吳曉梅

試析《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)中德與法的融合策略

吳曉梅

自從2006年《思想道德修養(yǎng)》與《法律基礎(chǔ)》兩門課合并為一門課以后，如何實現(xiàn)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)中德與法的有機整合便成為擺在教育工作者面前的一個重要課題。本文通過闡述《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)中德與法融合的重要意義，總結(jié)了德與法進行融合的原則，并在此基礎(chǔ)上重點提出德與法進行融合的策略。

教學(xué)；道德；法律；融合

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)的目標(biāo)是對學(xué)生進行普法教育和思想道德教育。德與法的教育具有先天的互補性，二者結(jié)合可以起到相互促進的作用，因此，國家教委于2006年發(fā)文要求將《思想道德修養(yǎng)》與《法律基礎(chǔ)》合為一門課，以強化思想道德教育與法制教育的教學(xué)效果。如何改進舊有的教學(xué)模式，探索與完善考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)制度，從而實現(xiàn)中德與法教學(xué)的有機整合，便成為擺在教育工作者面前的一個重要課題。

一、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)中德與法融合的意義

1.從國家全局來看

從構(gòu)建社會主義和諧社會的全局出發(fā)，從實現(xiàn)國家戰(zhàn)略高度的高度出發(fā)，從建設(shè)社會主義法治國家總體目標(biāo)出發(fā)，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)中德與法融合具有客觀必然性。和諧社會的建設(shè)、國家戰(zhàn)略的實現(xiàn)、法治國家目標(biāo)的達(dá)成無一不僅需要倫理道德的支撐，而且還需要法律制度的保駕護航。德與法二者相輔相成，缺一不可。

2.從人才培養(yǎng)角度來看

在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)中奉行法律和道德有機結(jié)合的原則，對于培養(yǎng)科學(xué)社會主義接班人和社會主義建設(shè)者具有重大積極作用。法律與道德作為社會規(guī)范的兩種形式，一靠法律強制、一靠道德約束，在規(guī)范調(diào)整人們的社會行為中的作用雖然不盡相同但是卻又不可替代。因此，要充分發(fā)揮德與法教育的融合優(yōu)勢，從而提高《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)實效。

3.從課程體系建設(shè)的角度來看

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)中德與法的融合，對于課程體系的科學(xué)設(shè)置，建立科學(xué)的理論架構(gòu)，從而充分發(fā)揮《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)實效有著積極意義。一種社會現(xiàn)象的大范圍流行，往往從中可以發(fā)現(xiàn)兩種誘因，一是道德層，一是法律層面，這從另外一個角度說明了德法認(rèn)知與社會現(xiàn)象的關(guān)系，遇到此種情況必須雙管齊下，因為僅僅從法律或者道德任何一個方面著手進行解決，都會不可避免遇到困難，只有將二者有效融合起來，綜合考慮，充分發(fā)揮兩種手段各自優(yōu)勢，互相輔佐，才能使問題得到比較圓滿的處理和解決。

二、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)中德與法融合應(yīng)遵行的基本原則

為了增強《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)效果，在教學(xué)過程中德與法的融合應(yīng)遵循以下基本原則。1.貼近生活原則2.高度概括原則3.創(chuàng)新性原則。

三、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)中德與法融合策略

1.德與法的融合要注意教育目標(biāo)和教學(xué)要求的統(tǒng)一

國家教委明確規(guī)定了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的任務(wù)是“進行社會主義道德法制教育，幫助學(xué)生增強社會主義法治觀念，提高思想道德素質(zhì)，解決成長成才過程中遇到的實際問題”。把加強生民主法制教育，增強公民遵紀(jì)守法觀念作為思想政治教育的一項重要內(nèi)容。

2.德與法的融合要注意在教育方法與教育手段統(tǒng)一

解決學(xué)生思想行為問題的傳統(tǒng)辦法一般是說教式的，教育工作者苦口婆心的對學(xué)生曉之以理、動之以情，教育者還喜歡運用道德教育的方法和手段，期望通過運用思想轉(zhuǎn)化的方法使受教育者達(dá)到轉(zhuǎn)化思想、改正不良行為的目的，一些教育工作者甚至采用極端的懲罰做法而來實施教育，事實證明傳統(tǒng)的教育方式效果極為有限，甚至適得其反。在傳統(tǒng)思想教育管理實踐中常常出現(xiàn)學(xué)生與老師故意對著干的事情，究其原因，就是德與法的融合策略上缺乏科學(xué)性?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程德與法的融合從在教育方法和手段上來看，就是通過有機融合道德的潛移默化作用和法律的外在強制約束，從而以實現(xiàn)一種融道德的感化作用與法律的威嚴(yán)作用為一體、使道德負(fù)有應(yīng)有的威嚴(yán)、使法律充滿對人性應(yīng)有的關(guān)懷的新教育方法和手段。

3.德與法的融合要注意法律精神與道德觀念的價值導(dǎo)向

法律通過確認(rèn)或吸收道義標(biāo)準(zhǔn)，從而使道德演變?yōu)榉?。法律又間接促進了道德價值的形成，借助于自身機制和內(nèi)在準(zhǔn)則，新課程德與法的融合體現(xiàn)在教育追求境界的融合上。值追求和價值評判。現(xiàn)代法律精神主導(dǎo)下的法院公平審判是以法律和訴訟制度來扶植正氣、壓制邪氣，使社會公眾切身感受到國家法律以具體審判活動的形式對高尚道德的推崇和推行，從而弘揚理想道德觀念。因此，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程德與法的融合的教育實踐實施過程中，要注重將法律精神與道德觀念融合起來。

總之，法律與道德是規(guī)范人們行為的兩大社會約束機制,通過在教學(xué)過程中追求二者的有機融合是提高 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)效果的有效措施。結(jié)合我國的社會的客觀實際并根據(jù)社會法制建設(shè)進程的需要，教學(xué)中尋求法律與道德融合的有效途徑是社會發(fā)展的必然要求,更是構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。

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吳曉梅，性別：女；出生年月1973年9月；單位：河北外國語職業(yè)學(xué)院教育系；職稱：講師.研究方向：思想政治教育

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