晉鈺麗,晉利芳,晉 鈺,晉玉林
(1.山西中醫(yī)學院,山西 太原 030024; 2.山西省長治市和平醫(yī)院,山西 長治 046000; 3.山西省長治市人民醫(yī)院,山西 長治 046000)
六氣淫勝是指風寒暑濕燥火六氣亢盛。六氣有司天、在泉的不同,司天之氣主司上半年氣候變化,在泉之氣主司下半年氣候變化,即《素問·六元正紀大論》曰:“歲半之前,天氣主之,……歲半之后,地氣主之。”由于每年六氣的盛衰不同,所以每年的氣候物候及疾病各具特點,而治亦不同?,F(xiàn)將厥陰風氣、少陰熱氣、太陰濕氣淫勝的用藥規(guī)律淺析如下。
《素問·至真要大論》曰:“歲厥陰在泉,風淫所勝,則地氣不明,平野昧,草乃早秀,民病灑灑振寒,善伸數(shù)欠,心痛支滿,兩脅里急,飲食不下,鬲咽不通,食則嘔,腹脹善臆,得后與氣,則快然如衰,身體皆重?!?/p>
當年支逢寅、逢申之歲時,均屬于厥陰風木在泉之年,在泉之年主管一年中下半年氣候變化。風氣淫勝時,自然界表現(xiàn)氣候偏溫,大地風起,草木得其生氣而茂盛早青;相應人體出現(xiàn)風氣過盛的病理表現(xiàn),疾病的病位在肝和脾胃。風氣偏盛則畏風,寒戰(zhàn);肝氣旺盛,肝失疏泄,乘犯脾胃,則現(xiàn)脘腹脹痛,兩脅拘急,食少,納呆,呃逆,惡心,嘔吐等一系列癥狀。
關于厥陰在泉的治療,《素問·至真要大論》曰:“風淫于內,治以辛涼,佐以苦甘,以甘緩之,以辛散之?!奔达L氣太過而侵淫于體內,肝木之氣旺盛時,當以燥金之氣制之,治以辛涼,即以金制木,“所勝治之”之意,故主治用辛味性涼的藥物。吳崑注曰:“風為木氣,金能勝之,故治以辛涼?!陛o佐以苦味藥,因苦能勝辛,即用火制金之意,防止辛味藥物辛散過甚,反傷其氣;輔佐以甘味藥,用甘味藥益氣,以甘補土之意,使土不會因木氣偏勝而受損,而甘味藥又能緩肝木之急,用甘味藥物來緩之調之。吳崑注曰:“辛過甚則恐傷其真氣,故佐以苦甘??鄤傩?,甘益氣也。木性急,故以甘緩之?!薄端貑枴げ貧夥〞r論》曰:“肝苦急,急食甘以緩之?!币蚋问栊?,故用辛味的藥物來疏泄肝臟,吳崑注曰:“木喜條達,故以辛散之?!薄端貑枴げ貧夥〞r論》曰:“肝欲散,急食辛以散之?!?/p>
《素問·至真要大論》曰:“厥陰司天,風淫所勝,則太虛埃昏,云物以擾,寒生春氣,流水不冰。民病胃脘當心而痛,上支兩脅,鬲咽不通,飲食不下,舌本強,食則嘔,冷泄,腹脹,溏泄,癥瘕,水閉, 蟲不出,病本于脾。沖陽絕,死不治?!碑斈曛Х晁?、逢亥之歲時,均為厥陰風木司天之年。司天之年主管這一年中上半年的氣候變化,風氣淫勝比厥陰風木在泉程度更嚴重,氣候、物候、病候表現(xiàn)進一步加重,疾病的病位由肝臟到脾胃,出現(xiàn)嚴重的胃氣不降,脾胃功能失調的癥狀。
厥陰司天的治療用藥規(guī)律與厥陰風木在泉類同,《素問·至真要大論》曰:“風淫所勝,平以辛涼,佐以苦甘,以甘緩之,以酸瀉之?!奔匆孕廖缎詻龅乃幬锲街?,再加用酸味藥物以收斂其偏亢之肝氣,以使肝的功能恢復正常。正如《素問·藏氣法時論》所說“肝欲散,急食辛以散之,用辛補之,酸瀉之”之意。
厥陰風氣在泉或司天之年,風氣淫勝,自然界和人體出現(xiàn)相應的變化,即氣候、物候、病候的表現(xiàn)。治療時,應抑肝扶脾,以辛味性涼的藥物為主藥,輔以苦甘的藥物,用苦以防辛味藥物克肝臟太過;用甘以補脾緩肝之急,防止肝木克制脾土太過。如果肝氣偏勝嚴重,為收斂偏亢之肝氣,可以用酸味藥物瀉之。后世多根據(jù)這一用藥規(guī)律治療肝病及肝脾不和的疾病。如臨床上常用的方劑痛瀉要方,是治療肝脾不和,運化失常的常用方劑。方中白術味苦甘,苦能燥濕,甘能補脾;白芍味酸性寒,以柔肝緩急;陳皮味辛苦,理氣燥濕、醒脾;再配伍少量防風,味辛能散肝,充分體現(xiàn)了辛涼苦甘酸之配伍規(guī)律。
《素問·至真要大論》曰:“歲少陰在泉,熱淫所勝,則焰浮川澤,陰處反明。民病腹中腸鳴,氣上沖胸,喘不能久立,寒熱,皮膚痛,目瞑,齒痛拙腫,惡寒發(fā)熱如瘧,少腹中痛,腹大,蟄蟲不藏?!?/p>
當年支逢卯、逢酉之歲時,均為少陰君火在泉之年。少陰君火在泉則熱氣淫勝,表現(xiàn)為火盛之狀。人與天地相應,人體疾病會出現(xiàn)心火亢盛,或心火克肺金的臨床表現(xiàn)。如氣上沖胸、氣喘不能久立、肺熱咳喘等,因心火當令、肺金受灼、心火克肺所致。肺失治節(jié),可見發(fā)熱惡寒、皮膚痛、肺氣不宣等癥狀,還可見眼花、視物不清等一些火熱證的表現(xiàn)。
關于少陰君火在泉的治療,《素問·至真要大論》曰:“熱淫于內,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦發(fā)之。”即主治以咸寒的藥物,味咸可降火,性寒可清熱,即“熱淫于內,治以咸寒”。輔佐以味甘苦的藥物,苦能泄,用其去實熱,熱郁于內不解,用苦發(fā)之;甘能勝咸,所以用甘味防咸太過,由于“熱淫于內”,熱邪可以傷氣傷陰,熱病患者常同時出現(xiàn)氣陰兩虛的癥狀,所以輔佐甘味藥物益氣扶正,攻邪而不傷正;佐以酸味斂其陰氣,苦以發(fā)泄其熱。正如張介賓所說:“熱盛于經而不斂者,以酸收之?!?/p>
又《素問·至真要大論》曰:“少陰司天,熱淫所勝,怫熱,大雨且至,火行其政。民病胸中煩熱,嗌干,右脅滿,皮膚痛,寒熱咳喘,唾血血泄,鼽衄嚏嘔,溺色變,甚則瘡瘍附腫,肩背臂臑及缺盆中痛,心痛肺,腹大滿膨膨而喘咳。病本于肺,尺澤絕,死不治?!?/p>
當年支逢子、逢午之歲時,均為少陰君火司天之年,熱氣淫勝的現(xiàn)象更為嚴重,病變累及肺心。此時心火亢盛,心火乘肺更加嚴重。少陰君火司天用藥規(guī)律與少陰在泉基本一致,即《素問·至真要大論》曰:“熱淫所勝,平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之?!?/p>
少陰君火在泉或司天之年,熱氣淫勝,自然界和人體出現(xiàn)相應的變化。治療時,主藥選用性味咸寒的藥物;輔佐以性味苦甘的藥物,用苦以助咸寒清熱降火;用甘味緩和補益,酸味收斂陰氣。
《溫病條辨》中清營湯組方用藥規(guī)律與“熱淫于內,治以咸寒,佐以甘苦”的規(guī)律是一致的。方中水牛角味苦咸性寒,清熱涼血解毒,生地黃味甘性寒清營涼血,二者共為君藥;麥冬味甘微苦性微寒,玄參味苦甘咸性寒,共同輔佐君藥養(yǎng)陰清熱為臣;黃連,味苦性寒,清心瀉火為佐藥。諸藥咸寒苦甘,體現(xiàn)“熱淫于內,治以咸寒,佐以甘苦”之意。
《素問·至真要大論》曰:“歲太陰在泉,草乃早榮,濕淫所勝,則?;鑾r谷,黃反見黑,至陰之交,民病飲積心痛,耳聾渾渾焞,嗌腫喉痹,陰病血見,少腹痛腫,不得小便,病沖頭痛,目似脫,項似撥,腰似折,髀不可以回,腘如結,惴如別?!?/p>
當年支逢辰、逢戌之歲時,均為太陰濕土在泉之年,自然界表現(xiàn)為濕氣偏勝,大地之濕氣重,草木較早茂盛起來。相應人體容易出現(xiàn)水飲停積、胃院痛等脾胃功能失調的癥狀。若脾不統(tǒng)血,可見尿血、便血、崩漏等出血癥狀;若土勝乘水,累及于腎,可出現(xiàn)小便不利或癃閉等腎、膀胱功能失調的一系列癥狀。
太陰濕土在泉的治療,《素問·至真要大論》曰:“濕淫于內,治以苦熱,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之?!睗裥耙鶆儆趦榷l(fā)病,濕為陰邪,主藥多選用味苦性熱的藥物,即“濕淫于內,治之苦熱”。濕為土氣,苦熱從火化,能燥濕者也,故治以苦熱。如《素問·藏氣法時論》曰:“脾苦濕,急食苦以燥之?!陛o以酸、淡的藥物。取其酸從木化,木能制土之意,所以佐以酸味藥物。因淡能利竅,淡味藥物有淡滲利濕的作用,可以使?jié)裥皬男”闩懦鲶w外,故佐以淡味藥物。
《素問·至真要大論》曰:“太陰司天,濕淫所勝,則沉陰旦布,雨變枯稿。民病胕腫,骨痛陰痹,陰痹者,按之不得,腰脊頭項痛,時眩,大便難,陰氣不用,饑不欲食,咳唾則有血,心如懸,病本于腎。太溪絕,死不治?!?/p>
當年支逢丑、逢未之歲時,均為太陰濕土司天之年,濕氣淫勝更為嚴重,脾病及腎,表現(xiàn)為脾腎功能失調之病證,其治療用藥原則與太陰在泉基本一致。
太陰濕氣在泉或司天之年,濕氣淫勝時,自然界和人體出現(xiàn)相應的變化。治療用藥時,主藥應選用味苦性溫熱的藥物,輔藥選用味酸淡的藥物。如果濕邪偏于人體的上部時,除上述用藥原則外,還應配合味辛甘的藥物。辛味的藥物有發(fā)汗的作用,使?jié)裥耙浑S汗而出;甘味的藥物有健脾的作用,通過健脾,使脾運化功能加強,達到除濕的目的。
臨床上所用“三仁湯”方中杏仁味辛苦性溫,宣利上焦之肺氣,氣化則濕亦化;白蔻仁味辛性溫,行氣寬中,暢中焦之脾氣;薏苡仁味甘淡性寒,健脾利濕清熱,助濕熱從小便而去。配伍滑石味甘淡性寒滲濕,通草、竹葉味甘性寒滲濕,以助清利濕熱;半夏、厚樸味辛苦性溫,行氣化濕,諸藥相合,宣上暢中滲下,使?jié)駸嶂皬纳现邢氯狗窒???傆^諸藥,體現(xiàn)了“濕淫于內,治以苦熱,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之。濕上甚而熱,治以苦溫,佐以甘辛,以汗為故而止”之治療用藥規(guī)律。
總之,每年六氣的盛衰不同,氣候、物候、疾病及治療都各具特點,其中均始終貫穿著五行生克制化的理論。即自然界會出現(xiàn)與六氣性質一致的氣候、物候現(xiàn)象,而人體則會出現(xiàn)與六淫性質相似、相應臟腑功能亢盛及所不勝之臟受克的各種癥狀。總的治療規(guī)律是平制其偏勝,具體用藥應依據(jù)五味各自不同的作用及五味與五臟的關系,主藥選用性味克制其淫氣、抑制其臟氣偏盛的藥物,以制其太過;輔藥選用性味有助于主藥或抑制主藥藥力的藥物,以防主藥藥力不足或主藥克制太過;佐使藥選用性味能增強受克之臟功能或扶助人體正氣的藥物。