河南師范大學(xué) 劉德潤(rùn)

皇學(xué)館大學(xué) 劉淙淙

子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”

現(xiàn)代語(yǔ)訳――孔子はおっしゃった。「その人の振る舞いを見(jiàn)、その人の経歴を観察し、その人の落ち著きどころを調(diào)べたら、その人柄は、どんな人でも隠せない。どんな人でも隠せない?！?/p>

注釋

①「視」，文語(yǔ)上一段他動(dòng)詞「視る·見(jiàn)る」的連用形。

②「 安んずる」，文語(yǔ)「サ」變自動(dòng)詞「安んず」的連體形。宇野哲人解釋為“安樂(lè)，快樂(lè)”，金谷治解釋為“安心之處”。

③「 焉んぞ」，副詞，用于漢文訓(xùn)讀時(shí)。表示疑問(wèn)，反語(yǔ)，后面常與推量形呼應(yīng)。翻譯成中文為“為何……”。

④「 廋さんや」，文語(yǔ)「サ」變他動(dòng)詞「廋す」，語(yǔ)義同「隠す」。未然形「廋さ」＋推量助動(dòng)詞「ん」（同「む」）。系助詞「や」，用于句尾，表示疑問(wèn)。同現(xiàn)代日語(yǔ)「…だろうか」。

“察其所安”中的“安”，朱熹解釋為：“安，所樂(lè)也。所由雖善，而心所樂(lè)者不在于是，則亦偽耳。”（朱熹《論語(yǔ)集注》）

白話文翻譯——孔子說(shuō):“了解一個(gè)人，要看其行動(dòng)，觀察他采取此行動(dòng)的原因，考察他以何為樂(lè)。那么，這個(gè)人還能掩飾自己?jiǎn)幔繜o(wú)論是誰(shuí)都無(wú)法掩飾自己了?！?/p>

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

現(xiàn)代語(yǔ)訳――孔子はおっしゃった。「かつて學(xué)んだ知識(shí)を復(fù)習(xí)すれば、新しい収穫、発見(jiàn)がある。このようにすれば人の師となることができる?！?/p>

注釋

①「故き」，文語(yǔ)形容詞「故し」的連體形，后面省略了形式體言「こと」。

②「新しき」，文語(yǔ)形容詞「新し」的連體形，后面省略了形式體言「こと」。

③「以て…べし」，漢文訓(xùn)讀句型，翻譯成中文為“可以……”。

白話文翻譯——孔子說(shuō):“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，往往會(huì)有新的體會(huì)與收獲，這樣的人就具有為人師的資格了?！?/p>

子曰：“君子不器?！爆F(xiàn)代語(yǔ)訳――孔子はおっしゃった。「君子はただ一つの用に立つだけの器ものではない。」

注釋

①「 器ならず」，「器」，原指工具，這里是指人的單一技能?！袱胜椁骸梗恼Z(yǔ)斷定助動(dòng)詞「なり」的未然形「なら」＋否定助動(dòng)詞「ず」。君子要多才多藝，才能適應(yīng)變化，有所作為。

白話文翻譯——孔子說(shuō):“君子不是固守一能一技的器物?！?/p>