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        為什么我們會對謊言深信不疑

        2011-05-14 16:52:36徐賁
        中國新聞周刊 2011年47期
        關(guān)鍵詞:教派追求者斯汀

        徐賁

        法國社會學(xué)家雅克·埃呂指出,從來沒有得到說理機(jī)會的人們,習(xí)慣了別人怎么說,自己就跟著怎么相信。在不允許自由思想、獨(dú)立判斷的環(huán)境中長大的人們也是一樣,他們非常容易接受宣傳,他們最怕的就是與眾人、與集體、與領(lǐng)導(dǎo)不合拍或意見不同。發(fā)生這種情況時,他們會本能地感覺到“孤立”和“不安全”,覺得“可能會招惹麻煩”。宣傳利用的就是他們的這種焦慮和害怕的感覺。

        然而,容易上當(dāng)受騙的并不只是那些沒有動腦筋習(xí)慣和能力的愚民。19世紀(jì)英國作家科爾頓說,“有些騙局布設(shè)得如此巧妙,只有傻子才不受騙上當(dāng)?!蹦切┎荚O(shè)巧妙的往往是大謊言,人不容易輕信小謊言,卻很容易相信大謊言。戈培爾就是一個利用人性這一弱點的高手。他對希特勒提出的“說大謊,不說小謊”原則深信不疑,身體力行。小謊很容易揭穿,而謊言越大,就越不可能揭穿,例如,納粹說猶太人有統(tǒng)治世界的陰謀,又有誰能夠證明猶太人沒有這樣的陰謀?希特勒說,“一般的人,倒不是有意要想作惡,而是本來就人心敗壞。他們頭腦簡單,比較容易上大謊的當(dāng),而不是小謊的當(dāng)。他們自己就經(jīng)常在小事情上說謊,而不好意思在大事情上說謊。大謊是他們想不出來的,就算是聽到彌天大謊,他們也不能想象能有這么大的彌天大謊?!?/p>

        謊言是一種構(gòu)筑生活世界的偽劣材料,在真假難辨的情況下,被欺騙者會心甘情愿地用它來構(gòu)筑自己的生活世界圖景。即使在明白的情況下,告別這樣的生活世界圖景也是很困難的。一個東歐作家說,知識分子的愛國心使他們有了接受專制宣傳的理由,在這些知識分子眼里,他們那個積弊叢生的國家就像是自己的殘疾兒,“聽到別人提到這孩子的殘疾,他們就會生氣,并出于本能地加以袒護(hù)”。前東德《青年世界》雜志編輯舒特說:“我與社會主義的關(guān)系就像扣外套的紐扣,第一顆就扣錯了,但要扣到最后一顆,才知道錯了。即便如此,有外套還是比沒外套來得暖和?!?/p>

        長期接受和依賴謊言的人們,甚至還有在謊言破滅后,自己也加入到維持謊言中的。1950年代,斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授費(fèi)斯汀格偶然讀到一篇報道,題為《來自克萊倫行星的向我們城市的召喚預(yù)言:逃離洪水》,說的是芝加哥的一位名叫瑪丁的家庭主婦,她是一個叫“追求者”的地方教派的組織人,她向她的信眾們宣稱,在1955年12月25日,一場洪水將會摧毀世界,而外星人會駕著飛碟來解救他們,把他們帶到安全的地方。費(fèi)斯汀格隨后和他的學(xué)生來到這個地區(qū),潛伏在這些信徒中觀察他們的行為。費(fèi)斯汀格后來在與他人合著出版的《當(dāng)預(yù)言失敗時》(1956),詳細(xì)記錄了這個教派信眾的日常行為。

        據(jù)費(fèi)斯汀格記錄,“追求者”們?yōu)槭澜缒┤兆龊昧艘磺袦?zhǔn)備,辭去了工作、變賣了家產(chǎn),甚至把褲子上的銅拉鏈都剪掉了,以免妨礙飛碟的電子通訊。結(jié)果,當(dāng)那一天到來時,世界并沒有毀滅。按理說,這些受騙的人應(yīng)該清醒了,但是,完全出乎一般心理推斷的預(yù)料,這些堅定不移、付出了重大代價的信徒不但沒有改變他們的信念,反而變得更加堅定和虔誠,他們相信,世界沒有按原計劃毀滅,是因為他們迎接死亡的虔誠態(tài)度感動了上帝?!白非笳摺眰兩踔镣耆淖兞怂麄円郧耙回灥驼{(diào)、不愿與外人來往的作風(fēng),變得熱衷于宣揚(yáng)他們的教派信仰,到處加倍努力向他人證明自己教派的正確。

        費(fèi)斯汀格等人用“認(rèn)知失調(diào)”——即人們的經(jīng)歷與信仰相矛盾時產(chǎn)生心理不適,以致反而變得更依賴信仰,更加信仰——來解釋這個奇怪的現(xiàn)象。 他們認(rèn)為,要使人們接受一個虛假的預(yù)言,有幾個條件:首先,預(yù)言要符合人們原來的信念;其次,需要接受預(yù)言者卷入預(yù)言的相關(guān)活動(個人卷入的程度越高,為這項活動犧牲得越多,就越相信預(yù)言的真實性);第三,要維持信仰,還必須有社會的支持,或團(tuán)體內(nèi)部成員的相互支持,以相互強(qiáng)化無法證實的信念。這就是所謂的“預(yù)言社會心理學(xué)”。今天有人不僅懷念“文革”,而且還期待再次發(fā)生“文革”,堅持認(rèn)為“文革”式的暴風(fēng)驟雨可以解決當(dāng)前中國社會腐敗的問題,便是費(fèi)斯汀格所說的認(rèn)知失調(diào)。

        從認(rèn)知和心理缺陷來認(rèn)識謊言如何對普通人產(chǎn)生影響,我們就更需要通過學(xué)校的人文教育和社會啟蒙來提高公民的理性思考水準(zhǔn)。這樣的啟蒙教育能幫助民眾了解歪理的欺騙機(jī)制,同時也重視自己易于上當(dāng)受騙的心理弱點,有了這兩條,民眾的自我保護(hù)能力就一定會得到增強(qiáng),被欺騙和利用的危險也就自然會隨之降低。

        (作者系美國加州圣瑪利學(xué)院教授)

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