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        愛情的執(zhí)著與犧牲——駒子與瑪格麗特悲劇形象的探視

        2011-08-15 00:49:44王紅梅
        山花 2011年10期
        關(guān)鍵詞:小仲馬駒子島村

        王紅梅

        愛情的執(zhí)著與犧牲
        ——駒子與瑪格麗特悲劇形象的探視

        王紅梅

        前言

        駒子是日本作家川端康成在《雪國》中塑造的女性形象之一,是一個名為藝妓,實則為一名潔凈的少女;瑪格麗特是法國作家小仲馬在《茶花女》中塑造的善良、純潔、不惜犧牲自己幸福的妓女。她們生存在社會的最底層,為了生活所迫,淪落風(fēng)塵,卻始終保持靈魂的純潔與高尚,大膽、勇敢地去追求自己的愛情和幸福,雖然付出沉重代價甚至于生命,卻無怨無悔。她們具有相似的命運,卻也存在明顯的差異。

        一、憧憬幸福生活、執(zhí)著追求愛情

        在川端康成的筆下,駒子是潔凈、善良、美麗的少女。外貌清秀嫵媚的駒子吸引島村三次來到雪國和她幽會?!袄w巧而抿緊的雙唇,如同水蛭美麗的輪環(huán),伸縮自如,潤滑細(xì)膩。沉默時,仿佛依然在翕動?!@兩片櫻唇卻潤澤發(fā)亮”。[1]與其說是她的艷麗,倒不如說是她的潔凈”,甚至“連腳丫縫都是干凈的。”駒子身世凄涼,15歲被賣到東京當(dāng)侍女,后來,一個深愛她的男人把她贖出,駒子學(xué)習(xí)舞蹈,準(zhǔn)備當(dāng)一名舞蹈老師生活下去,可命運多舛,沒有多久,這個男人又死掉了,孤苦無靠的駒子再次陷入不幸之中。一位好心的琴師再次把她贖出,回到家鄉(xiāng),教她彈三弦并和琴師的兒子行男訂了婚。后來,未婚夫行男又身染重病,長期在東京養(yǎng)病,駒子為報師恩,只能當(dāng)藝妓,以便賺錢為行男治病。長期的煙花生活和不幸際遇扭曲了駒子的靈魂,也使她的性格變得復(fù)雜而畸形,但靈魂深處依然保持著淳樸的本性,盡管身處煙花之中,卻和別的煙花女子有質(zhì)的區(qū)別,她憧憬美好愛情,想過那種正正經(jīng)經(jīng)的普通人生活,然而她的努力和掙扎在現(xiàn)實社會和生活中顯然都是徒勞。

        在小仲馬的筆下,瑪格麗特同樣是美麗的?!霸谝粡埩髀吨y以描繪其風(fēng)韻的鵝蛋臉上,嵌著兩只烏黑的大眼睛,上面兩道彎彎細(xì)長的眉毛,純凈得猶如人工畫就的一般,……皮膚像有一層絨毛而顯出顏色,猶如未經(jīng)人的手觸摸過的桃子上的絨衣一樣。這就是這張迷人臉龐的全貌?!盵2]由于家里貧窮,生活所迫,瑪格麗特混入巴黎上流社會,成為最下賤的妓女。又因為才華與美貌出眾而名噪一時,成為巴黎上流社會的“名妓”。盡管身處上流社會,過著奢華淫逸的生活,依然內(nèi)心純潔,渴望與自己的心上人過上幸福的生活。阿爾芒的出現(xiàn),使她放棄巴黎奢華的生活,來到清靜的鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村安靜清貧的生活使瑪格麗特感到快樂和幸福,她希望和阿爾芒永不分離。她對阿爾芒說:“我享受到新的生活,若要我再過以前的日子,我會活不長的。因此,請對我說,你同我永不分離。”這些真情流露說明瑪格麗特同樣憧憬美好生活,渴望擁有愛情。但資產(chǎn)階極虛偽的道德觀念不允許一個妓女擁有真愛,更不允許走入他們的家庭,玷污他們的姓氏。

        二、有正確生活態(tài)度和進取心的駒子

        在作品中,川端康成主要選取日常生活中幾個場景對駒子進行了細(xì)心的描寫。著重寫她堅持記日記,喜歡讀小說,刻苦練三弦等。

        駒子記日記要追溯到去東京當(dāng)侍女之前,并一直堅持下來。剛開始時手頭沒有錢,買不起日記本,她就把日記寫在兩三分錢的雜記本上,對于這些日記她自己非??粗兀踔帘茸约荷贾匾?。

        駒子的日記在內(nèi)容上是非常簡單的,沒有高深的思想和意義,可以說不是日記而是生活中的記錄,只是把她所做過的或經(jīng)歷的事情原樣不動記下來。而自己所從事的職業(yè)和生活又是低賤的、不光彩的,所以她的日記有時自己看著也會感到難為情和害羞。但是對于記日記這件事情,駒子的態(tài)度是非常認(rèn)真細(xì)致的,并且表現(xiàn)出了一種堅持不懈的超強毅力。

        作品還描寫了處于煙花柳巷中的駒子還有一個愛好,那就是喜歡讀小說。駒子從十五六歲時開始讀小說,對于讀小說,駒子也是認(rèn)真細(xì)致的,她把自己讀過的每本書都完整地記錄下來。沒有多少文化的駒子所讀的小說無非一些普通的婦女雜志,不是高深經(jīng)典的文學(xué)名著或偉人傳記,她所記錄下來的也不過是這些作品的題目、作者及人物名字和相互關(guān)系等。從記日記和讀小說這兩件事就可以證明,駒子和普通的藝妓不同,她不愿意隨波逐流,破罐破摔,她有一種超強的求知欲望和頑強的毅力。

        不僅記日記、讀小說,駒子還刻苦練習(xí)彈三弦。作品描寫駒子不但用普通琴書練習(xí)彈三弦,而且還刻苦鉆研高深的樂譜,所以駒子在當(dāng)?shù)氐乃嚰酥袕椚业乃绞亲詈玫摹!耙粋€十九二十歲的鄉(xiāng)村藝妓,理應(yīng)是不會彈出一手好三弦的。她雖只是在宴席上彈彈,可彈得簡直跟在舞臺上的一樣!”初次聽到駒子彈三弦,使島村很驚異,他無法把這美妙、動聽的琴聲和藝妓聯(lián)系在一起。

        從記日記、讀小說、練三弦這些行為中,說明駒子對生活有積極進取的表現(xiàn),有認(rèn)真、正確的生活態(tài)度。在愛情方面,她傾注自己的全部感情,執(zhí)著追求理想中的愛情。

        三、生活墮落、內(nèi)心純潔善良的瑪格麗特

        瑪格麗特是小仲馬《茶花女》中一個美麗、聰慧,容貌傾國傾城、嫵媚超群的名妓。因家庭貧寒,迫于生計淪為王孫貴族們的玩物,從此過上驕奢淫逸、揮霍無度的生活,出入舞廳、狂喝濫飲,性情也變得輕浮而近乎放蕩?!叭绻易晕冶V兀揖偷盟?,支撐我活下來的就是我現(xiàn)在這種狂熱的生活……”瑪格麗特深知,一旦不能滿足那些情人們的虛榮心,不能供他們尋歡作樂,她很快會被他們拋棄,失去她所擁有的一切。

        這種驕奢、放蕩、揮霍的背后,掩蓋著她的無奈和痛苦,她狂歡縱樂,輕浮放蕩,過著醉生夢死的生活?!八拖褚粋€腳夫,別人講的話越下流,她就笑得越起勁?!痹谶@種生活中,她迷失了自己,也喪失了自己。小仲馬也同情地寫道:“可憐的姑娘在放蕩、酗酒和失眠中逃避生活的現(xiàn)實。”她花錢如流水,每天在劇院或家里與那些伯爵、子爵和公爵們不停周旋,從這些人身上獲取可供揮霍的金錢;她自甘墮落、不珍惜自己身體,即使肺結(jié)核加重不停咳血也通宵縱樂。

        社會現(xiàn)實使她喪失了善良的本性,也使她感覺不到溫暖和真情,她懷疑一切,不相信別人,在她看來,只有金錢是唯一的、可靠的。所以,當(dāng)她和阿爾芒初相識的時候,她像捉弄別人一樣捉弄他,讓他發(fā)窘。在她看來,一個像她這樣的風(fēng)塵女子不會有真正的愛情,每年十萬法郎的生活費更使普通的青年難以承受,再加上她疾病纏身、經(jīng)??人?,曾經(jīng)那些年輕但沒有足夠經(jīng)濟實力的情人們的離去,就是最有力的證明。長期的驕奢放蕩生活,迷失了她的善良和真情,瑪格麗特堅信人與人之間只有交換關(guān)系,沒有親情,更沒有愛情可言。

        令瑪格麗特沒有有想到的是阿爾茫對愛情的熱烈和執(zhí)著。當(dāng)阿爾茫難解相思之苦,出現(xiàn)在瑪格麗特家門口,卻發(fā)現(xiàn)瑪格麗特瞞著他同公爵幽會時,他憤然離去,并寫了一封措辭激烈的信。正是阿爾茫這種執(zhí)著的真情,喚醒了瑪格麗特對愛情塵封已久的心,也使她對生活有了重新的認(rèn)識和開始。

        為了阿爾茫,她慢慢改變那種奢華放蕩的生活,嘗試過安靜健康的生活;改掉許多不良生活習(xí)慣,并征得公爵的允許去鄉(xiāng)下生活,和阿爾茫在鄉(xiāng)下度過了六個月幸福溫馨、樸素自然的田園生活。天真的瑪格麗特以為理想的生活就是這樣,和心愛的人在一起就是幸福。

        面對生活的窘迫,為了不使阿爾茫擔(dān)心,她偷偷變賣她的首飾、披肩和馬車。厭倦浮華生活、錢色交易的瑪格麗特對這份純真愛情的執(zhí)著與渴望令人感動。

        然而,她的努力在現(xiàn)實面前不堪一擊,資產(chǎn)階級虛偽的道德觀念不允許像她這樣的風(fēng)塵女子有真愛。阿爾茫的父親老迪瓦爾為了維護家族的名譽,極力反對阿爾茫與瑪格麗特的愛情。在老迪瓦爾看來,一個上等人和妓女之間只能是買賣關(guān)系,決不能產(chǎn)生愛情,所以他極力勸阻兒子結(jié)束這種感情。當(dāng)他的勸阻遇到兒子的強力抵抗之后,他以一個父愛的形象乞求瑪格麗特,為了兒子的前程、為了女兒的幸福,遠(yuǎn)離阿爾茫。

        瑪格麗特在這位父親面前屈服了。她不能違背對一個老人許下的諾言,她犧牲自己愛情的同時,也犧牲了自己的生命,來換取她所謂的尊敬。離開阿爾茫后,她又重返巴黎,回歸以前的奢華縱欲生活。尤其令人同情的是面對阿爾茫不明真相地當(dāng)眾羞辱和報復(fù),她只能痛苦地保持沉默,在飽經(jīng)精神和肉體的雙重摧殘、身心俱疲及疾病纏身的折磨下,終于凄涼地走向人生終點。

        四、兩位男主人公選擇愛情方式的不同

        駒子和瑪格麗特這兩個煙花女子,雖然處在污濁的環(huán)境之中,習(xí)慣于虛情假意、逢場作戲。在她們看來,愛情很遙遠(yuǎn),也不會輕易相信愛情??梢坏┯龅剿鶒壑?,她們則全身心地投入,愛得執(zhí)著與瘋狂,值得同情的是她們的結(jié)局都以失敗而告終。

        駒子第一眼見到島村,她就發(fā)覺島村和別的游客不同,島村比他們真誠,比他們有教養(yǎng)、有良心。所以第一次見到島村,就主動委身于島村。縱然她知道島村有家室,島村對她不像她對島村那樣一心一意,她還是全身心地投入這場不會有結(jié)局的感情之中。

        面對駒子熱烈而認(rèn)真的愛情,在島村的眼中,是非現(xiàn)實的,一切都是徒勞,所以他無法付出真情去愛駒子,包括葉子。當(dāng)駒子滿懷深情為島村彈奏三弦琴時,島村卻“才松了一口氣。心想,哎,這個女人竟迷戀上我了,也真是可憐?!瘪x子熱烈真摯的愛,在島村看來有些荒唐,有些難以理解。所以他難以做到真情流露和一心一意,只能永遠(yuǎn)去憧憬那種虛幻的一塵不染、轉(zhuǎn)瞬而逝的愛。

        阿爾芒在巴黎讀完大學(xué)并取得律師資格之后,為了讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活,和好朋友一起去所謂上等人的聚集地——劇院,這也是有錢的漂亮女人的社交場所。在劇院,經(jīng)好友引見,認(rèn)識了巴黎的名妓——人稱“茶花女”的瑪格麗特。雖然初次見面遭到瑪格麗特的捉弄使他有幾分尷尬,他還是被瑪格麗特的外貌和氣質(zhì)所迷戀,經(jīng)過一番努力,終于成了瑪格麗特的情人之一。阿爾茫一邊愛戀瑪格麗特的美貌和氣質(zhì),一邊則疑慮重重,猜忌不斷,不相信妓女會有真正的愛情。所以阿爾茫在收到瑪格麗特在他父親的強逼之下所寫的分手信之后,立即否定瑪格麗特對他的一片真情,也拋棄了對瑪格麗特的愛情和信任,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

        事后,阿爾?;氐桨屠瑁私獾绞虑榈恼嫦嘀?,對自己魯莽的行為后悔不已,更被瑪格麗特的真情所感動,他也只能在鋪滿茶花的墓前傾述相思之情和心靈的懺悔。

        結(jié)束語

        駒子和瑪格麗特是兩個具有愛情色彩的悲劇女性形象。她們的愛情之所以成為悲劇,在于冷酷的社會制度扼殺了她們純真的愛情,也剝奪了她們生存的權(quán)利。

        駒子具有堅強的意志,堅持記日記、讀小說、苦練三弦琴,這些都是她不甘墮落的標(biāo)志,面對“愛情”,她全身心地投入。她的愛情是可憐的,她的戀愛方式是畸形的,這一切都是社會境遇造成的,她的可憐身份扭曲了她,使她不能像一個普通人那樣去愛適合自己理想的人,也不能以正常的方式去愛。無論她如何努力,在現(xiàn)實面前一切顯得都是徒勞。

        瑪格麗特曾經(jīng)生活墮落,在燈紅酒綠中麻醉自己,阿爾茫的出現(xiàn),使她渴望過那種盡管貧窮但卻樸實、自然、安靜的鄉(xiāng)下生活,但資產(chǎn)階級虛偽的道德觀念和基督教人文精神剝奪束縛了她。

        《雪國》是川端康成中期創(chuàng)作的一部優(yōu)秀作品,正是日本對外不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭時期。在戰(zhàn)爭期間他過著一種隱居生活,流連忘情于白雪皚皚的北國雪野,完成了充滿詩情畫意、虛幻飄渺、空靈悠遠(yuǎn)的《雪國》。《茶花女》是小仲馬根據(jù)親身經(jīng)歷所寫的一部力作?,敻覃愄厥撬呐寻栘S西那·杜普萊西的原形,出生在一個修理匠的家庭里,母親去世后,幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,被帶到了巴黎。在巴黎,四處打工,混跡于輕佻的女工中間,最后淪為風(fēng)塵之女。由于姿容優(yōu)美漂亮,被公認(rèn)為巴黎最迷人的女子。因此她結(jié)識了很多上層人士,不僅有富商巨賈、政界要人,還有許多著名的作家和藝術(shù)家。外貌漂亮、氣質(zhì)優(yōu)雅的杜普萊西天姿聰穎,在文學(xué)、藝術(shù)方面也有獨到的見解。小仲馬深愛著杜普萊西,杜普萊西也不嫌棄小仲馬私生子的身份,但他不能容忍杜普萊西一次次背著他與別的男人交往幽會,終于在1845年8月30日的深夜給杜普萊西寫了一封絕交信。三個月之后,他與自己的父親去國外旅游,在此期間,杜普萊西病情惡化并去世。在小仲馬于次年返回巴黎時,杜普萊西已經(jīng)被安葬在蒙馬特公墓。小仲馬于1895年去世,之后也安葬在蒙馬特公墓,和杜普萊西墳?zāi)瓜嗑嗖贿h(yuǎn),深情注視杜晉萊西從茶花叢中向他走來。

        [1](日)川端康成,葉渭渠譯.雪國古都[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1996.

        [2](法)小仲馬,王振孫譯.茶花女[M].北京:外國文學(xué)出版社1996.

        [3]柴欣談《雪國》駒子與《茶花女》瑪格麗特人物形象比較[J],內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報,2006第3期8卷.

        王紅梅(1974—),女,河南武陟人,華北水利水電學(xué)院人文藝術(shù)教育中心講師,碩士。研究方向:現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

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