的女性；要么極盡厭惡，認(rèn)為她是“寶黛愛(ài)情”及賈氏家族沒(méi)落的“劊子手”，認(rèn)為是她對(duì)寧榮二府男主子們腐化墮落的一味縱容，才使得整個(gè)家族破落、腐化。但無(wú)論好與壞，從某種意義上講，這正體現(xiàn)了作者曹雪芹對(duì)此人物形象的豐滿刻畫(huà)。無(wú)論從哪個(gè)角度說(shuō)，賈母都是值得研究的，尤其是其身上的某些特質(zhì)，如柔性的管理方式，更能體現(xiàn)出作為女性管理者的可取之處，是值得后人學(xué)習(xí)和借鑒的。

[1] 魯迅：《中國(guó)小說(shuō)史略》，北新書(shū)局1935年版。

[2] 王昆侖：《紅樓夢(mèng)人物論》，三聯(lián)書(shū)店1983年版。

[3] 曹雪芹：《紅樓夢(mèng)》，人民文學(xué)出版社1996年版。