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        河北文化品牌的培育與發(fā)展——以正定文化品牌常山戰(zhàn)鼓為研究個案

        2011-08-15 00:42:45余向東
        飛天 2011年18期
        關(guān)鍵詞:戰(zhàn)鼓常山河北

        凌 宇 余向東

        文化品牌是帶動文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的重要力量。常山戰(zhàn)鼓是我省影響很廣的重點標(biāo)志性文化節(jié)慶,具有較高品牌價值。它能夠常盛不衰得益于相關(guān)部門始終高度重視,以及文化部肯定與支持,已成為名副其實的河北品牌、中國品牌。常山戰(zhàn)鼓是河北民間藝術(shù)的一個典型代表,在文化品牌培育期發(fā)展中有許多經(jīng)驗和教訓(xùn)值得借鑒。以它為個案調(diào)查和分析我省文化品牌的發(fā)展現(xiàn)狀,有利于我省辦好一批具有豐厚燕趙文化底蘊、熔鑄河北人文精神的思想性、藝術(shù)性和觀賞性相統(tǒng)一的,具有河北特色的文化品牌。

        豐富厚重的燕趙文化為河北省文化品牌的培育和發(fā)展提供了多樣的原創(chuàng)性資源,為發(fā)掘文化資源的經(jīng)濟價值提供了巨大的開發(fā)潛力。據(jù)統(tǒng)計,我省有世界文化遺產(chǎn)3處;擁有全國重點文物保護單位168處,居全國第三位;國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目39個,位列全國第四;省級文物保護單位670處,居全國第一位。既有董仲舒、祖沖之等諸多的歷史名人又有像評劇、滄州落子、皮影戲等經(jīng)久不衰的民間文藝;更有像常山戰(zhàn)鼓、滄州武術(shù)、吳橋雜技等蜚聲海內(nèi)外的民間技藝。

        常山戰(zhàn)鼓的故鄉(xiāng)正定縣歷史文化資源比較豐富,有不少文化資源享有盛譽。正定曾與保定、北京并稱“北方三雄鎮(zhèn)”正定縣依托得天獨厚的文化資源,下大力挖掘整理古文化,讓其在新時代發(fā)揚光大。常山戰(zhàn)鼓,這一從三國時便響起的鏗鏘鼓點,經(jīng)過挖掘整合,發(fā)揚光大,更是響徹“城市村墟”,曾多次在國內(nèi)重大喜慶活動中一展風(fēng)采,被稱為“最富特色、最激動人心、鼓點最豐富的鼓隊”。正定把它鼎力打造成了知名特色文化品牌。

        河北省委、省政府高度重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。近幾年,河北省先后出臺了《河北省建設(shè)文化大省規(guī)劃綱要2005-2010》等一系列文件。為了打造河北文化品牌、展現(xiàn)河北文化形象,2009年4月到9月,河北省委宣傳部、省文化廳等啟動了“河北文化形象名片”群眾性推薦活動,從河北省豐富的文化資源中篩選出最具代表性的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺存,推薦了60個“河北文化形象名片”,其中既有被列入世界文化遺產(chǎn)的承德避暑山莊、清東西陵等著名旅游景點,也包括以常山戰(zhàn)鼓為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等,基本涵蓋了河北歷史、政治、文化、旅游等各個方面,是河北文化優(yōu)勢和文化特質(zhì)的歸納概括。省發(fā)改委、省財政廳等職能部門從河北省實際出發(fā),也對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予政策支持。各市也紛紛出臺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)優(yōu)惠政策,在資金、用地、稅收等方面給予扶持。

        近年來,正定縣地方政府及文藝單位立足挖掘弘揚優(yōu)秀民間傳統(tǒng)藝術(shù),投入大量資金和精力,對常山戰(zhàn)鼓進行進一步挖掘、編排和提高,使這一古老的民間藝術(shù)煥發(fā)了生機,“常山戰(zhàn)鼓”已經(jīng)被打造為古城正定的標(biāo)志性文化品牌,給正定帶來了影響力和提升力,弘揚了古城正定的歷史文化。

        雖然我省獲得的各類全國藝術(shù)獎項數(shù)量不少,但獲得全國獎項一等獎或金獎的作品還不夠多,在全國叫得響的精品不夠多,精品的質(zhì)量仍不夠“精”。缺乏像《闖關(guān)東》《立秋》《云南映像》等社會效益、經(jīng)濟效益俱佳,在全國產(chǎn)生重大影響的文化品牌。缺少立足河北地域特色,弘揚燕趙文化魅力,體現(xiàn)河北人文精神的大作力作。雖然“常山戰(zhàn)鼓”在品牌打造上取得了一定的成績,但它相比其他省市的精品品牌。無論在全國的知名度還是在商業(yè)創(chuàng)意與策劃上都存在著一定的差距。

        現(xiàn)在河北省的文化產(chǎn)業(yè)是不大、不強,無論是民間藝術(shù),出版業(yè)還是演藝界,缺少一個能在全國‘叫響’的大品牌。其原因并非是我們的文化單位的管理者專業(yè)技術(shù)不精,而是缺少必要的現(xiàn)代管理、營銷理論修養(yǎng),其素質(zhì)、能力、職業(yè)化程度難以適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際需要。有影響、有特長的文化中介組織和文化經(jīng)紀(jì)名人偏少,也成為制約文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個重要因素。

        文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,文化品牌的做大做強歸根結(jié)底取決于文化消費需求。我省城市居民消費支出構(gòu)成中文化娛樂消費所占比重處于較低水平,低于全國平均水平,文化娛樂以及旅游消費的不足,導(dǎo)致了我省文化產(chǎn)業(yè)中文化休閑娛樂業(yè)發(fā)展緩慢。河北省人均收入總體偏低,這就使文化品牌發(fā)展失去了堅實的基礎(chǔ)。因此造成隊員參演積極性不高,常山戰(zhàn)鼓隊伍不穩(wěn)定。

        河北文化品牌的發(fā)展首先要注重文化精品的市場開拓和推廣,以文化精品打造文化品牌?!俺I綉?zhàn)鼓”是我省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目,但被廣泛認(rèn)知,還是在參加省、市、縣各項重大慶?;顒又?,但是常山戰(zhàn)鼓在媒介宣傳上的力度不大,也缺乏大眾耳熟能詳?shù)那凭?。其次,文化品牌需要在?chuàng)新中發(fā)展。文化部門和鼓手們通過改編,加入了一些舞蹈元素,讓這一古老而樸素在藝術(shù)藝術(shù)形式更具觀賞性,從而在開幕式上獲得了巨大成功。創(chuàng)新讓常山戰(zhàn)鼓從此響徹中華大地。

        文化品牌的知名度的高低主要取決于各種形式的宣傳工作。由于市場由普通大眾構(gòu)成,所以對文化品牌的宣傳要符合大眾的習(xí)慣思維和接受方式。為了常山戰(zhàn)鼓的發(fā)展,宣傳工作應(yīng)實現(xiàn)政府宣傳部門、文藝界和企業(yè)界的三結(jié)合。當(dāng)由政府宣傳部門牽線搭橋、企業(yè)贊助文藝界進行創(chuàng)作演出,在文化品牌開發(fā)中實現(xiàn)雙盈。宣傳的形式應(yīng)是多種多樣的,多管齊下,創(chuàng)作有關(guān)常山戰(zhàn)鼓的小說、電視、電影、戲劇、曲藝等多種宣傳形式,擴大常山戰(zhàn)鼓的影響力度。文化部門及工作者要打造如電影《少林寺》讓少林寺成為全世界習(xí)武人心中的圣殿,《朝陽溝》使豫劇享譽全國的精品,讓常山戰(zhàn)鼓響徹全國乃至全球。

        培育河北省文化品牌,就要為它培育文化消費市場,這就需要除了大力發(fā)展經(jīng)濟,提高群眾收入水平以外,還要靠市場經(jīng)濟運作,將文化產(chǎn)品在輿論導(dǎo)向正確的前提下,最大限度地導(dǎo)向市場、導(dǎo)向消費者。依靠作品和產(chǎn)品自身的閃亮“賣點”,并通過充分的市場推廣手段,來贏得消費者的青睞,獲得最大的經(jīng)濟效益和社會效益,帶來文化產(chǎn)業(yè)鏈的良性循環(huán)發(fā)展和人民群眾文化消費水平的提高。

        常山戰(zhàn)鼓在保護挖掘下,已經(jīng)推向各界視野。但要想長期發(fā)展,壯大還需有強大的自身造血功能。利用網(wǎng)絡(luò)、媒體等形式宣傳向全國各地推銷自己,主動走出去,承攬各種大小型慶典、文體娛樂活動及開、閉幕式等商業(yè)活動,使古老藝術(shù)在當(dāng)今市場經(jīng)濟下的生存狀態(tài),讓其成為活態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

        文化產(chǎn)業(yè)符合當(dāng)今社會低碳環(huán)保的發(fā)展理念,將是未來文化競爭、經(jīng)濟發(fā)展的重要戰(zhàn)略支撐點。國家“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱提出要打造環(huán)渤海文化產(chǎn)業(yè)帶的概念,我省要充分利用這一契機,積極培育和打造“冀字號”文化品牌,建設(shè)沿海經(jīng)濟社會發(fā)展強省和文化大省。

        注:該文系2010年河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題(20100318)階段性成果

        [1]河北省統(tǒng)計局網(wǎng).河北2009年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報[EB/OL].2010-2-23.

        [2]劉成群.河北省文化廳多措并舉打造河北文化品牌[N].河北日報,2008-06-29.

        [3]張惠勇.河北民間文化資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路徑研究——以民間音樂文化資源產(chǎn)業(yè)化為研究個案[J].學(xué)理論,2009,(17).

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