■ 李彥青 賈麗云 曹麗紅

大西柏坡建設(shè)文化元素助推

■ 李彥青 賈麗云 曹麗紅

由河北省委、省政府提出的建設(shè)“大西柏坡”的戰(zhàn)略構(gòu)想，對(duì)平山縣、石家莊市乃至河北省經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展具有重大意義。而《大西柏坡總體規(guī)劃》（2011～2020年）的原則通過(guò)，無(wú)疑會(huì)帶來(lái)大規(guī)模的開(kāi)發(fā)建設(shè)。如何圍繞《規(guī)劃》提出的建設(shè)“圣地西柏坡、魅力西柏坡和富裕西柏坡”的三大目標(biāo)，把大西柏坡建設(shè)成全國(guó)一流的愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)家級(jí)干部教育培訓(xùn)基地、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、河北旅游經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)極，成為全國(guó)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與富民發(fā)展的典范區(qū)，是我們必須進(jìn)行深入思考的問(wèn)題。在筆者看來(lái)，要完成上述目標(biāo)，不僅要有大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大規(guī)劃、大交通、大服務(wù)，更應(yīng)體現(xiàn)深厚的文化底蘊(yùn)和人文精神，否則難免會(huì)給人以大而空之感。因此，大西柏坡建設(shè)中文化元素的體現(xiàn)，是個(gè)事關(guān)大西柏坡建設(shè)成功與否的重要標(biāo)志。文化元素在推動(dòng)大西柏坡建設(shè)中，無(wú)疑會(huì)發(fā)揮巨大而顯著的作用。

何謂文化元素？凡能體現(xiàn)文化的形象、符號(hào)或風(fēng)俗習(xí)慣，均可稱為“文化元素”。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，既包括中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化，也包括辛亥革命以來(lái)的現(xiàn)代文化；既包括有形的物質(zhì)文化，也包括無(wú)形的精神文化。具體到西柏坡而言，其文化元素主要包括紅色文化、自然文化、民俗文化和歷史文化四個(gè)方面。

一、突出紅色文化主題，大力弘揚(yáng)西柏坡精神

紅色文化，主要是指中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)時(shí)期所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物以及由其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神。紅色文化是紅色旅游的精髓，是加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要手段。

在1947年中央移駐之前，西柏坡還只是平山縣一個(gè)小山村。西柏坡之所以為世人所熟知，完全是因?yàn)椤拔靼仄率敲飨忘h中央進(jìn)入北平，解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所，指揮三大戰(zhàn)役在此，開(kāi)黨的七屆二中全會(huì)在此”（1973年2月26日周恩來(lái)總理為西柏坡作的題詞評(píng)語(yǔ)）。西柏坡以其獨(dú)特的歷史貢獻(xiàn)彪炳于中國(guó)革命史冊(cè)，樹(shù)起一座不朽的歷史豐碑。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，平山20萬(wàn)人口中有7萬(wàn)多人參軍參戰(zhàn)，1萬(wàn)多人為國(guó)捐軀，涌現(xiàn)出“太行山上鐵的子弟兵”平山團(tuán)、“子弟兵母親”戎冠秀等一大批英雄模范群體和個(gè)人；作為晉察冀抗日根據(jù)地的核心區(qū)和后來(lái)的中共中央所在地，這里更留下了240多處重要革命遺址、遺跡和紀(jì)念地。目前，除西柏坡紀(jì)念館外，又開(kāi)發(fā)建設(shè)了中共中央北方分局陳列館、晉察冀日?qǐng)?bào)舊址復(fù)原、曹火星紀(jì)念園、中共中央宣傳部等六部委舊址復(fù)原、平山革命紀(jì)念館等紅色旅游景點(diǎn)，但仍有一大批紅色資源沒(méi)有得到有效開(kāi)發(fā)。因此，應(yīng)牢固樹(shù)立品牌意識(shí)，將大西柏坡作為一個(gè)文化品牌去研究、去經(jīng)營(yíng)。品牌是一種口碑、一種金字招牌。為將西柏坡打造成世界一流的紅色旅游目的地，一要準(zhǔn)確定位，深入挖掘西柏坡精神的時(shí)代背景、豐富內(nèi)涵和本質(zhì)特征。西柏坡時(shí)期是中國(guó)革命從勝利走向勝利的關(guān)鍵時(shí)期，既不同于井岡山時(shí)期，也不同于延安時(shí)期，但又與井岡山、延安有著一脈相承的聯(lián)系，兩個(gè)“敢于”（敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利）的革命精神，兩個(gè)“善于”（善于破壞舊世界，善于建設(shè)新世界）的科學(xué)精神，兩個(gè)“堅(jiān)持”（堅(jiān)持依靠群眾，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一）的民主精神，兩個(gè)“務(wù)必”（務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)）的創(chuàng)業(yè)精神等多種革命精神，集中表述了西柏坡精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。在景區(qū)建設(shè)中應(yīng)突出西柏坡精神這一主題，做足紅色旅游這篇大文章。作為一種大眾傳播符號(hào)的標(biāo)志性建筑、文化小品要體現(xiàn)這一主題，實(shí)用性建筑同樣也應(yīng)該體現(xiàn)這一主題，讓精神物質(zhì)化、物質(zhì)精神化。二是要充分利用“小”西柏坡豐富的紅色旅游資源優(yōu)勢(shì)，有效開(kāi)發(fā)可資利用的紅色資源，對(duì)于那些尚未得到開(kāi)發(fā)與利用的重點(diǎn)紀(jì)念地，要有計(jì)劃地進(jìn)行開(kāi)發(fā)，而對(duì)于已經(jīng)開(kāi)發(fā)的舊址、遺跡和紀(jì)念地，則應(yīng)按照弘揚(yáng)“紅色文化”這一主題進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)，使其真正成為紅色旅游中的名品、精品。三要充分利用好現(xiàn)有場(chǎng)館設(shè)施，組織名家策劃、創(chuàng)作、打造一批能體現(xiàn)西柏坡精神的大型文藝節(jié)目、影像資料精品，運(yùn)用多種藝術(shù)形式和各種媒介，塑造以西柏坡為背景的藝術(shù)形象，豐富紅色文化產(chǎn)品的種類和內(nèi)容，充實(shí)展覽內(nèi)容，真正做到以游施教、寓教于游。

二、充分利用自然文化，梳理民俗文化，彰顯區(qū)域特色

如何依托各類文化、自然遺產(chǎn)地彰顯區(qū)域特色，打造有代表性的精品景區(qū)，是目前旅游業(yè)界面臨的一個(gè)共同問(wèn)題。區(qū)域特色既包括地形地貌，又包括風(fēng)土民情。眾所周知的《印象·劉三姐》可以說(shuō)是彰顯區(qū)域特色的典范。西柏坡位于太行山東麓，北依柏坡嶺，南臨滹沱河，其湖光山色并不遜色。在它的周邊，則有駝梁、天桂山、黑山關(guān)、藤龍山等高品位的山水生態(tài)旅游景區(qū)。因此，大西柏坡建設(shè)應(yīng)圍繞“核心景區(qū)做精、做深，周邊景區(qū)做大、做強(qiáng)”下功夫，創(chuàng)出自己的品牌。彰顯區(qū)域特色，打造大西柏坡紅色旅游品牌，一要整合周邊現(xiàn)有資源，將人文景觀（西柏坡、中山國(guó)都城遺址等）與自然景觀（天桂山、駝梁等）連成一片通盤(pán)考慮，統(tǒng)一規(guī)劃線路，使之形成一個(gè)整體，連點(diǎn)成線、連片成網(wǎng)。二要突出自身的特色，避免與其他旅游目的地同質(zhì)化。沒(méi)有特色的旅游是沒(méi)有生命力的旅游，作為有山有水的西柏坡，應(yīng)在“上得去山、下得去水”上認(rèn)真謀劃，重點(diǎn)圍繞生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)多品種、多層次、豐富多彩、相互交融、渾然一體的系列化旅游精品。

同時(shí)，平山縣歷史悠久，民俗文化生長(zhǎng)的土壤極為豐厚，形成了當(dāng)?shù)靥赜械拿耧L(fēng)民俗。因此，一是要策劃、推出一批“新”“美”“土”“俗”、豐富多彩的游藝活動(dòng)項(xiàng)目，讓旅游者直接進(jìn)入到當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境，參與當(dāng)?shù)氐娜罕娦悦袼谆顒?dòng)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拇緲忝耧L(fēng)。這不僅能使他們感到新鮮，更重要的是能讓他們感受到濃郁的人情味并獲得愉悅感，從而成為展示石家莊乃至河北風(fēng)采的重要窗口。二是要整理發(fā)掘具有本土特色的飲食文化、服飾文化、民間工藝品、民間風(fēng)俗、民間小調(diào)等，開(kāi)辦民族風(fēng)情園、民俗傳習(xí)表演等，開(kāi)發(fā)多元化的文化產(chǎn)業(yè)，延長(zhǎng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，進(jìn)一步豐富大西柏坡的文化內(nèi)涵。

三、深入挖掘歷史文化，不斷豐富旅游文化內(nèi)涵

平山及其周邊地區(qū)有著十分悠久的歷史。據(jù)史料記載，中山國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期北方少數(shù)民族狄族建立的一個(gè)諸侯國(guó)，位于今靈壽、平山一帶，由于歷史記載不多，被后人稱為“神秘的王國(guó)”。1974年，中山國(guó)的王陵在平山縣三汲鄉(xiāng)被發(fā)掘，出土文物多為稀世珍寶，自此，揭開(kāi)了中山古國(guó)神秘的面紗。為增強(qiáng)大西柏坡的歷史厚重感，應(yīng)充分利用這一文化資源，做足“紅古結(jié)合”這篇大文章。一是大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，借助高科技手段，對(duì)中山古國(guó)這一文化資源進(jìn)行提升，對(duì)考古發(fā)掘資料進(jìn)行數(shù)字化處理，為游客提供更為豐富的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。二是提倡公眾參與，建立國(guó)家考古遺址公園，對(duì)新發(fā)現(xiàn)的張楊村墓群進(jìn)行“公眾考古”，讓游客親身參與和體驗(yàn)考古過(guò)程。三是提升文化品位，聘請(qǐng)相關(guān)專家學(xué)者，就中山古國(guó)的歷史沿革、文化特性進(jìn)行深入挖掘和研究，并就如何打造歷史文化名城進(jìn)行探索，以進(jìn)一步擴(kuò)大中山古國(guó)文化的影響。

文化元素是“大西柏坡”的“靈魂”，是發(fā)展大西柏坡旅游的支撐點(diǎn)和催化劑，只有突出紅色主題，堅(jiān)持走紅綠結(jié)合、紅俗結(jié)合、紅古結(jié)合之路，真正做到件件是精品、處處有文化，把提升文化內(nèi)涵貫穿到吃住行游購(gòu)?qiáng)矢鳝h(huán)節(jié)和旅游業(yè)發(fā)展的全過(guò)程，才能真正做大、做強(qiáng)。為此，就要牢固樹(shù)立資源意識(shí)和品牌意識(shí)，深入挖掘文化資源，重點(diǎn)體現(xiàn)文化元素，將大西柏坡建出檔次、建出品位。只有如此，才能真正使無(wú)形的精神文化資源轉(zhuǎn)化為轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、推動(dòng)地方發(fā)展、致富一方民眾的強(qiáng)大推動(dòng)力。

作者：李彥青為中共河北省委黨?？莆牟拷淌?/p>

（責(zé)編/郭建民）