余俊

王志信歌曲《孟姜女》賞析

余俊

《孟姜女》《梁?！贰杜＠煽椗贰栋咨邆鳌凡⒘袨槲覈?guó)四大愛(ài)情民間傳說(shuō)故事。千余年來(lái)，孟姜女的故事隨著時(shí)代的變遷、不同地域的演變，有了今日的多種說(shuō)法：有說(shuō)孟姜女是純屬虛構(gòu)、捏造的一個(gè)故事人物；有說(shuō)孟姜女是發(fā)生在齊國(guó)的故事，“姜”是其姓，“孟”是大女兒之意，孟姜女者，姜氏之長(zhǎng)女也；有說(shuō)孟姜女是一棵長(zhǎng)在孟、姜兩家的葫蘆藤上而長(zhǎng)出的一個(gè)大葫蘆，用刀切開(kāi)，一個(gè)女嬰端坐其中，孟姜兩家合養(yǎng)，并起名“孟姜女”；而流傳最多的是秦始皇時(shí)，勞役繁重，三丁抽一，五丁抽二，青年男女范杞良、孟姜女新婚三天，新郎被迫去修筑長(zhǎng)城，因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長(zhǎng)城墻腳下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬(wàn)里尋夫來(lái)到長(zhǎng)城邊上，得到的卻是丈夫死亡的噩耗。她痛哭長(zhǎng)城腳下，三天三夜不止，天地為之感動(dòng)，長(zhǎng)城崩裂，露出丈夫范杞良的骨骸，最后孟姜女絕望之中投海而死。

歌曲《孟姜女》的誕生是我國(guó)著名的作曲家王志信老師，在20世紀(jì)80年代與詞作家劉麟一起赴全國(guó)各地采風(fēng)，足跡踏遍大江南北，深入民間，整理收集大量的音樂(lè)素材，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的深入挖掘，根據(jù)時(shí)代音樂(lè)的發(fā)展，融入自己的藝術(shù)想象和創(chuàng)新發(fā)展，而創(chuàng)作一大批優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲：《孟姜女》《昭君出塞》《木蘭從軍》《蘭花花》等代表作品。這些作品都是以民間傳說(shuō)、神話故事、歷史人物為題材，通過(guò)對(duì)故事的敘述、人物的描繪塑造、對(duì)民間音樂(lè)文化的收集整理，結(jié)合戲曲、曲藝的創(chuàng)作手法，結(jié)合音符長(zhǎng)短、強(qiáng)弱的節(jié)奏變化等多種藝術(shù)手法，表達(dá)對(duì)英雄的贊頌，對(duì)封建世俗的批判，對(duì)某一歷史時(shí)期的評(píng)價(jià)，對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)以及對(duì)幸福美好自由生活的向往和追求。他的作品不僅繼承了傳統(tǒng)的民族藝術(shù)特色，而且加入了新時(shí)代的音樂(lè)元素，從而推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)年輪的疾速前進(jìn)?！睹辖肪褪亲髡哌@一時(shí)期創(chuàng)作改編的優(yōu)秀聲樂(lè)作品代表作。

《孟姜女》是王志信根據(jù)民間傳說(shuō)和歷史故事的結(jié)合，將民間小調(diào)《孟姜女》進(jìn)行改編，作者將歌曲原來(lái)的“十二體”重新剪裁，改為“四季體”，這是作者以四季的變化來(lái)展示故事情節(jié)，步步深化，在感情上層層推進(jìn)的形式手法。

全曲共分四段，主要以慢板的速度來(lái)演唱，樂(lè)曲的調(diào)性為：G—F—bB

前奏：慢板速度，旋律舒展、平靜，仿佛是平靜的鄉(xiāng)間，百姓都和往常一樣，忙碌著一天的農(nóng)活、家務(wù)，作者在此給了一個(gè)全景的展現(xiàn)。緊接著鏡頭逐漸由全景匯聚到一點(diǎn)——孟姜女的家。

第一段：“正月個(gè)里來(lái)是新春，家家戶戶喜盈盈。人家夫妻團(tuán)圓聚，孟姜女的丈夫去造長(zhǎng)城?！边@一部分作者基本上沿用了原版民間小調(diào)的《孟姜女》的結(jié)構(gòu)形式與歌詞。全曲采用四句式結(jié)構(gòu)，以作曲家的提示標(biāo)注“稍慢、委婉、哀怨地”情緒來(lái)演唱。樂(lè)曲一開(kāi)始速度稍慢，以一個(gè)旁觀者的身份用說(shuō)話的語(yǔ)氣講述著孟姜女的故事，而歌詞中“家家戶戶喜盈盈”與“孟姜女的丈夫去造長(zhǎng)城”形成鮮明的對(duì)比，演唱時(shí)在情緒上要注意表達(dá)出孟姜女心中的悲傷、怨恨。由此介紹故事的起因。

間奏：跳音的出現(xiàn)，把人們的情緒從喜慶的新年氣氛轉(zhuǎn)瞬間帶到了夏夜。

第二段：“夏夜里銀河飛流星，那是牛郎會(huì)織女點(diǎn)燃的紅燈籠。孟姜女望長(zhǎng)空淚眼霧朦朦，我與杞良哥何日能重逢？”這一段比第一段有了進(jìn)一步的延伸發(fā)展，句式結(jié)構(gòu)與第一部分大同小異，而在節(jié)奏上就變得更舒緩，個(gè)別音符上添加了“依音”，使得樂(lè)曲變得更有味道，也更形象地表達(dá)孟姜女對(duì)丈夫深深的思戀，特別是“何日能重逢”的“逢”字，作曲家特意多加了兩小節(jié)，這樣一字多音的作曲方法引用了戲曲中的拖腔，進(jìn)一步深化主題，演唱時(shí)要稍帶哭腔，以表現(xiàn)孟姜女盼望杞良哥早日歸來(lái)的真摯情感。

間奏：這部分作曲家多用十六分音符的緊密排列，顯示了時(shí)間一分一秒地流逝，日子一天天過(guò)去卻不見(jiàn)丈夫歸來(lái)，此時(shí)孟姜女的情緒已經(jīng)有些焦慮、擔(dān)憂、憂愁。

第三段：“九月里來(lái)九重陽(yáng)，菊花煮酒空相望。落葉飄，秋風(fēng)涼……我給親人做衣裳……”這一部分，樂(lè)曲由G調(diào)轉(zhuǎn)入F調(diào)。此段情緒由第二部分的委婉、幽怨，轉(zhuǎn)入了凄涼，情緒漸漸轉(zhuǎn)入到低谷。歌詞從正月到夏夜，繼而到了九月重陽(yáng)；天氣由暖變涼，感情色彩也由明轉(zhuǎn)暗，孟姜女把所有的思戀寄托在了一針一線縫寒衣上。這部分作曲家在音符結(jié)構(gòu)組合上多用一些空拍、頓音的處理，在“……作衣裳”時(shí)做了漸強(qiáng)處理，為后面的高音、強(qiáng)音作了推動(dòng)作用?！熬€是相思，針是情，針針線線密密縫……”作者在這里加了“f”的強(qiáng)音處理；“絮進(jìn)寒衣……”漸強(qiáng)的又一次助推，“衣伴君行”也加“f”、“漸慢”等處理的提示。旋律整體向上流動(dòng)，音域有了擴(kuò)展。在演唱時(shí)要注意情緒上要有焦慮、擔(dān)憂略帶哭腔，特別在頓音處更要表現(xiàn)出哽咽的感覺(jué)。在演唱“落葉飄，秋風(fēng)涼”時(shí)要唱得委婉，并唱出那種落葉飄飄，秋風(fēng)陣陣的凄涼氣氛?！搬樶樉€線”的頓音時(shí)，聲音出來(lái)要輕而連，此處在有漸強(qiáng)符號(hào)處要把情緒推到高潮，把孟姜女的所有期盼、所有思戀、所有怨恨都寄托在這寒衣上。

間奏：激情的快板，采用三連音、震音相互交替，融合了戲曲中的緊拉慢唱的搖板和由慢漸快的垛板，好像秋去冬來(lái)，北風(fēng)呼嘯。而緊湊的三連音仿佛讓我們看到孟姜女瘦弱的身軀冒著疾風(fēng)寒雪，蹣跚行路的情景。

第四段：急促的伴奏與長(zhǎng)音演唱形成鮮明的對(duì)比，相互推進(jìn)，為歌曲增添又一分的緊張、悲憤?？炻膶?duì)比呼應(yīng)，把孟姜女千里尋夫的艱辛和她堅(jiān)強(qiáng)的意志力渲染得淋漓盡致。急促的伴奏中作者又加入戲曲樂(lè)器梆子等樂(lè)器，將現(xiàn)代民歌中的音樂(lè)與戲曲樂(lè)器相結(jié)合，這就是作曲家王志信的創(chuàng)新。由于這部分長(zhǎng)音較多，就要求演唱者要有很好的氣息功底，在演唱時(shí)，一定要底氣十足，方可表現(xiàn)孟姜女千里尋夫，不畏艱辛，雖不知丈夫身在何方，但尋夫的信念不會(huì)動(dòng)搖，一定要把寒衣送到丈夫身邊，誰(shuí)想千辛萬(wàn)苦得到消息竟然是丈夫去世的噩耗，所以在演唱“聲聲血淚聲聲喚，天也昏來(lái)地也暗”這句時(shí)一定要用哭腔演唱，才能將孟姜女悲慟欲絕的情緒表現(xiàn)出來(lái)。接下來(lái)的三句“哭倒長(zhǎng)城八百里，只見(jiàn)白骨漫青山，”我們?cè)谘莩谝?、二句要?jiǎng)倓庞辛?，用快板?lái)表現(xiàn)孟姜女看到漫山白骨時(shí)的悲憤、仇恨之情，并且要一句比一句稍強(qiáng)，第三句則是哭天喊地的慢板，此時(shí)樂(lè)曲的主題和情緒都達(dá)到巔峰。其中不僅包含著失去親人的傷心欲絕；更主要的還包含對(duì)千百萬(wàn)承受著無(wú)限勞役的百姓的心疼，還有對(duì)昏君實(shí)施暴政，涂炭百姓的殘酷惡行的憎恨，對(duì)封建社會(huì)的控訴、仇視，因此，此時(shí)的情緒是百感交織，猶如決堤的山洪，萬(wàn)涌奔騰。

整部作品中，作曲家通過(guò)運(yùn)用幾次轉(zhuǎn)調(diào)，節(jié)奏強(qiáng)弱的改變，音域和內(nèi)容主題的擴(kuò)展，將現(xiàn)代民歌與戲曲、詠嘆調(diào)的作曲手法和技巧方式結(jié)合，將一首簡(jiǎn)單的原始民間小調(diào)，改編成了一首動(dòng)人心魄、氣勢(shì)恢宏、感人至深的多段體曲式結(jié)構(gòu)的大型聲樂(lè)作品，讓古老的民間歌曲煥發(fā)出新的光彩。

以上是我對(duì)王志信改編作曲的《孟姜女》綜合的大概分析，希望能夠通過(guò)這首作品引起更多聲樂(lè)學(xué)習(xí)者對(duì)作品的創(chuàng)作背景、作者意圖、歌曲結(jié)構(gòu)、作品的一些細(xì)節(jié)處理的關(guān)注和重視，只有把作品分析了解清楚，才能對(duì)作品有充分的認(rèn)識(shí)，才有可能將作品淋漓盡致地展示出來(lái)。從而提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，進(jìn)一步達(dá)到聲與情的完美結(jié)合，進(jìn)而美化我們的心靈。[1]郭祥義.民族唱法歌曲大全[M].太原：山西教育出版社，2008.

余俊，玉溪師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院副教授）