梅亞萍

（無(wú)錫機(jī)電高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇 無(wú)錫 214000）

“先行組織者”是美國(guó)教育心理學(xué)家奧蘇貝爾（David Ausubel）于1960年提出的一個(gè)教育心理學(xué)的重要概念。奧蘇貝爾提出能促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生和保持的最有效策略，是利用適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)性材料對(duì)當(dāng)前所學(xué)新內(nèi)容加以定向與引導(dǎo)，這種引導(dǎo)性材料即先行組織者。我認(rèn)為，在語(yǔ)文教學(xué)中，若能借鑒先行組織者策略，巧妙運(yùn)用語(yǔ)文教材中的一些導(dǎo)語(yǔ)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的形成和提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率大有裨益。

一、確定教材中的先行組織者，明確導(dǎo)語(yǔ)的意義

奧蘇貝爾指出，學(xué)生“應(yīng)該知道的知識(shí)”與“需要知道的知識(shí)”之間總是存在著一定的間隙，為了使學(xué)生有意義地學(xué)習(xí)新內(nèi)容，在它們之間要架設(shè)起橋梁。也就是說(shuō)，為了促進(jìn)學(xué)習(xí)和防止干擾，教師在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容本身之前，要以適當(dāng)方式給學(xué)生提供一些包涉性較廣的、概括水平較高的、最清晰的和最穩(wěn)定的引導(dǎo)性的學(xué)習(xí)材料，用學(xué)生能夠理解的語(yǔ)言和方式來(lái)表述，以便給學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)提供一個(gè)較好的固定點(diǎn)，將它和原有知識(shí)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，即充當(dāng)學(xué)生“已經(jīng)知道的”與“需要知道的”知識(shí)之間的那座“橋梁”。這種預(yù)先提供的具有引導(dǎo)性的起到組織作用的學(xué)習(xí)材料就叫做“先行組織者”（advance organizer）。

先行組織者可以來(lái)源于圖書、電視、廣播、報(bào)告會(huì)、網(wǎng)絡(luò)等課外的學(xué)習(xí)資料，也可以來(lái)源于教材本身，如在現(xiàn)行一些語(yǔ)文教材中，在單元之前或者課文之前往往會(huì)有一些導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)，如在我參與編寫的中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材《語(yǔ)文（拓展模塊）》（高等教育出版社2010年版）中，第三單元“命運(yùn)與人生”的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)為：

人生苦短。塞·約翰遜在催促我們：“抓住它！抓住那易逝的歲月，利用好每一寸疾飛的光陰！”命運(yùn)無(wú)常，但我們沒有理由低頭，貝多芬在向我們大聲吶喊：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，決不向命運(yùn)屈服！”

本單元選編了六篇小說(shuō)，這些小說(shuō)以生動(dòng)鮮明的人物形象和巧妙曲折的故事情節(jié)，形象地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了對(duì)“命運(yùn)與人生”的深刻感悟?！蹲８！芬浴拔摇睘榇┚€人，通過(guò)祥林嫂一生的兩次婚姻遭遇，展示了她對(duì)命運(yùn)的無(wú)望的抗?fàn)?，從而深刻地揭示了受封建思想和禮教摧殘的勞動(dòng)?jì)D女的必然的悲慘命運(yùn)，揭露了封建制度的吃人本質(zhì)。《春之聲》通過(guò)主人公岳之峰在悶罐子車?yán)镉梢娐勔鸬呢S富聯(lián)想，讓人們聆聽到一個(gè)新的時(shí)代正大步邁來(lái)的鏗鏘腳步聲?！兑粋€(gè)人的遭遇（節(jié)選）》通過(guò)索科洛夫在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘逃歸的遭遇和經(jīng)歷，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)可以毀滅人的家園，但不能毀滅人對(duì)幸福人生的期待。《老人與海（節(jié)選）》以象征手法，通過(guò)老人與鯊魚的五次搏斗描寫，刻畫出一位勇敢與命運(yùn)抗?fàn)幍挠矟h形象。兩篇微型小說(shuō)情節(jié)巧妙，寄寓深刻，耐人尋味。

本單元閱讀與欣賞的重點(diǎn)內(nèi)容是聯(lián)想。聯(lián)想是由一個(gè)事物想到另一個(gè)事物的心理現(xiàn)象。聯(lián)想有種種方式，可以由一事物想到在時(shí)間或空間上相接近、相聯(lián)系的其他事物，也可以由一事物想到在性質(zhì)上或形態(tài)上相似的事物；可以由一事物想到相反、相對(duì)立的事物，也可以由一事物想到它產(chǎn)生的原因或發(fā)展的結(jié)果。

這一導(dǎo)語(yǔ)，主要涵蓋了對(duì)單元主題的解讀、選文的介紹、學(xué)習(xí)的目標(biāo)及指導(dǎo)等要點(diǎn)，重在導(dǎo)學(xué)，語(yǔ)言概括凝練，比具體的學(xué)習(xí)任務(wù)本身有更高的抽象、概括和包容水平。以小說(shuō)欣賞重點(diǎn)為例，學(xué)生已在基礎(chǔ)模塊中掌握了小說(shuō)欣賞三要素等基礎(chǔ)知識(shí)，此導(dǎo)語(yǔ)先逐篇介紹選文生動(dòng)鮮明的人物形象、巧妙曲折的故事情節(jié)、折射出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，然后在此基礎(chǔ)上點(diǎn)出單元閱讀與欣賞的重點(diǎn)為聯(lián)想，能清晰地把新的學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念相關(guān)聯(lián)，為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)一個(gè)較好的固定點(diǎn)，架設(shè)起一座“橋梁”。由此可見，我們完全可以把這些導(dǎo)語(yǔ)確定為先行組織者，在教和學(xué)中可以運(yùn)用先行組織者的教學(xué)策略，充分利用導(dǎo)語(yǔ)，來(lái)幫助學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)和運(yùn)用語(yǔ)文的良好習(xí)慣。

二、巧用先行組織者策略，挖掘?qū)дZ(yǔ)的價(jià)值

先行組織者策略的實(shí)施分成兩大步：確定先行組織者、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容和材料。巧用導(dǎo)語(yǔ)，拉近學(xué)生與文本的距離，最重要的是要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，著眼于最大限度地讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，讓每個(gè)學(xué)生都能愉快主動(dòng)地接受知識(shí)，初步培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力。

（一）課前閱讀導(dǎo)語(yǔ)，指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

葉圣陶先生曾說(shuō)：“教是為了不教?！闭Z(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)是教會(huì)學(xué)生自能讀書，而自能讀書的關(guān)鍵是善于找到入門之匙。教學(xué)心理學(xué)表明，教學(xué)效果取決于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣的激發(fā)，預(yù)先告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容和方法，有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)。導(dǎo)語(yǔ)在學(xué)生學(xué)習(xí)較陌生的新知識(shí)，缺乏必要的背景知識(shí)準(zhǔn)備時(shí)對(duì)學(xué)生的自能學(xué)習(xí)可以起到明顯的促進(jìn)作用，有助于學(xué)生理解不熟悉的教材內(nèi)容，可作為學(xué)習(xí)者課前預(yù)習(xí)的重要憑借之一。根據(jù)奧蘇貝爾的先行組織者理論，我們可以緊扣導(dǎo)語(yǔ)和教學(xué)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生在課前通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)去感知課文，通過(guò)思考去尋求答案。這不但有利于學(xué)生對(duì)文意的理解，還可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

以《春之聲》一文的“課文導(dǎo)讀”為例。

《春之聲》是運(yùn)用“意識(shí)流”手法寫成的小說(shuō)。文章不重塑造人物性格，不重故事情節(jié)敘述，不按正常時(shí)空順序，而是采用“放射性”結(jié)構(gòu)，以坐在悶罐子車這一特殊環(huán)境中主人公的心靈世界為端點(diǎn)，寫出了時(shí)空切換中外界世界作用于主人公內(nèi)心所引起的聯(lián)想和心理狀態(tài)，采擷特定時(shí)段的人文景觀,語(yǔ)言結(jié)構(gòu)獨(dú)特,意象鮮明,反映主人公為祖國(guó)命運(yùn)憂喜悲歡,渴望祖國(guó)人民走進(jìn)溫暖春天的美好愿望。此外，意味深遠(yuǎn)的象征，寓情于景、情景交融的描述，也是其藝術(shù)上的顯著特色。

閱讀課文后請(qǐng)思考，個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的興衰是什么關(guān)系？以“春之聲”為題，有什么深刻含意？

《春之聲》是王蒙在新時(shí)期對(duì)小說(shuō)藝術(shù)進(jìn)行大膽探索的有代表性的作品之一。這篇小說(shuō)的題目叫《春之聲》，是取自小說(shuō)中火車上錄音機(jī)里傳出的德語(yǔ)歌曲和約翰·施特勞斯的《春之聲圓舞曲》，同時(shí)也蘊(yùn)涵著上世紀(jì)80年代初期人們對(duì)“時(shí)代”的特定指認(rèn)方式。這一篇幅不大的短篇小說(shuō)熱忱地表現(xiàn)和歌頌了黨的十一屆三中全會(huì)以后中國(guó)大地上出現(xiàn)的新的希望和轉(zhuǎn)機(jī)，揭示出一個(gè)富有重大歷史意義的主題。課文通過(guò)主人公岳之峰在悶罐子車?yán)镉梢娐勔鸬呢S富聯(lián)想，讓人們聆聽到一個(gè)新的時(shí)代正大步邁來(lái)的鏗鏘腳步聲。從困難中露出希望，冷峻中透出暖色，使人對(duì)未來(lái)充滿信心和希望。

讓學(xué)生初步掌握意識(shí)流小說(shuō)欣賞的基本方法是本課的教學(xué)重點(diǎn)，所以，本課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生了解本文運(yùn)用的“意識(shí)流”表現(xiàn)手法，體會(huì)本文放射性的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，品味“把平淡的事物表述得饒有趣味”的語(yǔ)言特色。還要引導(dǎo)學(xué)生去理解作者的思想感情，體會(huì)文中表現(xiàn)出的新舊沖突、社會(huì)轉(zhuǎn)變的鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。

結(jié)合本單元閱讀與欣賞的重點(diǎn)內(nèi)容是聯(lián)想，在指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)，我們可以告知學(xué)生“意識(shí)流小說(shuō)常常是以一件當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的事件為中心”，據(jù)此指導(dǎo)學(xué)生快速閱讀，找出這一正在進(jìn)行的事件（提示：時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、人物）。整體把握課文，梳理小說(shuō)結(jié)構(gòu)，做好指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行意識(shí)流小說(shuō)欣賞的第一步。

（二）課中重讀導(dǎo)語(yǔ)，解疑釋難。

教師的“教”不在于全盤授予，面面俱到，而在于相機(jī)點(diǎn)撥，重點(diǎn)難點(diǎn)突出?？墒窃跁r(shí)間有限的課堂教學(xué)中，即使是“點(diǎn)撥”，有些內(nèi)容一時(shí)也不易啟動(dòng)起來(lái)，往往是教師費(fèi)了許多口舌，可實(shí)際收效不大。但若能引導(dǎo)學(xué)生重讀導(dǎo)語(yǔ)，學(xué)生可能會(huì)茅塞頓開，很快解決心中的疑惑。

例如小說(shuō)《老人與?！返那楣?jié)并不復(fù)雜。一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，連續(xù)84天沒捕著一條魚。后來(lái)，他獨(dú)自一人出門遠(yuǎn)航，在海上經(jīng)過(guò)三天兩夜的搏斗，終于捕到一條足有一千五百多磅重的大馬林魚。然而，在歸航途中，一條條鯊魚陸續(xù)圍了上來(lái)，盡管老人奮力拼搏，但還是沒能抵擋住兇猛鯊魚的進(jìn)攻，等他回到海岸時(shí)，大馬林魚只剩下了一副巨大的骨架。選入教材的是節(jié)選老人與鯊魚搏斗的情景，是小說(shuō)臨近結(jié)尾的部分，也是小說(shuō)情節(jié)的高潮，約占全書的六分之一。學(xué)生通過(guò)快速閱讀，能夠很快地了解故事情節(jié)：老人與鯊魚的搏斗共分五個(gè)回合，五個(gè)回合的搏斗結(jié)果是一敗涂地，“他知道他終于給打敗了，而且一點(diǎn)補(bǔ)救的辦法也沒有”。

對(duì)于文中這句話的理解是難點(diǎn)，老人到底是勝利者還是失敗者？我們重讀課文導(dǎo)讀：

孤單的老人，廣袤的大海，一場(chǎng)人與自然搏斗、人與命運(yùn)抗?fàn)幍捏@心動(dòng)魄的故事在他們之間發(fā)生。

老人說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！笨墒抢先嗣咳〉靡稽c(diǎn)勝利都付出了慘重的代價(jià)，最后仍然遭到無(wú)可挽回的失敗。老人失敗了嗎？

在這里，“失敗”一詞的深度解讀被設(shè)計(jì)為理解的固定點(diǎn)，在學(xué)生已經(jīng)知道的情節(jié)基礎(chǔ)上，我運(yùn)用交流討論的形式，引導(dǎo)學(xué)生再次品讀那些驚心動(dòng)魄的畫面，從五個(gè)回合的老人搏斗工具的使用上去體味欣賞：老人用魚叉殺死一條灰鯖鯊，魚叉被帶走，大馬林魚被吃掉四十磅；用刀子殺死兩條星鯊，大馬林魚又被吃掉四分之一；用刀子殺死一條犁頭鯊，刀子折斷；用短棍擊退兩條星鯊，大馬林魚半個(gè)身子都被咬爛了；用短棍劈打成群結(jié)隊(duì)的鯊魚，短棍丟掉又用舵把，大馬林魚再也沒什么可吃的了，只剩下殘骸……這是一場(chǎng)人與自然搏斗的驚心動(dòng)魄的悲劇。老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了慘重的代價(jià)，最后遭到無(wú)可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來(lái)說(shuō)，他又是一個(gè)勝利者。因?yàn)?，他不屈服于命運(yùn)，無(wú)論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里，都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)?。大馬林魚雖然沒有保住，但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”，顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”，是一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)失敗的英雄。這樣一個(gè)“硬漢子”形象，正是典型的海明威式的小說(shuō)人物?？梢哉f(shuō)，這樣一個(gè)形象，完美地體現(xiàn)了導(dǎo)語(yǔ)中所說(shuō)的“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”的思想。

（三）課后整理導(dǎo)語(yǔ)，深化理解。

根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)的導(dǎo)讀導(dǎo)學(xué)特點(diǎn)，教師可指導(dǎo)學(xué)生將單元或課文的導(dǎo)語(yǔ)整理成“認(rèn)知結(jié)構(gòu)圖”。復(fù)習(xí)時(shí)，學(xué)生既可以準(zhǔn)確把握各篇課文及各個(gè)單元的學(xué)習(xí)要求和重點(diǎn)，又可以從多方面、多角度比較它們的特點(diǎn)。這些“認(rèn)知路線圖”，不但可以使單元教學(xué)發(fā)揮出單篇課文教學(xué)所不能發(fā)揮的作用，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的整體優(yōu)化，而且可以在比較中培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和分析問題、解決問題的能力。

仍以上文“命運(yùn)與人生”單元導(dǎo)語(yǔ)和課文導(dǎo)讀為例，我們可以指導(dǎo)學(xué)生完成下列認(rèn)知結(jié)構(gòu)圖：

通過(guò)這一認(rèn)知結(jié)構(gòu)圖的完成，學(xué)生會(huì)初步了解一般圍繞著故事情節(jié)的構(gòu)成方法、人物形象的塑造技巧、環(huán)境描寫的作用等方面來(lái)進(jìn)行小說(shuō)欣賞。在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，要注意辨析五個(gè)W，即誰(shuí)（who）、什么事（what）、什么時(shí)候（when）、什么地方（where）、為什么（why），懂得情節(jié)結(jié)構(gòu)中的對(duì)比、懸念、倒敘、插敘、出人意料的結(jié)尾等；在人物塑造方面，要注意辨析人物描寫的方法，外貌（肖像、神態(tài)、服飾）描寫、動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫等，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人物的性格、品質(zhì)、典型性、社會(huì)意義、作者的感情傾向；在環(huán)境描寫方面，要注意結(jié)合人物形象塑造來(lái)分析社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。

同時(shí)還要學(xué)會(huì)攝取小說(shuō)中富含哲理性的東西，而不僅僅停留在被其虛構(gòu)的情節(jié)所吸引的層面上?！蹲８！芬浴拔摇睘榇┚€人，通過(guò)回憶，展示祥林嫂一生的兩次婚姻遭遇，刻畫出受封建思想和禮教摧殘的勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)，揭露封建制度的吃人本質(zhì)；《春之聲》通過(guò)主人公岳之峰在悶罐子車?yán)镉梢娐勔鸬呢S富聯(lián)想，讓人們聆聽到一個(gè)新的時(shí)代正大步邁來(lái)的鏗鏘腳步聲。《一個(gè)人的遭遇（節(jié)選）》通過(guò)索科洛夫在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘逃歸的遭遇和經(jīng)歷，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)可以毀滅人的家園，但不能毀滅人對(duì)幸福人生的期待?！独先伺c海（節(jié)選）》以象征手法，通過(guò)老人與鯊魚的五次搏斗描寫，刻畫出一位與命運(yùn)勇敢抗?fàn)幍挠矟h形象?！段⑿托≌f(shuō)兩篇》以小見大，凸顯人性的美好。

“先行組織者”策略是奧蘇貝爾對(duì)知識(shí)教學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)，為學(xué)習(xí)者提供“認(rèn)知路線圖”，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)知識(shí)的接受。在課程改革不斷深化的今天，它在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)于改進(jìn)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、增強(qiáng)教學(xué)效果依然有重要的實(shí)用價(jià)值。但是，我們不能否認(rèn)，這種策略也存在一些缺陷。先行組織者策略最大的缺陷在于先行組織者一般用于線性呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)過(guò)程，往往會(huì)讓學(xué)生沿著既定的路線前行，從而束縛學(xué)生的思維，影響學(xué)習(xí)者對(duì)文本的多元解讀。如何更加有效地在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用“先行組織者”策略，促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)文本的多元解讀，將是我們繼續(xù)要研究的方向。

［1］葉蒼岑.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通論［M］.北京：北京教育出版社，1984.

［2］潘菽.教育心理學(xué)［M］.北京：人民教育出版，1980.

［3］洪波.教育心理學(xué)教程［M］.武漢：武漢大學(xué)出版社，1991.

［4］施良方.學(xué)習(xí)論——學(xué)習(xí)心理學(xué)的理論與原理［M］.北京：人民教育出版，1994.