□金玉峰

張繼剛是我國非常有名的舞蹈編導(dǎo)，他的作品非常多，一提起黃土地，大家首先想到的就是那走不完的山路，漫天的泥塵。由于特殊的地理條件和氣候，黃土地上常年干旱少雨、溝壑縱橫，而這里的黃土地兒女卻依然堅韌頑強地生活在這片貧瘠的土地上。他們面朝黃土背朝天，用世世代代的耕耘來換取一份生活的安樂，雖然這里資源相對貧乏，但有一把黃土就能養(yǎng)活人的信念卻始終在黃土地兒女心中傳承，傳統(tǒng)農(nóng)耕民族對土地的熱愛在黃土地兒女身上表現(xiàn)得尤為明顯淋漓盡至。安天命、重氣節(jié)、講義氣，每逢農(nóng)閑或春節(jié)，那隆隆作響的鼓聲便傳達出他們的粗獷、豪爽和淳樸。

在黃土地生活多年的張繼剛將自己對黃土地的滿腔深情和對樸實的黃土地農(nóng)民的關(guān)愛和敬佩，融入了一部部感人至深的藝術(shù)作品中。其創(chuàng)作的《黃土黃》是20世紀(jì)90年代以來中國民間舞創(chuàng)作的優(yōu)秀代表。榮獲1991年第三屆全國“桃李杯”舞蹈比賽民間舞優(yōu)秀創(chuàng)作獎，1994年“中華民族20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典評比經(jīng)典作品獎。作品從展示群眾力量的角度贊頌了一種民族精神，這種精神是通過人民對土地的熱愛而產(chǎn)生并凝聚的，作者利用舞蹈所長，充分表達了人民對土地那沁入骨血的深沉感情，從而達到民族生生不息、奮起向上的精神之頌揚。

作品《黃土黃》集中凝練地展示了黃土地兒女的群體力量和精神。作者用舞蹈的形式表達了黃土地兒女對于土地的深深眷戀，歌頌了在那片貧瘠的土地上繁衍生息的黃土地兒女的民族精神和偉大力量。

舞臺上，一群單膝跪地俯身的男子猶如黃土高原的一道道山梁，給人一種蒼涼之感。突然間，他們挺身而起，身體重心壓得很低，一步步艱難地向前推進。他們不斷地擊鼓，高揚的手臂，暗示著他們面對貧瘠而不屈的意志。女子半腳尖碎步出場，她們給了這片土地生命的亮色和美好。一個獨舞演員走在人群中間，他剛勁瀟灑地晃頭，陶醉在自我的世界中。安天命的黃土地兒女就是這樣的樂觀和豁達。他在圓心中高舉起手臂，男子們不停地擊鼓、騰躍，女子們也從舞臺的兩側(cè)進入，頓時舞臺上群情激昂，他們將大地踏得聲聲作響證明他們是這里土地的主宰，他們高高的躍起猶如生命的律動。沸騰中，一個男子跪倒在地，深情地將黃土捧起的動作再次點題，使作品中對黃土兒女戀土情結(jié)的歌頌達到極致。他顫抖著雙手，眼睛里飽含著淚水，是祝福、是祈愿、是生活的酸甜苦辣……

作品中，編導(dǎo)以鼓舞的形式，通過男女群舞一剛一柔的鮮明對比以及男女群舞的情感交流，書寫了一曲生命的贊歌。男子以弓馬步和撩劈腿為主要舞蹈動作，剛勁有力、大開大合，展示出他們是黃土地的脊梁，他們是不屈的民族。女子動作則相對柔和，與男子形成對比。編導(dǎo)在創(chuàng)作中大量地用重復(fù)的手法來積蓄力量，從而達到撼人心魄的效果。演員們數(shù)十次的騰空動作的重復(fù)，將黃土地兒女的激情和豪情壯志無限地撒播和延伸，形成了強烈的視覺沖擊。在隊形調(diào)度上，編導(dǎo)采用大板塊的、色塊式的調(diào)度和線性流動的結(jié)合，通過男女色塊的對比以及男子群舞不同動作質(zhì)感而形成的隊形的對比來襯托舞蹈的色彩和情感氛圍。三角、方陣這些傳統(tǒng)的隊形調(diào)度方式在這個作品里卻表現(xiàn)出了很好的視覺效果，給人一種壓迫、凝重、深沉的感受。

該作品音樂與舞蹈的結(jié)構(gòu)高度吻合，女人舞段出現(xiàn)時，音樂柔和，男子舞蹈段出現(xiàn)時音樂充滿力量，男女群舞時音樂洋溢著激情，作品之風(fēng)格正像黃土地一樣，坦蕩從容，樸實無華，沒有任何技術(shù)炫耀，尊重民間舞的原有風(fēng)格。顯示了舞蹈藝術(shù)的無與倫比的藝術(shù)魅力。